臧本《牡丹亭》插圖的視覺藝術(shù)特征研究

申寧寧

摘 要：牡丹亭這一劇本中描述了官家千金杜麗娘與書生柳夢梅之間的愛情故事，傳達(dá)出了一種反對封建禮教的浪漫主義思想。在這一劇本里面，作者運用了秀麗的語言來描述情節(jié)，同時還加入了許多豐富的插圖。通過這些不同的插圖，可以讓我們進一步看到明代的風(fēng)俗、人情和人物形象，所以插圖的融入也進一步增強了文本的可讀性，讓我們在閱讀的過程中更加清晰明了。借助插圖把腦海中的場景變得現(xiàn)實化，所以在這種情況下，可以更加深刻地凸顯場景內(nèi)容，由此，本文就針對《牡丹亭》插圖中的視覺藝術(shù)特征進行研究。

關(guān)鍵詞：《牡丹亭》插圖;視覺藝術(shù);藝術(shù)特征

中圖分類號：J05文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）25-00-02

在現(xiàn)代社會快速進步的過程中，當(dāng)前的插圖形式非常廣泛，如廣告、漫畫、繪本等。但在我國歷史發(fā)展的過程中，許多著名的文學(xué)作品里面也涵蓋了非常豐富的插圖。通過插圖的運用，進一步營造出一種畫面感。比如我國著名的名劇《牡丹亭》中就涵蓋了幾十幅插圖，通過圖文對應(yīng)的形式，進一步展現(xiàn)《牡丹亭》這一作品的實質(zhì)內(nèi)容。

一、《牡丹亭》內(nèi)容敘述

《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇劇本，在這一劇本中官家千金杜麗娘在情竇初開的年紀(jì)受到封建禮教的禁錮，在她第一次聽到“關(guān)關(guān)雎鳩”時，內(nèi)心就倍受觸動，某日她到后花園踏春，之后因倍感困乏而沉睡。在夢中，她與一位書生相愛，并且在牡丹亭成就了云雨之歡。但當(dāng)她醒來之后才發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這不過是一場夢境。后來為了找到書生，她到牡丹亭去尋找，然而未果。在遍尋不得之后抑郁而終。其父將她葬在梅樹下，并修梅花庵觀。在杜麗娘死后，游魂來到了地府。后來書生柳夢梅由于進京應(yīng)試時遭受風(fēng)寒，住進了梅花庵中。在病愈后，他在庵里見到了杜麗娘的游魂，兩人過上了恩愛的幸福生活。后來柳夢梅請人掘了杜麗娘的墳?zāi)?，讓杜麗娘得以?fù)生。在這一劇本中，為我們講述了一段生而復(fù)死、死而復(fù)生的姻緣故事。[1]

二、《牡丹亭》插圖的視覺藝術(shù)特征分析

（一）畫面構(gòu)圖多為折目插圖形式

最開始的《牡丹亭》一共有55折，但后來經(jīng)過臧懋循的改定之后，最終全書分為了兩圈四冊，一共35折。在全書中一共有35幅單面的插圖，大多集中在卷首。在《牡丹亭》這一劇本中，我們可以發(fā)現(xiàn)畫面構(gòu)圖多為折目插圖形式，也就是說，每一折會有一幅圖，通過這一幅圖，可以幫助讀者更加快速地了解這一部分的重點內(nèi)容，將枯燥的文字性內(nèi)容變得更加趣味化，吸引更多讀者的目光，同時在插圖的輔助下，也可以讓當(dāng)代讀者更加快速地瀏覽文本，增強文本的可讀性，也為不熟悉文言的讀者減輕了閱讀的難度。這種折目插圖形式在書中分布均勻，既能恰當(dāng)傳達(dá)內(nèi)容，也不會過于喧賓奪主。

