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      教育的理想與現(xiàn)實

      2020-11-16 06:57:32陳丹旭
      散文百家·下旬刊 2020年8期
      關(guān)鍵詞:困境改革教育

      陳丹旭

      摘 要:近年來我國基礎(chǔ)教育取得了輝煌成就和顯著成績。但是總體來說,我國原有的基礎(chǔ)教育課程早已不能完全適應(yīng)時代發(fā)展的需要。教育部從1999年開始啟動新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,在聽取大量教育工作者和專家學(xué)者的意見下,在2001年7月頒布《基礎(chǔ)基礎(chǔ)課程改革綱要》。大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

      關(guān)鍵詞:教育;改革;困境

      教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程,也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),主要指學(xué)校對適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。廣義上凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動都是教育。狹義教育,主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。我們所講的教育通常是指學(xué)校教育即狹義的教育,那么從學(xué)校教育出發(fā),我將簡單談?wù)勎覀€人較為感興趣的幾點(diǎn)改革措施:

      措施一:取消文理分科

      文理分科是否取消的問題一直以來是人們熱烈討論的話題。贊成取消的人認(rèn)為取消文理分科可以提高學(xué)生整體素質(zhì),培養(yǎng)文科生的科學(xué)精神和理科生的人文情懷,有助于教育公平。而反對的人則認(rèn)為可以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),有利于偏才、專才的選拔。針對要專才還是要全才,學(xué)者們也提出了自己的看法。莫蘭認(rèn)為“我們的知識是在學(xué)科之間被分離、肢解和箱格化的,而現(xiàn)實或問題愈亦變成多學(xué)科性的、橫向延伸的、多維度的、跨國界的、總體性的和全球化的,這兩者之間的不適應(yīng)變得日益寬廣、深刻和嚴(yán)重?!碑?dāng)現(xiàn)實生活把學(xué)科之間的疆界時,這種在專業(yè)化教育下成長起來的人就開始無法面對生活中的種種挑戰(zhàn),甚至陷入與社會脫節(jié)的境地。從我國現(xiàn)行的教育體制出發(fā)學(xué)科劃分短時期很難消除,在這種情況下,需要學(xué)校在專業(yè)學(xué)科課程外,增設(shè)與專業(yè)學(xué)科區(qū)別開來的課程,使學(xué)生對于各個領(lǐng)域都有所了解,用更廣闊的視角去看問題。法國著名數(shù)學(xué)家Lichnerowicz曾說過“我們當(dāng)前的大學(xué)生在全世界培養(yǎng)了比例過大的各個學(xué)科的專門家,這些學(xué)科是預(yù)先被確定的,固而是人為地被限制了的。然而當(dāng)今的大部分的社會活動,包括科學(xué)的發(fā)展本身,都要求既具有廣闊得多的視角、又能夠深刻地對問題進(jìn)行聚焦的人才。此外新的進(jìn)步也在不斷地打破學(xué)科間歷史的疆界?!睂τ诖蚱茖W(xué)科化教育方面,我國大部分高校都在為解決這個問題努力著,如設(shè)置通修課、增設(shè)選修課,等,但選修課科目數(shù)量少、選課人數(shù)限制、功利性追求學(xué)分導(dǎo)致課程選擇不平衡等問題還是嚴(yán)重存在。選課的標(biāo)準(zhǔn)不以個人興趣或使用實用性為準(zhǔn)繩,而是看老師的嚴(yán)厲程度或考試是否容易為主要參考標(biāo)準(zhǔn)。這在一定程度上也體現(xiàn)了中國學(xué)生在現(xiàn)行的教育體制下,形成的一味追求分?jǐn)?shù)而忽略個人興趣的學(xué)習(xí)模式,大部分學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣為了分?jǐn)?shù)而犧牲其他的一切。這種習(xí)慣何嘗不是一種悲哀?在悲哀的同時,我們必須面對我們教育的現(xiàn)狀,即現(xiàn)行的教育體制存在著很多問題并急需解決,但這將會是一個很漫長的過程。

      措施二:強(qiáng)基計劃

      學(xué)者Durkheim曾提出“教育的任務(wù)不是給學(xué)生不斷增多的知識,而是“在他那里形成一種內(nèi)部的深刻的狀態(tài),一種類似靈魂的聚焦的東西,是他不僅在同年而且在一生中朝著一個確定的方向前進(jìn)。””我們的教育不僅是要讓學(xué)生有一個“充滿知識的頭腦”更重要的是,形成一個“構(gòu)造得宜的頭腦”。在學(xué)好知識基礎(chǔ)上,不但要擁有提出問題并處理問題的一般能力,而且要擁有一些能夠連接知識并給予以意義組織原則的能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),通過自學(xué)探究、合作探究、實踐探究和引伸探究四個層面,使學(xué)生真正實現(xiàn)對所學(xué)知識做到學(xué)以致用。其次,對于學(xué)生人格的形成要做些什么?莫蘭認(rèn)為“教育應(yīng)該對人格的自我形成(懂得和擔(dān)承人類的地位、學(xué)會生活)和學(xué)會成為公民作出貢獻(xiàn)。一個公民,在一個民主制度中,是通過他與祖國的休戚與共的關(guān)聯(lián)和對祖國的責(zé)任性來確定的?!蹦m是立足與個人和國家的范圍內(nèi)提出了人格的形成教育,加德納則從全球視野出發(fā)指出人格的教育。他說“由于學(xué)生的地方性或全球性的視野的擴(kuò)大,他們不應(yīng)只是國家公民,更應(yīng)該是世界公民。當(dāng)我們深深地植根于自己的文化基礎(chǔ)之上時,就有可能超越國界攜手合作解決人類所面臨的復(fù)雜問題?!痹谌蚧内厔萑找婕訌?qiáng)的背景下,我們所面臨的不僅是要適應(yīng)本國變化,更要了解全球整體形勢的變化。今天的世界正處于百年未有之大變局,中國面臨著國內(nèi)外雙重挑戰(zhàn),如何培養(yǎng)出真正能夠服務(wù)于中國和世界發(fā)展的人才尤為重要。2020年1月13日,《教育部關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見》印發(fā),決定自2020年起,在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)。顯然強(qiáng)基計劃就是針對當(dāng)下特殊的現(xiàn)狀而提出的,也必將在很長一段時間內(nèi)為我國發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

      教育問題是急需解決但又困難重重的問題。它影響著整個社會未來發(fā)展的去向,同時有很多利益群體被牽扯其中是教育的改革舉步維艱。當(dāng)然教育問題也是中國特有的問題,很多國家都面臨著教育改革的問題,它已經(jīng)成為世界共同的話題。我們必須有一個正確的態(tài)度來看待中國的教育問題,不要一味批評甚至埋怨現(xiàn)行的體制,而是尋求更好的方法去改善它。

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