撒尼秘境

楠密是云南省一個(gè)有著明凈山水的撒尼人小山村，也是民間傳說(shuō)中阿詩(shī)瑪?shù)奶与x之地。這里遠(yuǎn)離城市的紛亂喧囂，獨(dú)享自然的和諧寧?kù)o。秀麗的風(fēng)景、淳樸的民風(fēng)和慢節(jié)奏的鄉(xiāng)村生活治愈了所有來(lái)自城市的旅人疲憊的身心。這里是一個(gè)真實(shí)的世外桃源，一處能讓厭倦城市文明的人們回歸田園的理想之地。

寨民都在準(zhǔn)備過(guò)年，年味兒漸濃。路上仍見(jiàn)有人從八道哨方向回來(lái)，有的擔(dān)著挑子，有的開(kāi)著小機(jī)動(dòng)車，載回各種年貨。家家戶戶小院子堆著松枝，不知是用作祭祀還是用作掛房檐的吉祥物。后一種可能性大。我曾看見(jiàn)打魚或下田歸來(lái)的農(nóng)人將草帽或木槳等農(nóng)具插一根松枝，支在墻邊或懸掛，我斷定是一種吉祥的禱祝。問(wèn)農(nóng)人，他們說(shuō)是習(xí)俗?？晌艺J(rèn)為松枝是代表神靈護(hù)佑的符號(hào)，還有感恩的意思。農(nóng)具對(duì)撒尼人來(lái)說(shuō)是重要的生存工具。有了農(nóng)具，便有了生活福音。對(duì)于撒尼人來(lái)說(shuō)，農(nóng)具是祖先傳下來(lái)的寶物，更是神的賜予。

撒尼人對(duì)于農(nóng)具的熟悉程度與生俱來(lái)。村子里，誰(shuí)若是不能熟練掌握農(nóng)具的使用，特別是男人，就會(huì)被認(rèn)為是懶漢，很難得到姑娘的青睞。過(guò)去的撒尼人無(wú)論男女，皆是“椎髻”“跣足”“坦胸”。盡管現(xiàn)在再也無(wú)法見(jiàn)到這種古風(fēng)的形跡，但他們?cè)?jīng)的生存，是與土地肌膚相連的，因此獲得了繁育后代所需要的地氣。少數(shù)民族這種“過(guò)去式”的存在是美好的、不加掩飾的，它有著西南少數(shù)民族特有的風(fēng)韻。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的衍進(jìn)，這種不加掩飾的風(fēng)韻，被逐漸遮蓋，變“敞開(kāi)”為“遮蔽”。在外人看來(lái)，也愈加神秘。

我始終認(rèn)為：文明的高度發(fā)達(dá)，不是以科學(xué)的進(jìn)步來(lái)證明的，而是人的頭腦仍保留著對(duì)“原始態(tài)”的追求。這種“原始態(tài)”，最是接近于人的本態(tài)和自然性。自然性、人性、原始態(tài)、人的本態(tài)，是大地所應(yīng)該呈現(xiàn)的光芒?，F(xiàn)代社會(huì)，愈是開(kāi)放，愈應(yīng)古樸;愈是理性進(jìn)步，愈應(yīng)尊重傳統(tǒng)。

現(xiàn)代文明的浸入，讓人最自然最自由的身體趨向衰弱。過(guò)去，這里的撒尼人都是擅長(zhǎng)騎術(shù)和射術(shù)。他們身體輕捷、矯健，奔跑迅速，肌腱發(fā)達(dá)，過(guò)著捕獵打魚、山田耕種的原始生活。這種技能的傳承，就更要求人人都必須掌握勞動(dòng)絕技。那時(shí)候，在山里或湖邊，隨便網(wǎng)到一尾大魚、捕到一只野兔或山雞，是輕而易舉的事。生態(tài)環(huán)境，也比現(xiàn)在好多了。人們也是自覺(jué)維護(hù)生態(tài)，獵物夠吃就行，決不趕盡殺絕。在對(duì)土地的開(kāi)墾上，按著大家族的分配形式，以山巒為界，部落之間不互相爭(zhēng)奪。糧食夠吃就行，決不互相侵占，更沒(méi)有偷盜行為。在撒尼人眼里，自然的一切皆為神、為靈、為祖先留給他們的，不能隨便掠奪、占有。

我一點(diǎn)也不懷疑，他們的生活本態(tài)和習(xí)俗是直接由天授予的。這個(gè)“天”，是自然，也是祖先。祖先把農(nóng)具傳給他們的同時(shí)，也是把生存的手段給了他們，更是把信仰和教誨給了他們，讓他們牢記。撒尼人許多規(guī)矩都是慈憫的，比如：不能做壞事，做壞事會(huì)得到老天的懲罰。撒尼人篤信好人會(huì)得到“葫蘆神”的救助。我?？匆?jiàn)撒尼人家的房檐上鑄立一只瓷葫蘆，在窗子上懸掛起瓦罐，在村路口塑起虎和蛇的雕像，等等，就連最易生長(zhǎng)的松樹(shù)也成了撒尼人的吉祥之樹(shù)。

在一家院子前，我還看見(jiàn)有一位老漢織漁網(wǎng)，那網(wǎng)口很大，一問(wèn)是網(wǎng)大魚用的網(wǎng)子。專用在山巖下的深湖區(qū)。檐下老漢的兒子在給另一位老人理發(fā)，那老人像個(gè)孩子，披著氅布，佝僂著腰。過(guò)新年理發(fā)，辭舊迎新。一路所見(jiàn)，全是此種景象。貼山根住的人家也是，撒尼女人坐小院繡彩色花布、擦洗鍋碗盤盆或整理廚房;男人修補(bǔ)船只、整理農(nóng)具、往檐下吊燈籠、往家畜圈欄上拴紅布條。要過(guò)春節(jié)了，下地干活的人少了。家家戶戶院子里草料充足，特別是節(jié)前，不能隨便消耗，喻示來(lái)年倉(cāng)豐畜旺。

（摘自廣西師范大學(xué)出版社《撒尼秘境》 ? 作者：黃恩鵬）