《色彩》課程教學(xué)方案創(chuàng)新研究

李捷

摘?要：按照普通高等學(xué)校的教學(xué)安排，繪畫(huà)類專業(yè)的學(xué)生入校的第一個(gè)階段，將進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)科目訓(xùn)練，為將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，色彩是一項(xiàng)重要的技術(shù)應(yīng)用，相對(duì)于造型而言，色彩是建構(gòu)與人們情感對(duì)話更加直接的通道。在一幅油畫(huà)作品面前，觀眾在第一時(shí)間感受到的是整個(gè)色彩系統(tǒng)和色彩關(guān)系所傳遞出的心理感知，這個(gè)感知很大程度上形成了對(duì)該件作品欣賞的心理前提和情感基礎(chǔ)。而在變化豐富的色彩應(yīng)用方案實(shí)施之前，讓學(xué)生扎實(shí)地掌握色彩的各項(xiàng)性能與使用原理尤為重要，能夠有效避免學(xué)生在駕馭色彩上還存在一定程度的盲區(qū)時(shí)，避重就輕地陷入到某些“擅長(zhǎng)”的技術(shù)習(xí)慣中，從而失去對(duì)其他色彩應(yīng)用技術(shù)的探索，局限專業(yè)成長(zhǎng)的道路。為此，我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，探索研究了一套適應(yīng)于當(dāng)下色彩基礎(chǔ)課程教學(xué)的實(shí)施方案。

關(guān)鍵詞：調(diào)和色準(zhǔn);濾鏡式變調(diào);補(bǔ)色運(yùn)用;分色訓(xùn)練;肌理表現(xiàn);主觀情感

中圖分類號(hào)：G64?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1674-7615（2019）02-0085-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2019.02.016

根據(jù)普通高等學(xué)校的教學(xué)大綱的要求，繪畫(huà)類專業(yè)的學(xué)生入校的第一個(gè)階段，將進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)科目訓(xùn)練，為將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。然而，就目前學(xué)生的培養(yǎng)情況，很多學(xué)生明顯表現(xiàn)出專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，繪畫(huà)功底較弱。究其原因，有許多學(xué)生是在臨近高二甚至高三時(shí)期才開(kāi)始著手畫(huà)畫(huà)，迫于考學(xué)的壓力，從培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)到家長(zhǎng)學(xué)生的狀態(tài)，則更多傾向于試卷成果化的教學(xué)工作模式，沒(méi)有充足的時(shí)間用來(lái)研習(xí)造型與色彩的相關(guān)原理，難免會(huì)以成品化的套路思維進(jìn)行灌輸和訓(xùn)練，使得知識(shí)不夠系統(tǒng)，認(rèn)知有失全面。因此，在大學(xué)期間第一階段的基礎(chǔ)訓(xùn)練，對(duì)于搭建學(xué)生未來(lái)完整的藝術(shù)創(chuàng)作之路是非常關(guān)鍵的。從油畫(huà)專業(yè)的角度上看，由于其材料與工藝的特殊性，19世紀(jì)之前廣泛的服務(wù)了人們對(duì)客觀事物的再現(xiàn)與還原的需求，而隨著照相術(shù)的發(fā)明，油畫(huà)專業(yè)的價(jià)值則逐步從這項(xiàng)功能中釋放出來(lái)，朝著更加深層次的文化訴求中演變。因而，有兩個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)意義在目前的油畫(huà)本科教學(xué)中愈發(fā)突出：第一是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造出更具獨(dú)立審美趣味的藝術(shù)作品，并梳理豐富而邏輯嚴(yán)密的文化內(nèi)涵;第二是凸顯繪畫(huà)作為視覺(jué)應(yīng)用類專業(yè)，如：平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、攝影等藝術(shù)門類的原生學(xué)科價(jià)值。在視覺(jué)原理的層面加大研究深度，用以支撐視覺(jué)應(yīng)用方面的需求，類同于文學(xué)對(duì)新聞學(xué)和新聞實(shí)踐工作的支撐。

