動(dòng)漫文化與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的耦合效應(yīng)

李舒萍

摘要：動(dòng)漫文化與景觀設(shè)計(jì)的跨界結(jié)合，是時(shí)代發(fā)展的必然，是國(guó)家文化建設(shè)與人民生活需求的訴求，兩者的結(jié)合在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的耦合效應(yīng)，在文化傳播、城市更新、提升地域商業(yè)價(jià)值方面都表現(xiàn)顯著。本文就動(dòng)漫與景觀耦合效應(yīng)的現(xiàn)象、未來(lái)的發(fā)展做理性的分析和探討，為城市的空間文化建設(shè)給出一些建議與思考。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫文化;景觀設(shè)計(jì);耦合效應(yīng);跨界;文化傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）25-00-02

中國(guó)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放幾十年來(lái)的發(fā)展，人們的生活水平也有了質(zhì)的飛躍。從設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展可以反映出“美好生活”的需求開(kāi)始成為新時(shí)代的主題。而生活節(jié)奏加快，幸福感降低，這些都與美好生活的訴求背道而馳。在這種社會(huì)語(yǔ)境下，景觀與動(dòng)漫的設(shè)計(jì)跨界產(chǎn)生了新的社會(huì)價(jià)值。

一、耦合效應(yīng)與跨界概念

（一）耦合效應(yīng)：彼此影響從而聯(lián)合起來(lái)產(chǎn)生增力的現(xiàn)象。

（二）跨界：主要指結(jié)合兩個(gè)或兩個(gè)以上專(zhuān)業(yè)或行業(yè)創(chuàng)造知識(shí)、產(chǎn)品、工藝或服務(wù)，也指?jìng)€(gè)體從原來(lái)從事的專(zhuān)業(yè)或行業(yè)跨越到新的專(zhuān)業(yè)或行業(yè)，涉及知識(shí)內(nèi)容和學(xué)科方法的遷移[1]。

二、動(dòng)漫與景觀的耦合效應(yīng)

（一）耦合效應(yīng)一：文化傳播的媒介效應(yīng)顯著

動(dòng)漫是指動(dòng)畫(huà)片，數(shù)碼游戲或漫畫(huà)，插畫(huà)中的一些畫(huà)面。動(dòng)漫這一概念廣泛的集合了繪畫(huà)、漫畫(huà)、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂(lè)、文學(xué)等眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)[2]。動(dòng)漫本身是具有多樣化題材的故事，其傳播都帶著文化屬性。日本動(dòng)畫(huà)的文化定位并非單純針對(duì)青少年，而是面向整個(gè)社會(huì)。日本動(dòng)畫(huà)以對(duì)人生哲理和社會(huì)深刻思考而著稱(chēng)，它不斷演繹著人性的善惡美丑，同時(shí)特別看重對(duì)日本本國(guó)文化的展示。日本經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋之神隱》，以日本傳統(tǒng)的溫泉文化為背景，建筑造型、裝飾陳設(shè)都體現(xiàn)了日式傳統(tǒng)的風(fēng)格。日本動(dòng)漫通過(guò)自己獨(dú)特的風(fēng)格引起了各國(guó)對(duì)日本現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的好奇心，無(wú)形中提高了日本在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的軟實(shí)力。中國(guó)除了《葫蘆兄弟》《阿凡提》等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)外，近年的秦時(shí)明月系列、畫(huà)江湖系列，從畫(huà)風(fēng)和故事設(shè)定上都帶有強(qiáng)烈的中國(guó)烙印，用現(xiàn)代的手法展示了中國(guó)歷史文化和武俠情節(jié)，很受?chē)?guó)人追捧。 還有電影《大海魚(yú)棠》，即展示了客家土樓文化，又探討了生死的理念;《大圣歸來(lái)》《白蛇：緣起》等也是深入人心的神話人物形象，受眾也從兒童拓寬到了成年人。 這些動(dòng)畫(huà)的載體不論是書(shū)本還是影視傳媒，都影響著國(guó)人思想體系的建立。而很多的動(dòng)漫形象不再是單純的卡通人物，例如人們熟知的齊天大圣形象也是一種文化精神的象征，代表著正義、理想、人性中的善良。讓人們看到這些人物和場(chǎng)景時(shí)都充滿(mǎn)著對(duì)美好生活的向往。