（二）畫面內(nèi)容多以敘事功能為主

除此之外，《牡丹亭》中的插圖并不僅僅是為了鋪墊內(nèi)容，而是具備一定的敘事功能。也就是說，我們在欣賞插圖的過程中就可以大致了解本折的主要內(nèi)容。比如在“幽媾”這一折中，主要描述了杜麗娘以鬼魂之聲尋找柳夢梅，在找到之后向柳夢梅表明心意，并且兩人在夜下約會的故事。在這一折旁邊所配備的插圖中，讓我們看到了二人歡喜的場景。柳夢梅一手握著杜麗娘的手，一手摟著她的肩膀，兩人對視而笑，讓我們在觀看插圖的過程中可以感受到二人在重逢之后的愉悅之情。同時在插圖中還繪制了床帳和床單，讓我們知道二人在相見之后的具體場景變化。杜麗娘在夢中首次遇見書生之后與書生進行了云雨之歡，所以這里面的床罩和床幔也能夠進一步對仗之前的內(nèi)容，讓我們知道接下來的情景變化。不僅如此，在這一插圖中還進一步凸顯了這一折的主題，因為二人主要是幽會的狀態(tài)，當(dāng)時杜麗娘是一個游魂，并且杜麗娘的父親派了一位老道姑看守當(dāng)時的梅花庵觀，所以杜麗娘在尋找柳夢梅時只能背著道姑。所以在這種情況下，插圖里面的床賬掀起了一個小角，也能夠進一步凸顯當(dāng)時二人主要面臨的境況。因此，通過這樣的插圖描述，就可以進一步展現(xiàn)當(dāng)時的文本內(nèi)容，所以這一劇本中的畫面內(nèi)容具有較強的敘事功能。[2]

（三）畫面風(fēng)格多以白描為表現(xiàn)形式

在這一話本的插圖中還運用了白描這一表現(xiàn)形式，運用墨色的線條來勾勒出不同的形式，沒有添加任何的修飾物或者是渲染物。通過這樣簡樸的線條，可以突勒出更加精細(xì)的形象。在藝術(shù)創(chuàng)作中，白描是非常實用的一種畫畫法，主要是通過線條來表現(xiàn)不同的人物或者是事物形象，目的是為了加重質(zhì)感和濃淡變化，體現(xiàn)出更多具有神態(tài)和特色的形象特色。一般而言，白描多用于人物畫和花鳥畫，在《牡丹亭》這一劇作中，最為主要的兩大主人公就是柳夢梅和杜麗娘，所以通過白描的繪畫技巧，可以讓我們更加快速地了解不同情境下男、女主人公的具體心情。在第二折“言懷”里面展現(xiàn)出了男主人公的形象。在這一幅插圖中，我們首先看到的就是一大棵柳樹，在大柳樹旁邊還有著一顆小的梅樹，旁邊有一書生打扮的男子，倚靠在石頭上，面朝遠(yuǎn)方，眉頭微皺。讓我們感受到了男主人公內(nèi)心的不平靜。因為柳夢梅這時候內(nèi)心也倍感憂思，他在前些日子夢到了一位美麗的女子，該女子說自己是他的有緣人，只有二人在一起才能夠擁有姻緣。在夢醒之后，柳夢梅甚至改了自己原來的名字，將其換為夢梅。同時在插圖里面，我們還可以看到畫面內(nèi)容非常簡單，除了樹、人之外，就只有籬笆墻和茅草屋，通過這樣的畫面描述，也能夠讓我們進一步感受到男主人公的家境狀況，雖然男主人公有一腔才華，但著實家境貧寒。所以通過這樣的白描表現(xiàn)手法，也可以更加清晰地展現(xiàn)不同的場景和人物形象。[3]

