基于生態(tài)設(shè)計(jì)理念的服裝再造應(yīng)用研究
——以大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“新舊如衣”為例

周依 馮文靜 張曉曉 葉加貝

（湖北美術(shù)學(xué)院，湖北 武漢430205）

人類生活在一個(gè)多元化的世界里，自然界中的萬事萬物相互依存、相互影響，構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)共同體，共同體中的每個(gè)部分都與周圍的生態(tài)系統(tǒng)相互聯(lián)系。如今，生態(tài)學(xué)已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域之中，“生態(tài)”一詞涉及的范疇也越來越廣。

其中，生態(tài)設(shè)計(jì)理念旨在保護(hù)自然資源、防止污染破壞生態(tài)平衡。這與中國自古以來講求“天人合一”，力圖自然與人類和諧共生的理念不謀而合。雖然迄今這一理念仍處于啟蒙階段，但也必將是一種極其重要的新趨勢。

1 生態(tài)設(shè)計(jì)理念

所謂生態(tài)設(shè)計(jì)理念，關(guān)鍵在于如何在生活中表達(dá)與運(yùn)用。日益突出的環(huán)境問題，成為了人們最關(guān)心的問題。隨著國家有關(guān)生態(tài)保護(hù)政策的不斷推動(dòng)，聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的提出，各個(gè)領(lǐng)域都在為此積極地宣傳與協(xié)作。

生態(tài)設(shè)計(jì)理念，是以可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)為起點(diǎn)。當(dāng)生態(tài)設(shè)計(jì)理念貫穿至設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，所傳達(dá)的就不僅止于審美，也傳遞出了減少資源浪費(fèi)促進(jìn)循環(huán)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。生態(tài)設(shè)計(jì)理念可以通過作品傳遞給受眾，受眾通過使用體驗(yàn)傳達(dá)給其他人，從接收者變?yōu)閭鞑フ?，形成良性互?dòng)。由此，設(shè)計(jì)不再是設(shè)計(jì)師的個(gè)人行為，也是設(shè)計(jì)師的社會(huì)行為，是為社會(huì)服務(wù)，是為可持續(xù)發(fā)展道路更進(jìn)一步。

2 服裝再造的意義

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活水平提高，人們對服裝的需求也越來越大。快節(jié)奏時(shí)代，五花八門的廣告層出不窮，新穎的款式、更好的質(zhì)量，不斷吸引著消費(fèi)者購買。隨之而來的就是家里過剩的服裝囤積箱底，造成了資源的浪費(fèi)和環(huán)境污染。

服裝再造就是針對這一現(xiàn)象所提出的一個(gè)解決辦法。充分利用舊衣物的布料，經(jīng)過再次設(shè)計(jì)，滿足著裝者因生活和社會(huì)的改變而產(chǎn)生的新需求，重新回到人們的生活之中。

舊衣改造的過程，也是設(shè)計(jì)師不斷學(xué)習(xí)的過程。古人云：“人成于學(xué)?！痹O(shè)計(jì)是實(shí)踐性的學(xué)科，不能閉門造車。設(shè)計(jì)也不只應(yīng)是面向市場，更要面向社會(huì)，關(guān)注人們需求。服裝再造使舊衣物重新充滿活力與新意，這讓設(shè)計(jì)師必須更貼近生活，更加注意對周圍事物的觀察，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，全方位地感受、體驗(yàn)，更新設(shè)計(jì)觀念，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

3 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“新舊如衣”

3.1 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的宏觀背景

敢為人先放飛青春夢，勇立潮頭建功新時(shí)代。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃，促進(jìn)高等學(xué)校轉(zhuǎn)變教育思想觀念，改革人才培養(yǎng)模式。增強(qiáng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力和在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國家建設(shè)的高水平創(chuàng)新人才[1]。參加大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的初衷，不僅是鍛煉我們大學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力，更希望在綠色環(huán)保新領(lǐng)域貢獻(xiàn)一份自己的力量。呼吁大家關(guān)注閑置衣物的處置辦法，與理性消費(fèi)的價(jià)值觀念[2]。