動(dòng)畫(huà)元素越來(lái)越多的應(yīng)用在公共景觀空間中，例如公園、居住區(qū)、廣場(chǎng)、街道、村落等。公共空間被視為不同社會(huì)生活發(fā)生共存的平臺(tái)，也是城市發(fā)展過(guò)程中促進(jìn)社會(huì)交往、激發(fā)城市活力的關(guān)鍵要素，具有多元化和包容性，也是促進(jìn)社會(huì)和諧安定的重要因素。公共空間的景觀設(shè)計(jì)具有的人文和社會(huì)價(jià)值讓其成為文化交流和傳播的良好媒介。迪士尼樂(lè)園里面的米老鼠、艾莎公主等美國(guó)動(dòng)畫(huà)角色也在游玩過(guò)程中進(jìn)行著文化輸出。這是動(dòng)漫文化通過(guò)景觀項(xiàng)目進(jìn)行連續(xù)傳播的成功例子。

動(dòng)漫和景觀空間都是良好的思想和文化傳播方式，兩者的結(jié)合不僅可以為城市空間創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍、提升空間的藝術(shù)氣息和視覺(jué)觀感，也會(huì)對(duì)社會(huì)公眾的價(jià)值理念產(chǎn)生重要影響。

（二）耦合效應(yīng)二：促進(jìn)多形式、多尺度下的城市更新

城市化進(jìn)程還在不斷推進(jìn)，相比十年前的舊地直接拆除重建，現(xiàn)在更多的考慮改造更新的可能性。在很多城市空間呈現(xiàn)單一的功能，使用率逐年下降的同時(shí)，動(dòng)漫文化與公共空間的景觀相結(jié)合則為城市更新提供了更多元化的更新形式。

城市公共空間屬于城市空間系統(tǒng)的子系統(tǒng)，是人工因素占主導(dǎo)的開(kāi)放空間，展示著最直接的城市生活狀態(tài)，而在城市不斷擴(kuò)張的前提下，城市公共空間出現(xiàn)了無(wú)序的增長(zhǎng)，文化屬性缺失，環(huán)境效益低下等等問(wèn)題。很多時(shí)候城市的物理空間是不容易改變的，但可以改變公共空間的文化屬性。發(fā)展文化空間，可以在現(xiàn)有的條件下最大化的提升城市的品質(zhì)，凸顯城市的文化特色。上海曾經(jīng)以城市更新為主題，以“文化興市，藝術(shù)建城”為理念，征集評(píng)選來(lái)推動(dòng)市民對(duì)城市文化藝術(shù)元素的關(guān)注。

舊建筑的再利用以及城市更新所帶來(lái)的正面效應(yīng)正在被廣泛接受。很多創(chuàng)意園區(qū)的設(shè)計(jì)和發(fā)展動(dòng)漫元素有一定的關(guān)聯(lián)，而空間的文化屬性需要讓公共設(shè)施更趨于景觀化，既要保持功能性，又要保持創(chuàng)造性，還要與文化相結(jié)合。在中國(guó)的北京，上海，江蘇和成都的動(dòng)漫業(yè)都很受政府的重視，這些創(chuàng)意為核心的產(chǎn)業(yè)聚集在一起，結(jié)合舊廠房和倉(cāng)庫(kù)為主體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，帶動(dòng)了整個(gè)城市的文化發(fā)展，例如北京798創(chuàng)意園區(qū)、上海的1933老場(chǎng)坊、成都的東郊記憶、436文創(chuàng)園區(qū)……

適用于動(dòng)漫元素的公共景觀空間還有社區(qū)的兒童活動(dòng)區(qū)，公園，商業(yè)廣場(chǎng)，商業(yè)街等等。一方面可以提升文化性，一方面可以提升間的商業(yè)價(jià)值。所以動(dòng)漫元素可以成為城市空間更新的創(chuàng)新助力。

（三）耦合效應(yīng)三：提升區(qū)域商業(yè)價(jià)值，促進(jìn)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

動(dòng)漫行業(yè)具有巨大的商業(yè)價(jià)值，在全球文化產(chǎn)業(yè)中，動(dòng)漫業(yè)扮演著越來(lái)越重要的角色。動(dòng)漫的全球受眾增長(zhǎng)迅速，其中衍生品消費(fèi)達(dá)數(shù)十億之多?，F(xiàn)在中國(guó)動(dòng)漫也正在加速產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，力求實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的豐富與繁榮。是中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要一環(huán)。

隨著新一代年輕人對(duì)二次元的喜愛(ài)，也出現(xiàn)了很多以動(dòng)漫為主題的文化園，例如上海的動(dòng)漫博物館、天津市國(guó)家動(dòng)漫園、太原的夢(mèng)飛動(dòng)漫文化園，里面很多有趣的點(diǎn)，都是以動(dòng)漫為主題的，例如三國(guó)為主題的動(dòng)漫原創(chuàng)，西游記為主題的動(dòng)漫原創(chuàng)。