對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，色彩是一項(xiàng)重要的技術(shù)應(yīng)用，相對(duì)于造型而言，色彩是建構(gòu)與人們情感對(duì)話更加直接的通道，類似于歌曲中的旋律。因此，色彩這一基礎(chǔ)課程在繪畫(huà)專業(yè)中具有極其重要的作用，而在變化豐富的色彩應(yīng)用方案實(shí)施之前，讓學(xué)生扎實(shí)的掌握色彩的各項(xiàng)性能與使用原理尤為重要，能夠有效的避免學(xué)生在駕馭色彩上還存在一定程度的盲區(qū)時(shí)，避重就輕的陷入到某些“擅長(zhǎng)”的技術(shù)習(xí)慣中，從而失去了對(duì)其他色彩應(yīng)用技術(shù)的探索，局限了專業(yè)成長(zhǎng)的道路。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，探索研究了一套以調(diào)和色準(zhǔn)、色調(diào)變調(diào)、補(bǔ)色應(yīng)用、分色訓(xùn)練、肌理表現(xiàn)、主觀情感表現(xiàn)六項(xiàng)內(nèi)容組成的訓(xùn)練，適應(yīng)于當(dāng)下色彩基礎(chǔ)課程教學(xué)的實(shí)施方案。

色彩課程是設(shè)置在大學(xué)本科一年級(jí)，這是銜接考前訓(xùn)練與本科教學(xué)的重要階段，學(xué)生遇到的問(wèn)題通常是色彩運(yùn)用的概念化和模式化，這是源于考前對(duì)專業(yè)進(jìn)行打包式的理解。許多有關(guān)色彩的細(xì)分知識(shí)，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理，因此容易形成對(duì)知識(shí)理解的片面性。同時(shí)，為了保全畫(huà)面效果的完整性，必然會(huì)陷于某種技法套路，從而使自己禁錮在一個(gè)知識(shí)的洼地中難以突破。因此，在這一套色彩基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)施方案中，將從以下六個(gè)方面對(duì)色彩知識(shí)進(jìn)行分解訓(xùn)練，解除學(xué)生為了完善一張畫(huà)面，需要照顧到整個(gè)色彩系統(tǒng)

的包袱，回到對(duì)色彩各項(xiàng)原理和規(guī)律的把握中來(lái)。這套方案總計(jì)48個(gè)學(xué)時(shí)，分配到這六個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，按照專業(yè)的邏輯依次進(jìn)行，由于第二、三、四、五環(huán)節(jié)需要整張畫(huà)面和并置畫(huà)面的內(nèi)容，因此時(shí)間安排為每環(huán)節(jié)10課時(shí)，第一、六環(huán)節(jié)為實(shí)驗(yàn)性局部?jī)?nèi)容，時(shí)間安排為每環(huán)節(jié)4課時(shí)，其中每環(huán)節(jié)講授與示范的時(shí)間約占1/3，實(shí)操的時(shí)間約占2/3。

1.調(diào)和色準(zhǔn)訓(xùn)練

調(diào)和色準(zhǔn)訓(xùn)練是為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的觀察能力與還原能力，尤其是更準(zhǔn)確掌握好從原色到間色，從間色到復(fù)色的色種選擇與調(diào)和比例的技巧。每一位美術(shù)專業(yè)學(xué)生在初識(shí)色彩時(shí)，都經(jīng)歷過(guò)一個(gè)概念式色彩的認(rèn)知階段，例如天空是藍(lán)色的、樹(shù)葉是綠色的、香蕉是黃色的、草莓是紅色的……隨著對(duì)色彩的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而了解到僅僅一個(gè)“藍(lán)色”是不足以準(zhǔn)確的描述天空的顏色，甚至是天藍(lán)、粉藍(lán)、灰粉藍(lán)這樣的細(xì)分詞也并不能準(zhǔn)確的定位一個(gè)色彩。因此除了詞匯的運(yùn)用，必須要通過(guò)更加專業(yè)的方式來(lái)界定色彩，它們是色彩的明度、色相、飽和度三項(xiàng)指標(biāo)，這三項(xiàng)指標(biāo)在美術(shù)專業(yè)學(xué)生的考前培訓(xùn)中都有過(guò)或深或淺的學(xué)習(xí)，但筆者通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)谶\(yùn)用三項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行調(diào)和色準(zhǔn)時(shí)通常只是達(dá)到色彩需求的80%便加以運(yùn)用，長(zhǎng)此以往會(huì)形成某種技術(shù)性妥協(xié)的慣性，成為未來(lái)專業(yè)實(shí)踐中的一項(xiàng)短板。