在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的組建過程中，不同專業(yè)的學(xué)生在全校公共選修課《現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維》偶然相遇，根據(jù)教師隨機(jī)分組使不同專業(yè)的學(xué)生在課程平臺(tái)上相互碰撞和融合[3]。該項(xiàng)目選題由課程導(dǎo)入，在課程結(jié)束后，小組成員繼續(xù)完善選題，共同搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，不同專業(yè)領(lǐng)域的聲音碰撞，不斷促進(jìn)項(xiàng)目的豐富性與合理性。在項(xiàng)目研究思路初步成形時(shí)申報(bào)了國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目，并于2020年初獲批。項(xiàng)目開展的過程中，團(tuán)隊(duì)得到服裝設(shè)計(jì)系服裝實(shí)驗(yàn)室、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系工藝美術(shù)實(shí)驗(yàn)室等硬件支持。

3.2 “新舊如衣”項(xiàng)目緣起

3.2.1 在大學(xué)生群體中倡導(dǎo)節(jié)約型生活方式 物欲橫流、信息爆炸的時(shí)代，年輕人的消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念也開始出現(xiàn)了變化。花唄、借唄等平臺(tái)的出現(xiàn)，看似零門檻其實(shí)卻是充滿套路的“高利貸”，更是讓意志力稍薄弱的年青一代在消費(fèi)路上逐漸迷失自我。不斷地超前消費(fèi)、過度消費(fèi)過后，入不敷出的還款焦慮接踵而來，壓迫著每一個(gè)盲目消費(fèi)的年輕人。一時(shí)攀比心理的滿足，讓大家成為了“負(fù)二代”。

對此，無論是大學(xué)生個(gè)人，還是學(xué)校、社會(huì)以及更多新媒體平臺(tái)等都應(yīng)同時(shí)發(fā)揮自己的作用，倡導(dǎo)節(jié)約型生活方式，促使大學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀念。

同時(shí)，大學(xué)生群體也是作為新時(shí)代新技術(shù)、新思想的前沿群體，在同齡人中具有表率和示范的作用。正確的消費(fèi)觀念不僅有利于大學(xué)生自身的身心健康，更會(huì)對社會(huì)消費(fèi)觀念起著正確的引導(dǎo)作用。

“新舊如衣”項(xiàng)目最初開展活動(dòng)正是在大學(xué)中進(jìn)行的，回收在校生的二手服裝，與團(tuán)隊(duì)成員中服裝設(shè)計(jì)系的同學(xué)一同進(jìn)行改造。讓大學(xué)生群體積極參與在其中，不斷弘揚(yáng)節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，理性消費(fèi)的正確價(jià)值觀。

3.2.2 再造：賦予舊服裝以新的美感 現(xiàn)如今，隨著人們價(jià)值觀的變化與審美的提高，使得服裝行業(yè)備受青睞，人們的服裝消費(fèi)需求，雖然促使服裝行業(yè)日益發(fā)展壯大。與此同時(shí)，也造成了較為嚴(yán)重的環(huán)境資源浪費(fèi)，面對大量閑置的廢舊衣物，可以通過自己的雙手將其進(jìn)行加工改造賦予它新的美感，新的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)廢舊衣物的再利用，資源的可持續(xù)發(fā)展。服裝再造就是通過改造設(shè)計(jì)的方式，使服裝得以再次被利用，在舊衣改造的過程中，設(shè)計(jì)師通過裁剪、縫合、拼貼、刺繡、手繪、編結(jié)、面料再造等工藝技巧以及各種新的裝飾材料時(shí)尚元素使囤積的舊衣服變成一件全新的作品，充滿了新的設(shè)計(jì)感與美感。以及手工制作所帶來的獨(dú)特魅力與親切感，生活氣息十足[4]。

