李云閣
摘要:自小提琴藝術從西方傳入我國始,我國的小提琴藝術就在進行“民族化”的探索,一大批作曲家創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的中國小提琴作品,對中國小提琴藝術發(fā)展做出了杰出貢獻,陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》成為中國小提琴藝術“民族化”之路的經(jīng)典作品。本文以小提琴“民族化”的發(fā)展進行分析。
關鍵詞:小提琴;《梁?!?演奏風格
中圖分類號:J64 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)24-0085-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.061
小提琴協(xié)奏曲《梁祝》在中國小提琴“民族化”之路上具有里程碑的意義,可以說,在整個中國小提琴藝術史上,都是具有跨時代影響力的。
一、小提琴作品《梁祝》的創(chuàng)作背景
在小提琴曲《梁?!费b作中,陳鋼與何占豪的結合就是將兩種不同的情感訴求和音樂背景結合在了一起。陳鋼,作曲系的高材生,具有專業(yè)的音樂作曲理論功底;何占豪,長期任越劇團伴奏,具有深厚的民族戲曲音樂功底。在那樣一個特殊的時代,他們二人共同完成了一部以完美結合中西音樂元素、古今音樂元素、虛實與雅俗共合的成功音樂作品。
在實際的音樂創(chuàng)作中,陳鋼主要負責樂曲的和聲曲式結構,而何占豪主要就是進行小提琴主題旋律創(chuàng)作。何占豪自己就曾說過,《梁祝》是取材于民間來自于民間的?!?/p>
根據(jù)《越劇‘梁祝發(fā)展史》介紹,最早的越劇《梁?!分杏兴氖嗄粓鼍埃瑑H其中五幕就能上演一天一夜,而小提琴版《梁?!啡×似渲心粸橹饕獌?nèi)容進行創(chuàng)作,即第一幕“相愛”、第二幕“抗婚”、第三幕“化蝶”。將西方的奏鳴曲式結構同我國的戲曲音樂結合,最終成為一部標題性的單樂章協(xié)奏曲。
二、演奏技巧
在小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的音樂素材選材上,是選用越劇《紅樓夢》和《梁?!分械某磺{(diào)進行創(chuàng)作的,除此之外,何占豪用滑音、倚音和小提琴的小指泛音來模仿戲曲唱腔中的轉(zhuǎn)腔。
除模仿戲曲唱腔外,何占豪也借鑒了越劇《梁?!防锏陌樽嘁繇?,呈現(xiàn)部的副部主題,模仿古箏的刮奏;展開部的“抗婚”段,模仿琵琶的掃弦技巧。而最具“民族化”風格的演奏技巧,應該屬小提琴的滑音?;?,是模仿民族樂器“抹指”的音效而出現(xiàn)的。這種技巧在西方占典小提琴曲中基本是很少出現(xiàn),甚至是避免的。在西方樂器的演奏中,經(jīng)常要求演奏者音色要干凈,不要拖泥帶水,換把時要穩(wěn)準美,要盡量避免出現(xiàn)手指在而板上。
該段中,為了表現(xiàn)梁山伯與祝英臺悲傷哀怨之情,有大量的上下滑音、同指滑音和回轉(zhuǎn)滑音的運用。
在和弦的配置上,運用省略三音的微和弦來加強民族色彩,從而削弱西方大小調(diào)和聲體系的功能性,在樂曲高潮處運用四五度疊置和弦與不協(xié)和音來營造黑暗恐怖的氛圍,曲式結構上采用中國戲曲的“起承轉(zhuǎn)合”和越劇中囂板的緊打慢唱的手法。
可以說,這些“民族化”的音樂創(chuàng)作手法,讓小提琴這一西方樂器拉出了中國韻味,讓聽者隨著劇情不由而然的產(chǎn)生出鋸心似的顫抖,作品《梁?!飞羁痰墓适虑楣?jié),這發(fā)自內(nèi)心情感的傷痛是用語言無法描述的,但音樂卻順理成章的完成這內(nèi)心一次又一次陣痛,悲莫大于泣,這音樂的泣鳴,是人類借助旋律表達音樂情感的最佳方式,讓音樂成為人類情感的媒介,而音樂的美便產(chǎn)生在這旋律與情感的橋梁中。
三、民族化發(fā)展的思考
從中國小提琴藝術“民族化”的發(fā)展歷程來看,馬思聰“利用民歌進行創(chuàng)作”的“馬思聰模式”拉開了中國小提琴藝術“民族化”的新途,開始了明確以“民族化”為導向的音樂創(chuàng)作;到了進一步發(fā)展階段,陳鋼、何占豪深化了“馬思聰模式”,民族化運用地更加成熟與廣泛,在這其中,還不乏各種根據(jù)民樂進行改編的小提琴曲產(chǎn)生。由此可見,中國小提琴“民族化”發(fā)展,從最開始的直接樂器拉奏民樂小曲,到慢慢開始摸索進行民樂改編,以突出小提琴的演奏特色,再到后來馬思聰、陳鋼進行的大型音樂體裁的創(chuàng)作。這里“編”“、創(chuàng)”兩個階段并非完全按照時間先后順序出現(xiàn)在歷史舞臺上的,在“編”的階段里有“創(chuàng)”,而“創(chuàng)”的階段里也有“編”“,編”與“創(chuàng)”相結合地進行。
作為中國小提琴個分水嶺,馬思聰拉開了“民族化”發(fā)展“創(chuàng)”階段的重要代表人,是中國小提琴“民族化“”演”“編”、“創(chuàng)”三個階段的重要轉(zhuǎn)折點,他的“利用民歌進行創(chuàng)作對于現(xiàn)代的小提琴音樂創(chuàng)作依舊有借鑒意義。
《梁?!?,作為中國小提琴“民族化”發(fā)展“創(chuàng)”階段的重要代表作,是中國小提琴“民族化”發(fā)展“演”、“編”、“創(chuàng)”三個階段的重要探索成果。其中在小提琴協(xié)奏曲《梁?!分?,既有對“馬思聰模式”的繼承與借鑒,也有陳鋼、何占豪對于現(xiàn)代的小提琴音樂創(chuàng)作的革新與創(chuàng)造,拓寬了創(chuàng)作素材的選擇,由原先以民歌為主轉(zhuǎn)向了更廣闊的中國傳統(tǒng)音樂。不僅在曲調(diào)選材上,在曲式結構上也借鑒了戲曲音樂的“起承轉(zhuǎn)合”,滑音和抹音等民族樂器的演奏方法,在小提琴曲中運用地更多也更加大膽,中國味更濃。
四、結語
綜上所述,中國小提琴藝術“民族化”的發(fā)展,從初創(chuàng)階段到發(fā)展探索階段,再到進一步的發(fā)展階段,“民族化”的路數(shù)越來越廣、“民族化”的觀念越來越深入“、民族化”的優(yōu)秀作品也越來越多。