調(diào)和色準(zhǔn)訓(xùn)練是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)實(shí)物的色片對(duì)照，拋開(kāi)造型的約束，拋開(kāi)光源色、環(huán)境色的影響，運(yùn)用充分的時(shí)間調(diào)色，僅在畫(huà)紙上畫(huà)一個(gè)平方厘米的色塊，目的是精準(zhǔn)的還原對(duì)象的固有色，之后將自己的色片剪切下來(lái)直接粘貼到對(duì)象實(shí)物上面進(jìn)行比對(duì)，直至在正常視距看上去，讓色片高度接近實(shí)物的顏色，甚至感受到色片的消失。這項(xiàng)訓(xùn)練之初，學(xué)生們80%的色準(zhǔn)短板會(huì)非常明顯的暴露出來(lái)，并驚訝的發(fā)現(xiàn)自己原以為對(duì)色彩的控制能力尚有很大的誤差，筆者在繪畫(huà)系2015—2018級(jí)學(xué)生中進(jìn)行了訓(xùn)練，將貼在實(shí)物上的色片按照色彩接近的程度依次進(jìn)行打分，色彩接近程度越高分?jǐn)?shù)越高，學(xué)生的分?jǐn)?shù)將會(huì)由5～6輪色片粘貼對(duì)照的分?jǐn)?shù)來(lái)相加，這一教學(xué)實(shí)踐很大程度上激勵(lì)了學(xué)生動(dòng)力，色片是一輪比一輪更加準(zhǔn)確。通過(guò)班級(jí)內(nèi)部的比賽和教師的介入幫助，最終都能夠慢慢的訓(xùn)練出學(xué)生調(diào)和色準(zhǔn)的眼力和手頭控制能力，更加精準(zhǔn)的把握明度、色相、飽和度三項(xiàng)指標(biāo)。通過(guò)這項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)生在調(diào)和色準(zhǔn)上的能力得到了明顯的改善，對(duì)色彩的觀察與還原能力不再只停留于80%的程度，幾乎可以達(dá)到95%左右，部分學(xué)生甚至可以做到色片在實(shí)物上消失的效果，接近100%色準(zhǔn)。這個(gè)色準(zhǔn)能力是學(xué)生運(yùn)用色彩進(jìn)行創(chuàng)作的重要技術(shù)儲(chǔ)備，使色彩調(diào)和的準(zhǔn)確性成為潛意識(shí)的能力，為繪畫(huà)提供保障。

2.色調(diào)運(yùn)用中的選擇性變調(diào)與濾鏡式變調(diào)的恰當(dāng)運(yùn)用

學(xué)生對(duì)色調(diào)的運(yùn)用大多是建立一個(gè)畫(huà)面的色彩傾向，使所有的對(duì)象固有色反應(yīng)出一個(gè)統(tǒng)一的色彩向心力，但在色調(diào)建立的過(guò)程中缺乏對(duì)各區(qū)域色塊的變色度研究，不同的基礎(chǔ)色與色調(diào)主導(dǎo)色的調(diào)和，彼此的染色力不同，從而導(dǎo)致調(diào)和比例不同。不同的區(qū)域變色度也會(huì)使得色調(diào)形成的方式不同，這些原理是需要通過(guò)課堂教學(xué)訓(xùn)練讓學(xué)生習(xí)得的。