通過設(shè)計(jì)師的雙手，長褲可以改造成短褲，長裙變短裙、抱枕、靠墊、桌布，毛衣改造成圍巾，一條閑置的短裙可以搖身一變成為抹胸、吊帶背心、短褲以及包包、帽子等。通過一些別出心裁的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，就能使其“起死回生”，成為日常穿搭的點(diǎn)睛之筆，兼具時(shí)尚審美價(jià)值與實(shí)用性[5]。在這一過程中，考驗(yàn)的不僅僅是設(shè)計(jì)師的動(dòng)手能力與審美，也體現(xiàn)了其社會(huì)責(zé)任感與環(huán)保意識(shí)。

舊是新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新不是服裝設(shè)計(jì)的本意，而是解決問題、實(shí)現(xiàn)目的的方法。在倡導(dǎo)環(huán)保的同時(shí)，利用時(shí)尚風(fēng)潮，使一件平凡無奇的襯衣?lián)u身一變，成為眼前一亮的時(shí)尚套裙，這便是再造的內(nèi)涵，賦予舊服裝以新的美感。

3.2.3 生態(tài)設(shè)計(jì)理念貫穿項(xiàng)目始終 隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對于居住環(huán)境的需求增加，對于環(huán)境的破壞也越發(fā)嚴(yán)重，而環(huán)境的污染也威脅到了人們的日常生活。保護(hù)環(huán)境促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展是人們共同的任務(wù)，生態(tài)設(shè)計(jì)也開始引起人們的關(guān)注。

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國每年約有5 000萬噸衣物會(huì)被丟棄，但是衣物的回收率不到10%，大部分衣物最終的結(jié)局都被當(dāng)作普通垃圾進(jìn)行處理[6]。然而中國的貧困人口并不在少數(shù)，在許多衣物被當(dāng)作垃圾處理的同時(shí)還有許多人迫切地需要衣物。由此“新舊如衣”項(xiàng)目開展閑置捐贈(zèng)活動(dòng)，希望可以將適合的閑置衣物捐贈(zèng)給需要的人，使資源能夠循環(huán)利用。針對不適合進(jìn)行捐贈(zèng)的衣物，“新舊如衣”也將推出舊物改造的活動(dòng)，將閑置衣物通過專業(yè)人士的改造變廢為寶，成為新的滿足日常需要的實(shí)用物品，從根本上做到可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)設(shè)計(jì)的原則是Reduce、Reues、Recycle，其旨在減少污染、減少能源消耗、促進(jìn)回收再生利用，以及可持續(xù)發(fā)展。而“新舊如衣”項(xiàng)目正是以此為設(shè)計(jì)理念，從生活中隨處可見的衣物為出發(fā)點(diǎn)，以閑置捐贈(zèng)和舊物改造兩條路徑為方法，真正做到減少消耗促進(jìn)資源回收再利用[7]。

3.3 “新舊如衣”項(xiàng)目研究思路（見圖1）

圖1 “新舊如衣”項(xiàng)目研究思路

“與閑置和解，同公益攜手”是“新舊如衣”項(xiàng)目開展以來一直秉持的理念。搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車，將綠色環(huán)保的舊衣改造、公開透明的公益捐贈(zèng)，線上線下同時(shí)進(jìn)行。

專業(yè)的視覺設(shè)計(jì)對項(xiàng)目進(jìn)行視覺包裝。以“新舊如衣”文字為主視覺，將文字轉(zhuǎn)化為圖形，清晰地傳達(dá)了主要內(nèi)容。字體采用方扁的形態(tài)，棱角分明，猶如剪刀裁剪而成。在顏色表達(dá)上，主要運(yùn)用黑色和黃色。黃與黑在自然界中是危險(xiǎn)的警惕色，項(xiàng)目logo的主色調(diào)確定黃與黑，強(qiáng)烈的視覺沖擊感，正是倡導(dǎo)大家對資源環(huán)境的警惕（見圖2）。在形態(tài)設(shè)計(jì)中，“舊如衣”3個(gè)字形中黃色所呈現(xiàn)的猶如一道亮光照在“舊”字上，表現(xiàn)“新舊如衣”項(xiàng)目內(nèi)涵：捐獻(xiàn)舊的，煥發(fā)新生命；改造舊的，給予新使命。

