對全國文明城市創(chuàng)建工作的思考

【摘? 要】創(chuàng)建全國文明城市是本著為民服務(wù)的思想，把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標，在各級各部門的協(xié)同配合下，在廣大群眾的大力支持和廣泛參與下，不斷開展各項工作。通過對小區(qū)院落環(huán)境改造、文化場館文明升級、社區(qū)居委工作提升、背街小巷的設(shè)施完善等，讓廣大市民享受更加文明、更加整潔、更加和諧、更加便利的生產(chǎn)生活環(huán)境。幾年來的創(chuàng)建工作，無不讓我深思。

【關(guān)鍵詞】文明城市;文明建設(shè);社會主義思想

“欲流之遠者，必浚其泉源”，出自魏徵《諫太宗十思疏》。意思是，要想水流流向遠方，必須疏通它的源頭。在《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》第二講談到“中國特色社會主義是社會主義而不是其他主義”時，提及這一名句。創(chuàng)建全國文明城市也如此，要使一個城市知名度和美譽度不斷提高，必須不忘初心，明白“創(chuàng)建為民，為民創(chuàng)建”。

首先，創(chuàng)全國文明城市必須依靠人民力量，讓群眾唱主角。要繼續(xù)培育踐行社會主義核心價值觀，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，做文明有禮六盤水人;要講文明懂禮貌，積極參與文明交通、文明旅游、文明上網(wǎng)和文明餐桌“光盤”行動，倡導(dǎo)綠色環(huán)保理念，培育健康生活方式;要講道德守誠信，爭做誠信市民、誠信商家、誠信企業(yè)，營造守信光榮、失信可恥的良好風(fēng)尚;要積極爭做“涼都好人”，讓好人蔚然成風(fēng)。

其次，創(chuàng)全國文明城市必須堅持為民，著力激發(fā)群眾認同感。始終從群眾需求出發(fā)，注重實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾的根本利益。

最后，創(chuàng)全國文明城市必須堅持惠民，讓人民群眾共享創(chuàng)建成果。把順應(yīng)市民對美好生活的期待貫穿于創(chuàng)建工作的全過程，讓群眾深切感受到文明創(chuàng)建帶來的好處，如居住環(huán)境明顯改善、公共服務(wù)不斷完善、城市交通秩序大有改觀、市民素質(zhì)潛移默化提高等，隨地吐痰，亂扔垃圾、就地小便、亂貼亂畫這些不文明的現(xiàn)象將為社會和市民所唾棄，相反，公平正義、誠信守法、尊老愛幼等將成為社會的主流和全民踐行的規(guī)范，一個文明和諧的社會新風(fēng)尚蔚然形成。同時，我們的道路更寬、水更清、綠地更廣，天空更藍。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，語出《孟子》。這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。大概的意思是，不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。2020年是不平凡的一年，受新型冠狀病毒疫情的影響，大家過著百年難遇的日子，于是“今年太難了”成了大家的口頭禪，就是在這非常難的時期，涌現(xiàn)出一批批身邊好人——得志者，留給我們太多感動和淚水，同時全市大部分市民（不得志者）都在齊心協(xié)力地抗疫。得志者，兼濟天下。朱明友一家三口為增強抗疫一線工作人員身體抵抗力，降低感染病毒的風(fēng)險，組織六枝中醫(yī)藥協(xié)會成員多次研究討論，同時請教省內(nèi)相關(guān)中醫(yī)老專家，最終在1月24日（除夕）確定了預(yù)防藥方。從1月25日開始，朱明友一家三口每天休息時間不超過4個小時，日以繼夜地熬制湯劑，經(jīng)常連飯都顧不上吃，將8000余份熬制好的湯劑分發(fā)給防控一線的同志服用。朱明友還聯(lián)系街道衛(wèi)生服務(wù)中心和大眾醫(yī)院增設(shè)熬制分點，同時將藥方和藥材分發(fā)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，指導(dǎo)全區(qū)上下醫(yī)療系統(tǒng)同步開展藥劑熬制工作。貴州省六盤水市六枝特區(qū)公安局新窯派出所所長李方波，面對新冠肺炎疫情嚴峻形勢，患有原發(fā)性肝癌的他隱瞞病情，主動取消了住院做手術(shù)的計劃，立即返回工作崗位，每天工作時間長達16個小時以上。自除夕當天投入工作以來，李方波帶領(lǐng)民警走遍轄區(qū)各條道路進行踩點，組織設(shè)置縣道、鄉(xiāng)村公路疫情檢測卡點，對重點人員進行篩查、跟蹤，勸導(dǎo)延辦酒宴、聚會活動等;每逢趕集日，他凌晨4點便趕赴鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集點及周邊各個路口，提前勸導(dǎo)、勸返趕集商人和群眾，成功取消了轄區(qū)內(nèi)趕集活動。貴州六盤水航宇高級中學(xué)的化學(xué)教師鄧召禮，受疫情影響，多所學(xué)校紛紛開啟網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，因為家里的信號不好，他和妻子便跑到離家不遠的山頂上打著手電筒給同學(xué)上網(wǎng)課。視頻里，鄧召禮一手拿著資料，一手拿著電話對著話筒講課，妻子就在旁拿著手電筒給他照亮。視頻傳出后，同學(xué)們頗受感動，第二天開始，學(xué)生上線率達到100%。不得志者，獨善其身。全市大部分市民從自身做起，并引導(dǎo)身邊的親友響應(yīng)號召，不去人員密集、空氣流通不好的公共場所，減少不必要的上門拜年、聚會聚餐、外出游玩等活動，積極做好安全防護措施，出門戴口罩、勤洗手、勤消毒、勤通風(fēng)，適度運動、合理飲食、規(guī)律作息、充足睡眠，積極搞好室內(nèi)衛(wèi)生和個人衛(wèi)生，遇到特殊情況第一時間向居住地有關(guān)部門報告，全力協(xié)助做好疫情防控各項工作，不給國家增負，不給社會添堵。這一批批“身邊好人”發(fā)揮了榜樣力量，為文明城市創(chuàng)建增光添彩，關(guān)鍵時刻才知，市民道德修養(yǎng)之高。