色調(diào)運(yùn)用的理念在繪畫(huà)實(shí)踐中十分廣泛，它通過(guò)繪畫(huà)者主觀的設(shè)定某種顏色的畫(huà)面傾向，使畫(huà)面整體呈現(xiàn)出某種色彩氛圍，色調(diào)建構(gòu)的基礎(chǔ)是色彩的公約色[1]。橙色調(diào)的公約色即為橙色，藍(lán)色調(diào)的公約色即為藍(lán)色，將符合主色調(diào)的公約色施加到各個(gè)不同的色區(qū)中，以拉動(dòng)所有的色彩朝著一個(gè)色相進(jìn)行集中，但同樣的公約色調(diào)和至不同的色彩中所起到的變色程度是不同的，這要看所碰撞的兩個(gè)色彩，哪一方的染色力更大。在這個(gè)實(shí)操過(guò)程中，首先引導(dǎo)學(xué)生先回避造型，在空白紙張上進(jìn)行單純的色彩調(diào)和實(shí)驗(yàn)，將上述具有不同染色力的顏色相互調(diào)和，獲得大致的比例經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)面中同時(shí)留下過(guò)程色和結(jié)論色，并在色塊旁以百分比的方式留下記錄，作為個(gè)人的參考資料。其次再加入造型，進(jìn)行完整畫(huà)面的實(shí)踐。

在色調(diào)的應(yīng)用中，還可細(xì)分為選擇性變調(diào)與濾鏡式變調(diào)兩種方式，選擇性變調(diào)是將對(duì)象中不符合色調(diào)需求的物件進(jìn)行變調(diào)，而對(duì)順應(yīng)色調(diào)需求的物件保持原色。學(xué)生們?cè)诟呖记暗呐嘤?xùn)中通常學(xué)習(xí)的是此類選擇性變調(diào)。濾鏡式變調(diào)則是對(duì)一個(gè)色彩群落進(jìn)行整體的控制，濾鏡式變調(diào)既是對(duì)調(diào)和色準(zhǔn)的深化訓(xùn)練。同時(shí)也是對(duì)色調(diào)運(yùn)用的擴(kuò)展，通過(guò)此項(xiàng)訓(xùn)練來(lái)掌握更加靈活的色調(diào)運(yùn)用方式，為創(chuàng)作做好更加全面的技術(shù)儲(chǔ)備。

濾鏡式變調(diào)是將畫(huà)面中所有大大小小的色區(qū)統(tǒng)籌起來(lái)，朝著色調(diào)設(shè)立的方向進(jìn)行統(tǒng)一的色相平移和變調(diào)，如果每一個(gè)色區(qū)變調(diào)的步幅基本一致，那么整張畫(huà)面看起來(lái)似乎像籠罩了一層有色的玻璃濾鏡，故此稱為濾鏡式變調(diào)。在這種情況下，很多顏色有可能會(huì)產(chǎn)生顛覆性改變，如在藍(lán)色濾鏡式變調(diào)的畫(huà)面中，一個(gè)依然呈現(xiàn)為黃色的香蕉，將其進(jìn)行切片時(shí)，切割下來(lái)的色片貼在白墻上進(jìn)行比對(duì)觀察，已經(jīng)成為了米灰色，一個(gè)畫(huà)面中依然呈現(xiàn)為紅色的襯布，切片效果已成為紫羅蘭甚至是青蓮。

3.三種補(bǔ)色運(yùn)用模式

學(xué)生在這一門課前對(duì)補(bǔ)色的理解比較模糊，通常是從色彩是不是豐富的角度來(lái)認(rèn)識(shí)補(bǔ)色行為，為了避免施色過(guò)于單一，常選用色相不同的顏色進(jìn)行交叉和疊壓，從而達(dá)到豐富的效果。但補(bǔ)色并非僅針對(duì)顏色的豐富性，更重要的是產(chǎn)生因明度、色相、飽和度的碰撞而形成的色區(qū)之間和色區(qū)內(nèi)部的調(diào)節(jié)，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，要為學(xué)生解析補(bǔ)色使用中的原理。

