美術(shù)作品在建筑裝飾中的作用初探

曹路

摘 要：從古至今，將美術(shù)作品引入建筑裝飾之中是人類精神寄托的一種表現(xiàn)，提升建筑裝飾的整體效果，而且人們對(duì)不同種類的建筑可以感受到不同的情懷。一般情況下，壁畫和雕塑以及書畫作品的都是用于建筑裝飾的基本美術(shù)作品種類，在裝飾之后可以很好地烘托出建筑相應(yīng)的藝術(shù)氣息，本文便從不同的角度對(duì)美術(shù)作品應(yīng)用于建筑裝飾中的作用進(jìn)行了研究和分析。

關(guān)鍵詞：美術(shù)作品;建筑裝飾;作用初探

中圖分類號(hào)：TU238文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）25-00-02

建筑設(shè)計(jì)時(shí)可以將美術(shù)作品應(yīng)用于建筑裝飾之中，增強(qiáng)建筑內(nèi)部的藝術(shù)氣氛和豐富建筑內(nèi)部的空間構(gòu)造，使得建筑更能夠體現(xiàn)出良好的藝術(shù)氛圍滿足人們的審美需求，書畫作品將建筑裝飾的高雅，陶瓷壁畫將建筑裝飾的更有魅力，雕塑作品和工藝裝飾美術(shù)作品將建筑裝飾的精致。美術(shù)作品裝飾得當(dāng)可以使得室內(nèi)環(huán)境的氣氛烘托得更加使人滿意，而建筑設(shè)計(jì)師更應(yīng)該將美術(shù)作品的裝飾因素充分地體現(xiàn)出來(lái)，發(fā)揮出積極的裝飾作用滿足人們的審美需求，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中多種類型的美術(shù)作品的應(yīng)用需要考慮其風(fēng)格特點(diǎn)等，促使這些美術(shù)作品裝飾起來(lái)能夠表現(xiàn)出和諧的藝術(shù)風(fēng)格。[1]

一、美術(shù)作品在建筑中是一種應(yīng)用的具體情況分析

在當(dāng)前社會(huì)，各類建筑層出不窮，建筑風(fēng)格也多式多樣，這便需要建筑設(shè)計(jì)師在個(gè)人獨(dú)特審美的基礎(chǔ)上結(jié)合美術(shù)作品的風(fēng)格屬性等，對(duì)建筑的外觀進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾，增強(qiáng)建筑物的藝術(shù)氛圍給人們以美好的視覺(jué)感受，從古至今，人們對(duì)于藝術(shù)的追求未曾間斷，而且藝術(shù)水平和對(duì)藝術(shù)的要求也越來(lái)越高，所以，美術(shù)作品的裝飾作用也在此體現(xiàn)了出來(lái)，發(fā)揮了良好的裝飾效果，通常情況下，美術(shù)作品的應(yīng)用反映了那個(gè)時(shí)代的人們的審美潮流和時(shí)代藝術(shù)特征等，具有濃厚的時(shí)代色彩，更體現(xiàn)了一定的時(shí)代意義，人們可以通過(guò)欣賞這些建筑裝飾中的美術(shù)作品來(lái)深深地感受到這一民族的特色和這一時(shí)代的特點(diǎn)，深切地感受到這一時(shí)代人們的希望和追求，情感與生活等。建筑裝飾的進(jìn)行是需要建筑設(shè)計(jì)師根據(jù)建筑物的屬性和環(huán)境特征等決定的，擁有著一些特定的意義，建筑設(shè)計(jì)師可以通過(guò)這些裝飾品的應(yīng)用來(lái)提高建筑結(jié)構(gòu)的美感，并形成此類建筑的獨(dú)特風(fēng)格使其展現(xiàn)出鮮明的獨(dú)特的美感。[2]

建筑內(nèi)部裝飾工作的進(jìn)行是人們改善自身生存環(huán)境提高個(gè)人審美水平的一個(gè)重要活動(dòng)。比如，原始人便是為了更好地保護(hù)自己而充分的利用大自然所提供的洞穴，或者材料搭建草棚為自己制作了一個(gè)落腳點(diǎn)，但是這些建筑的內(nèi)部環(huán)境讓人居住起來(lái)極不舒適，所以人們就會(huì)想方設(shè)法地將室內(nèi)空間增添一些物質(zhì)加以改造，使其變得更加舒適美觀利于生存。自人類創(chuàng)造文明以來(lái)，人們對(duì)于世界的改造能力逐漸提高，而且經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的探索和實(shí)踐活動(dòng)，人們就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到建筑的內(nèi)部環(huán)境是可以加以美化的，將技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的物質(zhì)環(huán)境，同時(shí)，生產(chǎn)力的提高以及生活物資的日益豐富，人們文化水平的提高都給建筑內(nèi)部環(huán)境的改造和裝飾提供了更多的選擇。[3]