“和羹之美，在于合異”，出自《三國志》。意思是，羹湯的美味在于味道之間的調(diào)和。是在聚焦“構(gòu)建人類命運共同體”的第二十六講，談到堅持交流互鑒時，引用了這一名句?？?、辣、酸、甜、咸五味各異，經(jīng)過廚師的烹調(diào)“合異”，而至“五味之變不勝嘗”，這其中的奧妙在“合異”。所謂“合異”，就是異中求同，差別中求統(tǒng)一，多樣性中求一致。作為一個創(chuàng)建全國文明城市共同體，“合異”的首要問題是目標一致，上下同欲，注重上下溝通、部門聯(lián)動、全民參與。其次是避免相斥而存異求同，城市與城市之間存在經(jīng)濟發(fā)展水平、人口密集程度、基礎(chǔ)設(shè)施、人文素質(zhì)等方方面面的差異，我們沒有大城市的光鮮亮麗，但可借鑒他們干凈整潔生活環(huán)境;我們沒有更為標準流利的全城普通話，但可借鑒他們更好的人文素養(yǎng)。再次是團隊領(lǐng)袖要有包容之心，能容人，搞得好團結(jié);能容事，打得開局面;能容言，聽得進真話。最后，要有八仙過海各顯其能，梅蘭竹菊各展其秀的機制，我市創(chuàng)文辦大部隊是從各單位抽調(diào)精英干將組合而成，在工作中各顯神通，有的披荊斬刺、有的上善若水、有的銅牙鐵齒、有的熱情豪放，都發(fā)揮著各自的特點和處事方法，為創(chuàng)文工作添磚加瓦。這一輪的創(chuàng)建工作個人覺得算是“合異”了，但愿有我們的“和羹之美”。

參考文獻

[1]深化全國文明城市創(chuàng)建工作的思考[D] 王建軍 辦公室業(yè)務(wù). 2020年14期

[2]合力推進全國文明城市創(chuàng)建工作[D] 李東升 太行日報2018-07

[3]切實提高執(zhí)行力 全力以赴推進全國文明城市創(chuàng)建工作[D] 鄭建新衡陽通訊. 2018年11期

作者簡介：楊薇（1980.2-），女，漢族，貴州盤州人，本科，農(nóng)業(yè)學(xué)士，研究方向為精神文明建設(shè)等社會科學(xué)。