補(bǔ)色的運(yùn)用是色彩系統(tǒng)中十分顯著的特征，過(guò)去人們常說(shuō)沒(méi)有補(bǔ)色思維的繪畫(huà)實(shí)為彩色素描，而非色彩，補(bǔ)色的運(yùn)用為色彩營(yíng)造了更加豐富的表現(xiàn)力。學(xué)生對(duì)補(bǔ)色的了解并不充分，但他們卻不經(jīng)意的養(yǎng)成了許多補(bǔ)色運(yùn)用的習(xí)慣。例如將棕色陶罐實(shí)物本身呈現(xiàn)出的略微灰白的光源色，加工表現(xiàn)為了粉灰藍(lán)或粉灰紫，一方面是試圖表達(dá)對(duì)象被置于冷光源環(huán)境下的色彩邏輯，另一方面也傳達(dá)了在棕色系中穿插藍(lán)紫色系所具有的色變美。再例如將實(shí)為只有黃色的梨子，解構(gòu)了局部的橙黃和綠黃的色相漂移，與本身的黃色系進(jìn)行穿插搭配，使這只梨子看起來(lái)充滿色彩關(guān)系。

從美術(shù)史的角度來(lái)看，根據(jù)不同的創(chuàng)作需要和文化訴求，人們運(yùn)用補(bǔ)色的方式大致可分為三類：和諧統(tǒng)一、對(duì)立統(tǒng)一、對(duì)立不統(tǒng)一[2]。而學(xué)生在考前的訓(xùn)練則更多的實(shí)踐其中的對(duì)立統(tǒng)一方案。第一類和諧統(tǒng)一是引導(dǎo)學(xué)生采用在色環(huán)中角度鄰近的同類色來(lái)進(jìn)行補(bǔ)色。第二類對(duì)立統(tǒng)一是引導(dǎo)學(xué)生采用色環(huán)中角度差異較大的冷暖色系進(jìn)行補(bǔ)色。第三類對(duì)立不統(tǒng)一是引導(dǎo)學(xué)生仍然采用色環(huán)中角度差異較大的冷暖色系進(jìn)行補(bǔ)色，不同于第二類的是，補(bǔ)色的運(yùn)用面積和飽和度無(wú)需刻意控制，與主色比較勢(shì)均力敵，主色與補(bǔ)色之間的對(duì)比和沖突較大，這種補(bǔ)色的關(guān)系是對(duì)立的，達(dá)到的效果是不統(tǒng)一的，適合應(yīng)用到某種需要突出強(qiáng)烈情緒的創(chuàng)作中。三類補(bǔ)色運(yùn)用方式都需要讓學(xué)生進(jìn)行了解和嘗試，擴(kuò)寬他們對(duì)補(bǔ)色的認(rèn)識(shí)，幫助他們?cè)趯I(yè)成長(zhǎng)的道路中，能夠更好的選擇符合自身需求和藝術(shù)追求的技術(shù)方案。

4.分色訓(xùn)練

筆者發(fā)現(xiàn)接受過(guò)考前培訓(xùn)的學(xué)生們常常有一個(gè)習(xí)慣，擅長(zhǎng)在調(diào)色時(shí)不完全將色彩調(diào)勻，而是在筆觸中留有一些未被混合的過(guò)程色，以此來(lái)表現(xiàn)色彩的生動(dòng)性。分色的技術(shù)特點(diǎn)在美術(shù)史中由來(lái)已久，尤其是在19世紀(jì)印象派繪畫(huà)和新印象主義時(shí)期被推向高潮[3]。針對(duì)分色這個(gè)問(wèn)題，很有必要將學(xué)生腦海中那種似是而非的審美感受和模棱兩可的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)單獨(dú)提出來(lái)講解，單獨(dú)展開(kāi)訓(xùn)練。

