李增錄
脫貧攻堅,喜報頻傳,這讓我想到兩篇脫貧妙文。
一篇是《逐貧賦》,乃西漢學者揚雄之作。作者以惆悵之情“呼貧與語”,質(zhì)問“貧兒”為何老跟著他,借此發(fā)泄對貧困生活的牢騷。小賦開頭寫“鄰垣乞兒,終貧且窶”。為躲開貧兒,他跑到昆侖之巔,貧兒跟著;他躲到山崖里,貧兒也跟著;他搖船躲到海上,貧兒還跟著;他走,貧兒也走;他停,貧兒也停。千方百計想擺脫貧兒,卻怎么也甩不掉,于是他質(zhì)問貧兒為何老跟著他。這實際上是作者對自己辛酸生活的藝術描繪,筆調(diào)卻是輕松的,頗有黑色幽默之感。
另一篇是《送窮文》,是韓愈的小品文。韓愈被窮鬼纏身,一生困頓,于是準備車船和干糧,要把窮鬼送走。而窮鬼不走,進而與主人套近乎:“吾與子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子學子耕,求官與名,惟子是從……”意思是,我從小跟隨你上學、農(nóng)耕、考功名,從沒離開過你,你為什么趕我走?主人回答:智窮讓我“矯矯亢亢”,不忍傷害別人;學窮讓我“摘抉杳微”,攝取各家學說;文窮讓我“不專一能”,文章只能自娛;命窮讓我“影與形殊”,臉丑心美;交窮讓我“傾吐肺腑”,待友忠誠?!胺泊宋骞?,為吾五患”,使我忍饑受凍,惹人譏諷,所以要送走你們。這里的“五窮”,其實就是韓愈的經(jīng)歷和秉性。? ?(摘自《做人與處事》)