（四）畫面人物形象塑造豐富飽滿

在一本作品中的插畫中還塑造出了非常飽滿豐富的人物形象。比如以往我們在觀看不同類型的作品時，不會過多地去關(guān)注人物的具體眼神或者是姿態(tài)，但是在這一本書里面的插圖中將人物的姿態(tài)刻畫得非常詳細(xì)完整。比如這里面兩位主人公的外貌形象，在插圖里面，我們可以看到女主人公為鵝蛋臉，身形修長，曲線優(yōu)美，書生眉清目秀。進一步彰顯出了“窈窕淑女，君子好逑”的這一理念。同時在這一個故事中，我們可以知道杜麗娘在死后進入了陰間，但是這時候她心中仍然掛懷柳夢梅，所以就出現(xiàn)了“冥判”這一場景，在這一插圖中，陰間判官、杜麗娘以及旁邊的鬼卒們的服裝和狀態(tài)都存在一定的差異。比如兩位守在門口的鬼差為“牛頭”和“馬面”，也進一步展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中的勾魂使者形象。同時，這些鬼差的穿著非常浮夸、花哨，進一步展現(xiàn)出了一種反差的感覺。我們在閱讀的過程中，不僅不會產(chǎn)生恐懼感或者陰森感，還會進一步感受到這些陰間場景的趣味性特征，讓這些生活在畫本子里面的人物形象變得更加鮮活。他們并非全是兇神惡煞之徒，可能是非常趣味萌態(tài)的形象。所以在插圖中，通過不同的動作姿態(tài)以及具體的衣著變化，也可以讓我們進一步感受到不同人物形象的具體差異。在這里面杜麗娘雖然是跪于下方，但是她的臉上并沒有存在任何的驚恐或者是害怕的情緒，而是帶著淺淺的微笑。所以通過這樣的插圖演示，也可以讓我們知道杜麗娘這時候主要是在闡述自己死亡的原因。借助這樣的插圖內(nèi)容，不僅僅可以把人物形象的差異化呈現(xiàn)得更為明顯，還能夠讓我們在欣賞插圖的過程中感受到一種歡喜熱鬧的場景。

（五）畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)精細(xì)化特征

除此之外，在這一劇作中的插圖中，還讓我們看到了繪畫的精細(xì)化特征。比如以往的插圖可能是大致的描述故事情節(jié)，可是在這部作品里面不僅僅闡述了具體情節(jié)，還關(guān)注了邊上的一些小細(xì)節(jié)，讓我們進一步感受到不同場景的變化。比如在“冥判”這一插圖的上方展現(xiàn)出了一種云霧繚繞的情景。通過勾勒不同的云朵，讓我們進一步感受到了陰間和陽間的具體差異。故事中的杜麗娘為官家小姐，所以她的家庭環(huán)境較為幽默，在她房間的屏風(fēng)中，我們都能夠看到非?；趾甑纳剿跋?。不管是房間的床幔還是桌面的圖案都會加上一些特殊的設(shè)計或者是一些紋飾，所以在這種情況下，進一步打造出了一種華麗感。甚至在描繪具體的山川樹木景象時，都會加上一些細(xì)膩的小點，展現(xiàn)出更加美麗生動的景色，所以從《牡丹亭》的插畫構(gòu)圖中，讓我們看到了一種更為精細(xì)化的特征，在畫本中不僅僅是關(guān)注內(nèi)容，還會精心地設(shè)計插圖內(nèi)容，保證插圖與文本內(nèi)容的適配度。

三、結(jié)束語

綜上所述，《牡丹亭》是我國歷史上著名的傳奇劇本，在歷史上具有重要的地位，也是我國戲劇上杰出的作品之一。在研讀這一作品的過程中，我們不僅僅會被杜麗娘和柳夢梅之間的感人愛情故事所吸引，同時也會被里面生動形象的插圖所吸引。因此，在后續(xù)的研究過程中，我認(rèn)為這一插圖中的視覺藝術(shù)特征是非常值得挖掘的一大內(nèi)容，通過研究這一插圖，也能夠讓我們在現(xiàn)代的視覺藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生新的靈感和想法。

參考文獻：

[1]孟琳.簡述《牡丹亭》的藝術(shù)特色[J].文學(xué)教育（中），2018（08）：59.

[2]柳敏.《牡丹亭》的人文主義特征研究[J].語文建設(shè)，2015（32）：101.

[3]楊璇.探析插畫在視覺專業(yè)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2013（004）：51-52.