分色訓(xùn)練的核心是厘清過(guò)程色與結(jié)論色的關(guān)系，調(diào)控不同過(guò)程色之間的權(quán)重比例以達(dá)到不同的結(jié)論色效果。例如電視機(jī)屏顯在沒(méi)有信號(hào)的雪花狀態(tài)時(shí)，如果用一筆顏色歸納描繪這部電視機(jī)的屏幕，應(yīng)為灰色，這就是結(jié)論色，但細(xì)細(xì)觀察，這個(gè)灰色的結(jié)論色是由若干黑、深灰、中灰、淺灰、白色所混合而成的，這就是過(guò)程色。重要的是它們的混合是有機(jī)的混合，是人們通過(guò)視覺(jué)補(bǔ)償達(dá)到的混合，而非直接意義上的混合，由此可推出，橙色可以分解為紅色與黃色的顆粒并置，綠色可分解為藍(lán)色與黃色的顆粒并置，甚至于在復(fù)色的層面，生褐可分解為紅、黃、綠、黑、灰的并置，而熟褐則可在生褐的基礎(chǔ)上加大紅與黃的權(quán)重比例。在色彩運(yùn)用體系中，分色能夠很大程度的提升色彩層次，增加色彩的可讀性，從而將技術(shù)表現(xiàn)更好的服務(wù)于創(chuàng)作中的某些文化內(nèi)涵的需要，如創(chuàng)作中某些具有沉淀感的事物如果一遍成色會(huì)略顯單薄，略顯直接，若采用分色的方式來(lái)構(gòu)建色彩，會(huì)顯得更加厚重和深邃。

在這個(gè)訓(xùn)練中可以將應(yīng)用技巧分解成兩步進(jìn)行，第一步是擺脫一筆調(diào)和成色的壓力，索性讓學(xué)生用點(diǎn)彩畫(huà)法來(lái)組織分色效果，這樣一來(lái)，學(xué)生能夠?qū)⑷烤性谶^(guò)程色的搭配問(wèn)題上，形成自己的經(jīng)驗(yàn)，第二步是訓(xùn)練一筆調(diào)和色中產(chǎn)生分色的效果，可以更好的支撐直接畫(huà)法中的筆色應(yīng)用。學(xué)生掌握了分色技巧后，能夠更好的建立畫(huà)面的豐富程度，這是不同于素描范疇的豐富技法，素描范疇側(cè)重于畫(huà)面信息量的增加，類似于分辨率和像素的提升，而在色彩層面，是為色彩的傳輸提供更多的可能性。這項(xiàng)訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生探索多樣的創(chuàng)作方向，營(yíng)造出不同的視覺(jué)效果。

5.正向肌理表現(xiàn)與反向肌理表現(xiàn)

這項(xiàng)訓(xùn)練可與學(xué)生對(duì)美術(shù)史的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在歷代經(jīng)典的美術(shù)作品中，肌理語(yǔ)言都是承載藝術(shù)家思想的重要元素之一。畫(huà)面因肌理的改變形成截然不同的視覺(jué)語(yǔ)境，表達(dá)不同的情感內(nèi)涵，學(xué)生在考前訓(xùn)練階段對(duì)肌理幾乎不做研究，但畫(huà)面中的各式各樣的肌理效果會(huì)無(wú)意間呈現(xiàn)。我們?cè)谏驶A(chǔ)課程教學(xué)中設(shè)置這個(gè)環(huán)節(jié)，就是幫助學(xué)生把模棱兩可的肌理感受提取出來(lái)進(jìn)行專項(xiàng)學(xué)習(xí)，對(duì)肌理的應(yīng)用和價(jià)值有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

肌理是繪畫(huà)的重要視覺(jué)語(yǔ)言，不同的畫(huà)種傳遞出不同的語(yǔ)言。水彩具有水漬的肌理，運(yùn)用水漬暈染和流淌的痕跡來(lái)表達(dá)畫(huà)面所需要的形與色，油畫(huà)具有油膏的肌理，讓人們?cè)谟透嘟蝗谂c堆砌的美感中，閱讀到畫(huà)面中的內(nèi)容，而在油畫(huà)色彩訓(xùn)練的基礎(chǔ)階段，肌理運(yùn)用可分為正向肌理與反向肌理。