動(dòng)漫元素的優(yōu)勢(shì)在于其親和力強(qiáng)，利用動(dòng)漫進(jìn)行產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)或者傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的動(dòng)漫化也慢慢開(kāi)始流行起來(lái)。通過(guò)某一個(gè)卡通形象對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕M(jìn)行宣傳和帶動(dòng)也已經(jīng)有了很多成功的例子。比較出名的是日本熊本縣的卡通熊形象，形象好，識(shí)別度高，自帶萌點(diǎn)，同時(shí)其形象使用是免費(fèi)的，讓很多人通過(guò)熊本熊了解到了日本的熊本縣，并同時(shí)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展。在中國(guó)也有創(chuàng)意農(nóng)業(yè)結(jié)合動(dòng)漫元素的成功例子。在蘇州西南有一個(gè)村落叫西崗村，別名又叫青蛙村，定位是以養(yǎng)殖多種青蛙為主的體驗(yàn)式、消費(fèi)新型農(nóng)業(yè)。在村頭巷尾以及公車(chē)站都已卡通青蛙作為亮點(diǎn)，電線桿上有青蛙造型的雕塑，小賣(mài)店前面有青蛙造型的冰激凌，墻上有無(wú)數(shù)的青蛙造型的漫畫(huà)，真青蛙和假青蛙相互映襯，帶人進(jìn)入了青蛙的童話世界。這個(gè)村子變成了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的代表，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

由此可見(jiàn)，動(dòng)漫與景觀規(guī)劃的跨專(zhuān)業(yè)結(jié)合，開(kāi)始實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫與地域文化和經(jīng)濟(jì)特色的聯(lián)動(dòng)。

三、兩者耦合效應(yīng)的可持續(xù)影響力和未來(lái)發(fā)展

動(dòng)漫藝術(shù)的出現(xiàn)，滿(mǎn)足了人們追求空間文化創(chuàng)意獨(dú)特性的需求，也為大眾對(duì)藝術(shù)文化的欣賞增添了嶄新的色彩，使人們?cè)诙嘣某鞘泄部臻g中獲得一份放松與寧?kù)o。在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化價(jià)值觀的背景下，利用動(dòng)漫元素，結(jié)合中國(guó)的歷史文化，將其作為創(chuàng)作對(duì)象，設(shè)計(jì)成公共景觀實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值聯(lián)合，既做到了為大眾所接受，也做到了文化的軟推廣。

未來(lái)的景觀設(shè)計(jì)將會(huì)與動(dòng)漫語(yǔ)言結(jié)合得更為緊密，動(dòng)漫作為一項(xiàng)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)將扮演越來(lái)越重要的角色，這兩者跨界結(jié)合的同時(shí)，要注意藝術(shù)美與功能美的統(tǒng)一，景觀與環(huán)境的協(xié)調(diào)，文化與流行的結(jié)合，滿(mǎn)足大眾的精神文化需求。不斷擴(kuò)張兩者的耦合效應(yīng)。

隨著科技的不斷發(fā)展，人們對(duì)互動(dòng)景觀的需求也在增加，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)例如VR，MR在景觀中的應(yīng)用也日益頻繁，可以將動(dòng)漫元素與互動(dòng)景觀相結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)構(gòu)思調(diào)動(dòng)人的參與性，加強(qiáng)人與空間文化、景觀的深層認(rèn)知。多元跨界的設(shè)計(jì)，必然會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)、交互設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)，也會(huì)在不同專(zhuān)業(yè)的碰撞中出現(xiàn)，更有創(chuàng)意的景觀形式和內(nèi)容。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，動(dòng)漫元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的作用日益明顯，人們也對(duì)互動(dòng)景觀的興趣不斷增強(qiáng)，動(dòng)漫元素的內(nèi)容，呈現(xiàn)方式，意識(shí)形態(tài)上的表達(dá)越來(lái)越多元化。作為設(shè)計(jì)者，可以更靈活地把動(dòng)漫元素恰當(dāng)運(yùn)用于城市公共景觀空間，促進(jìn)兩者跨領(lǐng)域的共融共生。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅·范·奧爾斯，韓鋒，王溪.城市歷史景觀的概念及其與文化景觀的聯(lián)系[J].中國(guó)園林，2012，28（05）：16-18.

[2]殷雅雯，李光安.動(dòng)漫元素在公共藝術(shù)中的應(yīng)用——以日本熊本縣動(dòng)漫IP熊本熊在城市公共空間中的應(yīng)用為例[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（12）：181-183.