在物質(zhì)生活水平不斷提高的當(dāng)今時(shí)代，功能主義的內(nèi)部空間觀念已經(jīng)越來(lái)越不能讓人們滿足，在溫飽問(wèn)題已然解決的背景下，人們也必然會(huì)更加傾向于精神上的享受，所以在這種情況下，人類日常所接觸的各種建筑便逐漸成了人們十分關(guān)注和重視的裝飾對(duì)象。建筑設(shè)計(jì)師對(duì)于建筑內(nèi)部空間的裝飾可以烘托建筑內(nèi)部藝術(shù)氛圍，滿足人們的審美需求。而裝飾的美術(shù)作品也通常表現(xiàn)為書畫藝術(shù)和雕塑工藝以及一些工藝裝飾品等幾種類型，促使建筑的風(fēng)格塑造得更加鮮明獨(dú)特極具美感，提高室內(nèi)環(huán)境的氣氛影響人們的情緒。而建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中也必須要將美術(shù)作品的裝飾作用充分地發(fā)揮出來(lái)，使得建筑內(nèi)部的整體呈現(xiàn)出和諧的美感。就目前的社會(huì)生活分析，人們?cè)谫?gòu)買新房后必然會(huì)請(qǐng)一些裝修工人或裝修設(shè)計(jì)師等對(duì)新居進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾，將一些優(yōu)美的壁畫和國(guó)粹中國(guó)書法與繪畫作品等裝飾于房間營(yíng)造良好生活環(huán)境，同時(shí)，將個(gè)人的風(fēng)格特征和生活品位等融于建筑的設(shè)計(jì)和裝飾之中，滿足個(gè)人的審美需求并展現(xiàn)出鮮明的建筑特色。

二、美術(shù)作品應(yīng)用于建筑裝飾時(shí)所遵循的原則

美術(shù)作品在建筑裝飾中的應(yīng)用不僅可以增添建筑的藝術(shù)氣氛，還可以體現(xiàn)出相關(guān)人們的審美水平與藝術(shù)追求等，而美術(shù)作品在此方面的應(yīng)用也并非是雜亂無(wú)章隨心所欲的，而應(yīng)該遵照一定的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能夠真正地發(fā)揮出良好的裝飾效用。首先要遵循的便是統(tǒng)一性原則，對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，它作為一個(gè)整體如果選擇雜亂無(wú)章的藝術(shù)品進(jìn)行裝飾的話，就勢(shì)必會(huì)達(dá)不到視覺(jué)統(tǒng)一的目標(biāo)，而建筑主體的統(tǒng)一性也未能體現(xiàn)出來(lái)?！镀矫嬖O(shè)計(jì)元素》的作者艾力特懷特便提出了視覺(jué)統(tǒng)一，元素統(tǒng)一，設(shè)計(jì)統(tǒng)一等的重要性，只有所有的元素和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)在一起的話才能夠更好地平衡統(tǒng)一和多樣性，整體的設(shè)計(jì)比任何一個(gè)部分的設(shè)計(jì)更重要，更能呈現(xiàn)出良好的意識(shí)效果，所以，建筑設(shè)計(jì)師必須要重視美術(shù)作品應(yīng)用于建筑裝飾的統(tǒng)一性原則避免毫無(wú)章法的設(shè)計(jì)。其次，所要遵循的原則便是平衡性原則，裝飾設(shè)計(jì)師要認(rèn)識(shí)到徑向平衡作為設(shè)計(jì)過(guò)程中最為核心的一個(gè)指標(biāo)，必須要非常重視各元素的調(diào)和平衡與一致，只有將各個(gè)元素協(xié)調(diào)處理才能夠充分地發(fā)揮出真實(shí)的藝術(shù)效果，并形成和諧的美的建筑風(fēng)格。最后，設(shè)計(jì)師要嚴(yán)格遵守藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合的原則，而不能只顧建筑的功能性建設(shè)忽視建筑的藝術(shù)裝飾，畢竟在現(xiàn)實(shí)生活中，人們必須要確保建筑的實(shí)用性特點(diǎn)以滿足生活需求，還需要將藝術(shù)作品融入建筑之中滿足精神上的享受，如果在設(shè)計(jì)施工過(guò)程中，所選擇的美術(shù)作品的裝飾過(guò)于煩瑣復(fù)雜且難以維修保存的話，就需要設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)換思路改變方案嚴(yán)格遵守藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合的原則。

三、藝術(shù)作品應(yīng)用于建筑裝飾的具體情況和作用分析

首先，國(guó)粹書法和繪畫作品等在建筑裝飾中的應(yīng)用可以提高建筑的藝術(shù)氛圍，增添人們的意識(shí)情緒和審美知識(shí)提升個(gè)人的審美素質(zhì)，從原始符號(hào)到甲骨文，從原始動(dòng)畫到水墨山水等的發(fā)展演變，無(wú)一不彰顯著中華民族藝術(shù)文化的優(yōu)秀，將書畫藝術(shù)品裝飾于建筑室內(nèi)可以讓經(jīng)過(guò)一天工作，身心疲憊的人們更好地放松身心，通過(guò)對(duì)作品畫面的欣賞更好的感受詩(shī)詞文賦的意境，并形成一定感覺(jué)上的自然空間達(dá)到精神釋放的效果，不管何時(shí)，室內(nèi)裝飾的書畫作品必然會(huì)潛移默化地影響到欣賞者的思想和情感，讓欣賞者產(chǎn)生悟道或放松的心情，而且長(zhǎng)時(shí)間對(duì)書畫藝術(shù)品進(jìn)行欣賞的話，必然可以提高個(gè)人的審美水平和陶冶情操。而在日常生活中，人們除了對(duì)建筑物功能上的追求之外對(duì)于建筑的藝術(shù)美感也有了更高的追求和要求，而且這也逐漸成了一種社會(huì)流行，做好室內(nèi)裝飾除了可以讓建筑物有更好的實(shí)用功能和裝飾功能之外，還可以讓人們居住起來(lái)更加舒適，而且書畫藝術(shù)品在室內(nèi)裝飾更是建筑物主人的高雅品格的體現(xiàn)。