正向肌理表現(xiàn)是指在筆觸的引導(dǎo)下，肌理的形成與表現(xiàn)對(duì)象的體積走向是一致的。反向肌理表現(xiàn)則是主觀的建構(gòu)一個(gè)肌理形式，這個(gè)形式是完全與繪畫(huà)對(duì)象的體積走向無(wú)關(guān)的，但肌理中仍然會(huì)按照表現(xiàn)對(duì)象所需要的色彩明暗和冷暖進(jìn)行既定肌理走向下的轉(zhuǎn)換。例如人們熟悉的十字繡中，所有線條肌理的走向都是縱橫交織，但在縱橫交織中，呈現(xiàn)出了花瓶和水果，甚至呈現(xiàn)出了花瓶的亮部、灰部、暗部，但線條的肌理絕沒(méi)有跟隨著花瓶體積的彎曲而彎曲，它仍然是水平與垂直的縱橫交織，這就等同于反向肌理中的筆觸，具有一個(gè)明確而獨(dú)立的運(yùn)行軌跡，但并不影響從中呈現(xiàn)出繪畫(huà)表現(xiàn)的對(duì)象。

正向肌理表現(xiàn)具有更為直接的表現(xiàn)力，而反向肌理表現(xiàn)則具有間接敘事的表現(xiàn)特點(diǎn)。它們適用于不同的藝術(shù)創(chuàng)作，作為色彩的基礎(chǔ)訓(xùn)練，用筆與色彩是一個(gè)密不可分的整體，而用筆的方式直接體現(xiàn)在肌理的表現(xiàn)形態(tài)中。因此引導(dǎo)學(xué)生深入的剖析肌理特征，并展開(kāi)訓(xùn)練，有助于幫助學(xué)生全面的反思用筆技巧與色彩表現(xiàn)之間的關(guān)系。

該環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí)，將所有學(xué)生作品排列展示，不同的肌理語(yǔ)言立刻形成鮮明的對(duì)比，點(diǎn)狀肌理顯得細(xì)膩而朦朧;條狀肌理呈現(xiàn)出明確的方向感;塊狀肌理使得畫(huà)面對(duì)象的表現(xiàn)被隱含到明確的肌理之下。學(xué)生可以通過(guò)這種展示對(duì)比，體會(huì)到自己所采用的肌理形式在所有類型中的優(yōu)勢(shì)和不足，也對(duì)其他形式擁有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，幫助自己在今后的創(chuàng)作中，選擇好更加適合題材表現(xiàn)的形式。

6.色彩主觀情感挖掘與表現(xiàn)

在以往的教學(xué)中，我們側(cè)重給學(xué)生傳授再現(xiàn)對(duì)象的色彩原理和應(yīng)用方法，但值得注意的是學(xué)生處在年少的階段，思維觀念并不固化，吸收能力和想象力十分活躍。因此，在教學(xué)中有必要將色彩從服務(wù)造型的功能中抽離出來(lái)，展開(kāi)單獨(dú)的思考，避免完全的客觀性色彩教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的束縛，開(kāi)發(fā)學(xué)生在色彩運(yùn)用上的創(chuàng)新思維。

從對(duì)象表現(xiàn)的創(chuàng)作形式中抽離出來(lái)，對(duì)色彩進(jìn)行獨(dú)立的研究，是探索色彩與人們主觀情感關(guān)聯(lián)的重要訓(xùn)練方式，什么樣的色彩鏈接了什么樣的情感，在人們的生活中具有許多潛移默化的心理交集。例如，紅色讓人聯(lián)想到火焰，從而鏈接到激情、奔放、熱烈等心理;綠色讓人聯(lián)想到植物，鏈接了健康、生命、生生不息等心理……但這些仍然是概念式的顏色認(rèn)知，從美術(shù)專業(yè)的角度，應(yīng)該更加深入的體察細(xì)分顏色中所折射的不同心理感受。例如，粉綠傳達(dá)的一種什么樣的情緒，如果用擬人的方式將其形象化，他可能是一個(gè)青年男性，一個(gè)未曾遭遇人生坎坷的青年男性，一個(gè)富有單純理想和陽(yáng)光心態(tài)的青年男性;而灰橄欖綠可能也是一個(gè)青年男性，但他或許經(jīng)歷了一些人生的逆境，內(nèi)心相對(duì)封閉，在社交場(chǎng)合中并不愿夸夸其談，更愿意讓自己成為一個(gè)社交場(chǎng)合的觀察者和傾聽(tīng)者……用這樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)解讀各種顏色之間的微妙關(guān)系：酒紅色和玫紅色，中灰色和深灰色，深棕色與黑色……等等。這些顏色里折射出心理感知并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，它與每一個(gè)人不同的生活經(jīng)歷與心理歷程相關(guān)，更是從色彩技術(shù)應(yīng)用的層面揭開(kāi)了每一位繪畫(huà)者對(duì)自身創(chuàng)作的內(nèi)觀與思考。