圖2 “新舊如衣”LOGO

項(xiàng)目設(shè)計(jì)遠(yuǎn)不止停留在平面視覺設(shè)計(jì)，還順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺(tái)，用最適合的方式將“新舊如衣”理念傳達(dá)給受眾。建立“新舊如衣”公眾號(hào)、微博、小紅書、綠洲等，借助大流量平臺(tái)推廣傳播“新舊如衣”項(xiàng)目。在平臺(tái)上進(jìn)行詳細(xì)的圖文設(shè)計(jì)，用最貼近大眾生活的方式，向觀眾傳遞項(xiàng)目的內(nèi)涵。定時(shí)更新推送，內(nèi)容不局限于改造服裝的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)展示，同時(shí)還開展豐富多彩的活動(dòng)來吸引受眾關(guān)注，使“新舊如衣”成為受眾的朋友，可以分享故事、參與設(shè)計(jì)，用設(shè)計(jì)講述每一個(gè)平凡人的故事。

線上發(fā)力，線下也穩(wěn)步進(jìn)行，在線下收集舊衣物的同時(shí)也不斷吸取各方的創(chuàng)意思路。“新舊如衣”沒有純粹的觀眾，讓受眾在領(lǐng)略設(shè)計(jì)的奇妙思想的同時(shí)，參與其中。同時(shí)也邀請?jiān)O(shè)計(jì)師參與指導(dǎo)與制作，用更專業(yè)的眼光看問題，讓舊衣改造系統(tǒng)更加完備。

同時(shí)，由于處于疫情的特殊時(shí)期，“新舊如衣”也進(jìn)行無接觸配送，將改造好的衣物充分消毒，通過郵寄的方式寄給客戶，避免造成不必要的病毒接觸可能。再通過視頻進(jìn)行反饋交流，獲取意見和建議，指導(dǎo)項(xiàng)目良性發(fā)展。在信息交換的過程中，收獲成長與感動(dòng)，這也讓“新舊如衣”項(xiàng)目更加長遠(yuǎn)。

活動(dòng)后期預(yù)計(jì)在大學(xué)校園里開展改造舊衣的走秀活動(dòng)。前期場地布置選用潮流而時(shí)尚的走秀舞臺(tái)，搭配各種燈光音響設(shè)備，現(xiàn)代感十足。走秀前的背景音樂采用節(jié)奏感強(qiáng)烈的純音樂來活躍氣氛，使人振奮。模特選用自然美為主的小型骨架美女，妝容搭配選用清新自然的日式妝容風(fēng)格，服飾以自由質(zhì)樸的衣著配飾為主，給人一種舒適休閑的青春氣息。走秀音樂以柔和而優(yōu)雅的現(xiàn)代流行音樂為主。給觀者帶來視覺享受的同時(shí)感受到精神上的愉悅。自由浪漫之感油然而生。在走秀活動(dòng)進(jìn)行的同時(shí)，會(huì)配有解說員對每套服飾的背景及改造過程等進(jìn)行設(shè)計(jì)說明，更好地將作品背后的寓意傳達(dá)給觀者。

3.4 “新舊如衣”項(xiàng)目的應(yīng)用實(shí)踐

3.4.1 網(wǎng)絡(luò)推廣與反饋 在“新舊如衣”活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)推廣中，采取了以下推廣方式：

（1）問卷調(diào)查。

以幽默的啟發(fā)設(shè)問方式，了解用戶對閑置衣物處理辦法的真實(shí)需求，抓住用戶對改造的好奇心，激發(fā)用戶對“新舊如衣”活動(dòng)參與的興趣。