其次，裝飾畫在建筑室內(nèi)的裝飾應(yīng)用可以使得空間增添魅力，而不會(huì)顯得光禿禿的過(guò)于單調(diào)乏味，而且，裝飾畫的應(yīng)用技術(shù)相比于法國(guó)拉斯科舊石器時(shí)代的洞穴壁畫和古羅馬別墅中裝飾的壁畫而言更有優(yōu)越性，而且裝飾畫的種類和風(fēng)格也是多種多樣的可以將房間裝飾的更具藝術(shù)氛圍，石頭或大理石的外觀無(wú)疑會(huì)讓人們產(chǎn)生一種粗糙的感覺(jué)，并不具備較高的欣賞性，所以人造飾面便可以弱化這一視覺(jué)感，以圖案和顏色的表現(xiàn)形式來(lái)增添建筑室內(nèi)的魅力和藝術(shù)美感。而且相比于壁紙而言，裝飾畫的應(yīng)用更加簡(jiǎn)便只需要在單個(gè)重點(diǎn)墻上涂上裝飾畫，便可以實(shí)現(xiàn)人們對(duì)于建筑裝飾的藝術(shù)美的追求。壁畫在建筑室內(nèi)的裝飾應(yīng)用是非常直接簡(jiǎn)便的，可以在建筑房間的內(nèi)部或外部以或大或小的對(duì)建筑進(jìn)行點(diǎn)綴，而且壁畫的歷史可以追溯到史前時(shí)代的彩繪壁畫，可以充分地證明的人們喜歡裝飾的本能，在空白的表面上將自己的想法和情感形象的以圖案和文字的形式繪于墻壁之上，這同樣也是對(duì)于美的一種表達(dá)和追求。

再次，雕塑在建筑中的裝飾應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中是非常普遍的，雕塑夸張和變形的造型與風(fēng)格可以給人們帶來(lái)極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，而且雕塑在各種夸張的藝術(shù)手法的影響下，將人們的社會(huì)生活和文化環(huán)境等雕塑出來(lái)更能夠引起人們的感想，而且這些雕塑往往還蘊(yùn)含著寓意，有著極強(qiáng)的趣味性和裝飾性 深受人們歡迎，縮放和扭曲等的藝術(shù)手法的應(yīng)用可以使的雕塑的外形更加奪人眼球，而且雕塑裝飾起來(lái)，人們需要考慮到雕塑與周圍空間環(huán)境的和諧性，才能增添相應(yīng)的藝術(shù)氛圍和提高雕塑裝飾的藝術(shù)效果。浮雕裝飾物的應(yīng)用相比于雕塑而言增加了繪畫的場(chǎng)景性，在使用雕塑的材料和技法的基礎(chǔ)上，以一種半立體形式表現(xiàn)出來(lái)極為豐富的場(chǎng)景內(nèi)容，具備著繪畫和雕塑兩方面的特點(diǎn)，但是浮雕裝飾物的表現(xiàn)形式也是可大可小的，可以應(yīng)用到整塊內(nèi)外墻壁的裝飾之中，也可以體現(xiàn)到在日常工藝品做的表面裝飾，比如，家中的桌椅和門窗等都可以用浮雕的方式進(jìn)行裝飾，而在用此方式進(jìn)行裝飾的情況下，需要裝飾設(shè)計(jì)人員考慮到載體面積的大小和載體面的造型特征，以及實(shí)際用途等各種因素，才能設(shè)計(jì)出最為適合的浮雕設(shè)計(jì)造型。

四、結(jié)束語(yǔ)

數(shù)千年來(lái)，建筑裝飾與美術(shù)作品都緊密地聯(lián)系在一起，使得建筑的外觀質(zhì)量和藝術(shù)美感得到了提升，而將美術(shù)作品應(yīng)用于建筑裝飾之中，充分地體現(xiàn)了人們對(duì)于藝術(shù)的追求和對(duì)于自身生存環(huán)境的改造，藝術(shù)作品在此方面的應(yīng)用更是可以推動(dòng)建筑將實(shí)用性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)，讓人們可以在日常生活中欣賞并陶冶自己的情操，提高自身的審美水平。

參考文獻(xiàn)：

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[3]段君媚.淺述美術(shù)作品在建筑裝飾中的作用[J].大眾文藝，2018（05）：101.