在這個(gè)訓(xùn)練中，通過(guò)組織學(xué)生用單純的色塊或色線，圍繞所給出的命題進(jìn)行創(chuàng)作，這些命題可以是一段詩(shī)歌，也可以是一段音樂(lè)，可以是自己的一段經(jīng)歷，也可以是自己生活中的一位重要人物。這項(xiàng)訓(xùn)練是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建色彩與情感直接的橋梁，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用視覺(jué)思維與生活體驗(yàn)的聯(lián)動(dòng)。課程采取實(shí)操與演講相結(jié)合的方式，讓每一位學(xué)生對(duì)自己的圖示進(jìn)行5分鐘的課堂演講，陳述自己的色彩理解、用色意圖、表達(dá)角度等，在同一命題下，使同學(xué)之間產(chǎn)生橫向的思維碰撞，達(dá)到相互啟發(fā)和補(bǔ)充的效果。

筆者在色彩課程的教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)，繪畫(huà)系2015—2018級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，對(duì)色彩綜合知識(shí)進(jìn)行了分解訓(xùn)練，更加系統(tǒng)的將色彩基礎(chǔ)中的知識(shí)重新梳理，掃除了認(rèn)識(shí)盲區(qū)，同時(shí)建立了更加明確的思維導(dǎo)向。在學(xué)生今后的色彩應(yīng)用中，究竟是哪一方面出現(xiàn)問(wèn)題，哪一項(xiàng)因素需要調(diào)整，教學(xué)的溝通則更為具體，富有可操作性。上述的六項(xiàng)訓(xùn)練主要是圍繞色彩的客觀規(guī)律以及運(yùn)用原理展開(kāi)的，目的是為了讓學(xué)生對(duì)色彩有一個(gè)全面和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐，藝術(shù)創(chuàng)作是為了更多的承載和表達(dá)人們的情感，尋求更多的表現(xiàn)維度，從而挖掘出不同的心理體驗(yàn)和文化共鳴，因此藝術(shù)表現(xiàn)的手法應(yīng)該是多樣的，在這個(gè)過(guò)程中，情緒的發(fā)生或者情感的體驗(yàn)有可能是偶然的，感性因素的迸發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝，可能更應(yīng)該注重珍惜把握，進(jìn)而表現(xiàn)與加工，但若回到基礎(chǔ)教學(xué)的范疇中，或許應(yīng)更多的架構(gòu)理性思維，確保學(xué)生在基礎(chǔ)階段獲得一個(gè)系統(tǒng)周全和邏輯嚴(yán)密的認(rèn)知，這就相當(dāng)于建筑的形態(tài)是充滿靈性和富有情感的，但混凝土砂漿的配比應(yīng)該是理性和科學(xué)的。美術(shù)作為一個(gè)學(xué)科，色彩作為美術(shù)中的一項(xiàng)重要技術(shù)應(yīng)用，我們力圖通過(guò)不斷的研究，使其能夠更好的支撐美術(shù)創(chuàng)作，完善專業(yè)教學(xué)。

[1]?克萊爾·沃森·加西亞.西方經(jīng)典美術(shù)技法譯叢——色彩入門[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2001：1.

[2]?丁寧.西方美術(shù)史十五講[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004：6.

[3]?詹姆斯·格爾尼.色彩與光線[M].北京：人民郵電出版社，2013：1.

（責(zé)任編輯：趙廣示）