（2）微信訂閱號(hào)群發(fā)推廣。

在確定項(xiàng)目的視覺設(shè)計(jì)之后，陸續(xù)開始進(jìn)行“新舊如衣”訂閱號(hào)的推文群發(fā)。成立在線咨詢服務(wù)，免費(fèi)咨詢解答改造衣物的專業(yè)化問題，樹立“新舊如衣”活動(dòng)的良好口碑。

（3）微博開創(chuàng)“新舊如衣”項(xiàng)目同名超話。

在微博超話中，同步發(fā)布微信訂閱號(hào)內(nèi)容，邀請服裝類博主進(jìn)行宣傳轉(zhuǎn)發(fā)，并及時(shí)更新超話內(nèi)容，擴(kuò)大信息覆蓋面，提高關(guān)注度，進(jìn)行推廣宣傳。

（4）免費(fèi)服務(wù)推廣。

在活動(dòng)初期，開展了轉(zhuǎn)發(fā)推文進(jìn)行抽獎(jiǎng)，獲得免費(fèi)改造衣物的資格。通過郵寄的方式將衣物寄到工作室，在線上與設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流。提升活動(dòng)美譽(yù)度。

各方面有條不紊地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行“新舊如衣”項(xiàng)目的推廣，廣泛的覆蓋面積、及時(shí)的更新速度以及多層次的受眾群體，“新舊如衣”項(xiàng)目取得了不錯(cuò)的反饋效果。

截至活動(dòng)發(fā)布的一個(gè)月以來，各平臺(tái)總瀏覽量大于2萬次，轉(zhuǎn)贊次數(shù)大于70次。微信訂閱號(hào)人數(shù)增加到87位，微博關(guān)注用戶增加到117位。從各個(gè)渠道聯(lián)系我們改造舊衣物的人數(shù)為32人，收到舊衣物共34件。

3.4.2 新舊如衣改造案例

（1）案例一：“奶奶，這件衣服我也舍不得扔”

這件大衣的主人是一位已故的奶奶，孫女小祝在奶奶去世后，一直保留著這件已經(jīng)破洞的舊衣物，但它始終封存在衣柜的角落里，幾乎被人遺忘。小祝希望能將這件奶奶的大衣重新利用起來，并且能像奶奶一樣，陪伴著她的工作和生活。

小祝在“新舊如衣”微信公眾號(hào)上看到發(fā)布的活動(dòng)后與項(xiàng)目組取得聯(lián)系，隨后將奶奶的大衣郵寄到工作室。工作人員首先對衣服進(jìn)行消毒清洗之后，設(shè)計(jì)師再按照小祝提供的信息進(jìn)行分析，最終設(shè)計(jì)出一款電腦包，可以常伴她左右。根據(jù)小祝提供的電腦尺寸，對衣物進(jìn)行裁剪。如圖3所示，在奶奶的大衣上，這朵刺繡花的圖案是亮點(diǎn)，設(shè)計(jì)師將其保留下來，重新拼接在電腦包上[8]。電腦包（見圖4）制作的所有面料都來源于這件舊衣服，最大程度地保留了原來的質(zhì)感與特色。

圖3 “奶奶的大衣”再造過程

圖4 “奶奶的大衣”改造后的成品

一件舊衣物，飽含了奶奶一生的勤儉質(zhì)樸，以及孫女對奶奶的深深地思念。新舊如衣也愿同大家一起，讓那些經(jīng)過歲月沉淀之后的舊衣物再以新的方式繼續(xù)延續(xù)。

（2）案例二：趣味俏皮一夏

拿到圖5所示的舊T恤時(shí)，其褶皺讓設(shè)計(jì)師們深感擔(dān)憂——這是一件深埋在衣柜底部的舊T恤，色澤和版型都已變樣。

這件寬松老舊的T恤，款式和細(xì)節(jié)方面都很普通，T恤上的圖案象征著某個(gè)時(shí)期的流行元素，其所具備的時(shí)代感不言而喻。根據(jù)客戶的需求，設(shè)計(jì)師將其加工改造，設(shè)計(jì)成為時(shí)下最為流行的露臍背心（見圖6）。

以最普通的平縫加撬邊工藝將服裝分解。T恤的腰部加上了抽繩的細(xì)節(jié)變化，可以縮短服裝長度，是現(xiàn)在的流行裁剪方法，用以表現(xiàn)新時(shí)代少女的活潑與動(dòng)感。服裝整體造型簡約別致，基礎(chǔ)的版型可隨性穿搭。其靚麗的色彩也十分俏皮可愛，性感與潮流完美結(jié)合使人魅力四射。

在炎炎夏日，將新與舊，經(jīng)典與潮流，碰撞出驚喜無窮。新與舊之間不再被設(shè)限，服裝的玩法沒有邊界。

3.4.3 項(xiàng)目存在的不足與改進(jìn)建議“新舊如衣”項(xiàng)目上線運(yùn)營3個(gè)月以來，“新舊如衣”的理念被越來越多的人熟知與接受。項(xiàng)目組成員在不斷地提高設(shè)計(jì)制作、運(yùn)營推廣等方面能力，更好地宣傳生態(tài)設(shè)計(jì)理念，倡導(dǎo)節(jié)約資源、理性消費(fèi)的正確價(jià)值觀。在項(xiàng)目執(zhí)行過程中，還存在著一些問題。

（1）時(shí)間規(guī)劃不夠系統(tǒng)詳盡。由于在項(xiàng)目實(shí)施過程中發(fā)布信息，收集、整理受眾的建議和反饋信息，最后傳達(dá)到項(xiàng)目中實(shí)施，每個(gè)環(huán)節(jié)都存在不可控性，且需要時(shí)間周期進(jìn)行整理歸納。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人需完成角色轉(zhuǎn)變，從設(shè)計(jì)師到設(shè)計(jì)管理者，在領(lǐng)導(dǎo)力和管理能力等方面進(jìn)行提升。

（2）參與服裝再造計(jì)劃的名額有限，無法滿足廣大受眾的全部需求。由于“新舊如衣”項(xiàng)目目前仍處于試運(yùn)營階段，人力和物力條件有限，無法做到真正的統(tǒng)籌兼顧，只能在能力范圍內(nèi)盡力滿足受眾需求。下一步，將評估項(xiàng)目的市場前景，有針對性地融入社會(huì)資本，擴(kuò)大團(tuán)隊(duì)力量。

（3）溝通不夠及時(shí)，在項(xiàng)目進(jìn)行過程中，需要不斷吸取意見并且給出反饋。無論是設(shè)計(jì)師之間，或是設(shè)計(jì)師與受眾之間，都需要及時(shí)有效地溝通，當(dāng)溝通效率降低，會(huì)造成實(shí)施效率降低以及時(shí)間浪費(fèi)。設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)合作需建立有效的溝通機(jī)制。客戶服務(wù)方面需安排專員來收集用戶信息，對客服人員的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，使之具備良好的服裝設(shè)計(jì)知識(shí)和客戶溝通能力。

4 結(jié)語

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“新舊如衣”自開展以來，項(xiàng)目組師生一直秉持初心，將舊衣改造與公益事業(yè)相結(jié)合，大力宣傳保護(hù)生態(tài)和節(jié)約資源的價(jià)值觀。每一位成員在項(xiàng)目中得到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力、服裝制作技能等多方面提升。過程的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)果，秉承著“與閑置和解，同公益攜手”理念的“新舊如衣”項(xiàng)目讓每個(gè)人都樂在其中。通過團(tuán)隊(duì)師生的堅(jiān)持和努力，值得欣慰和驕傲的是，越來越多的人開始關(guān)注基于生態(tài)設(shè)計(jì)理念的服裝再造，大家參與其中，貢獻(xiàn)自己的一份力量，共同守望綠水青山、美好家園。