中國“瓷圣”田立明

胡平

田立明

1944年6月，出生于安徽省宿州市埇橋區(qū)。

七十年代后期開始對(duì)古陶瓷產(chǎn)生濃厚興趣，并開始收藏與研究。至今為止有近50年收藏史。

現(xiàn)存藏品超1萬件，價(jià)值超500億元人民幣。

2012年被安徽省博物館聘請(qǐng)為特約文物鑒定專家。

2020年6月被北京師范大學(xué)中華國學(xué)院聘請(qǐng)為古陶瓷鑒定首席專家、教授。

現(xiàn)為中國民間博物館工作委員會(huì)古陶瓷研究所首席鑒定專家。

收藏歷程

田立明先生祖籍安徽。自幼酷愛繪畫，自學(xué)作畫。七十年代后期開始，對(duì)陶瓷的造型和各種紋飾的美產(chǎn)生濃厚的興趣，于是開始了對(duì)古陶瓷的收藏與研究。他跑書店尋師，但當(dāng)時(shí)的書店對(duì)于古陶瓷的收藏與鑒定類的書籍幾乎沒有，于是獨(dú)自一人背起行囊，走南闖北，尋訪各大古窯址。田立明先生歷盡千辛萬苦，把藏在天南地北深山老林中的汝、官、哥、定、鈞五大官窯的遺址和龍泉、磁州、耀州等十多座著名民窯遺址尋訪一遍，從而搜集到大量標(biāo)本并開始古陶瓷藝術(shù)品的收藏。這個(gè)時(shí)期他挖掘采集了數(shù)噸重的瓷片標(biāo)本，窯口門類多達(dá)20多種，其中定窯、官窯、磁州窯、影青、元青花瓷器標(biāo)本數(shù)量在全國收藏者中位居第一，從數(shù)噸的古陶瓷瓷片中田立明先生感受到了不同窯口的古陶瓷藝術(shù)品的獨(dú)有特征以及古陶瓷文化藝術(shù)的魅力和奧秘。

陶瓷的造型、紋飾的美攜帶著中華民族的基因密碼。那些破碎殘缺的瓷片標(biāo)本，在田立明先生的眼里都是解剖中國陶瓷發(fā)展的鮮活樣本。運(yùn)用這些碎片標(biāo)本比對(duì)，不僅可以鑒定市面上瓷品的真?zhèn)?，還可以通過研究整合出我國陶瓷發(fā)展的“編年史”和品鑒大全，展現(xiàn)古人的聰明才智，讓后人了解先人智慧的結(jié)晶，從而展示中華民族文化的博大精深。

收藏的古陶瓷精品

田立明先生個(gè)人收藏的精美珍品瓷器多達(dá)數(shù)千件。他在國學(xué)院展廳里展覽的佛教藝術(shù)精品都十分具有代表性。其中包括：宋代頂級(jí)鈞瓷窯變釉觀音造像，設(shè)計(jì)精美、窯變的色彩豐富，是罕見的玲品之作;宋代湖田窯觀音佛像，工藝流程復(fù)雜，慈面善目，釉面凈亮如玉，到了無法超越的水平，宋代稱作饒玉可見其珍貴之處，現(xiàn)在的存世量很稀少;五代時(shí)大周時(shí)期柴窯觀音佛造像，出土于河南魯山縣;宋代鈞窯所制作的小童子燃香雙手禮拜盤腿坐像，源于佛教寺院所見寫實(shí)表現(xiàn)手法，而且神、形兼?zhèn)?宋代晚期鈞瓷燒制的一件香插，造型設(shè)計(jì)別致體現(xiàn)了古人對(duì)美的追求……此外，他還收藏了一系列其他題材的精品。

自成一派的鑒定方法、

鑒定理念與信條

隨著對(duì)古陶瓷收藏品的深入研究與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，田立明先生對(duì)古陶瓷藝術(shù)品的形成和鑒別確立了一套自成一派的鑒定方法：他提出的“眼力觀察、標(biāo)本舉證、實(shí)物參照”的方法在實(shí)踐中取得了很好的成效。

田立明先生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度聞名于業(yè)界，曾一度打假打到博物館。2004年9月，淮北市博物館成立不久，田立明前去觀賞展品。那天恰逢閉館，田立明站在門外十多米外，掃了一眼大廳中央用玻璃罩起來的鎮(zhèn)館之寶——“定窯雞首壺”，脫口而出：“你們那件鎮(zhèn)館之寶是贗品！”正在外地出差的館長傅立泉立即趕回來請(qǐng)教，并邀請(qǐng)多名頂尖文物專家集體鑒寶，結(jié)果確定“定窯雞首壺”確實(shí)為贗品。傅館長對(duì)田立明欽佩不已，決定聘請(qǐng)他為客座教授，并委托他負(fù)責(zé)該博物館及對(duì)周邊地區(qū)收藏愛好者藏品的鑒定。類似的例子還有很多……

田立明先生認(rèn)為在古陶瓷收藏領(lǐng)域，要堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)古陶瓷藝術(shù)品至上;堅(jiān)持誠信守信收藏評(píng)鑒至上;堅(jiān)持藏品公平交易至上;在古陶瓷藝術(shù)品的收藏、鑒別和交易方面，要堅(jiān)持以法為繩、以德為基、以技為策、以物為據(jù);努力做到三個(gè)負(fù)責(zé)：對(duì)自己的古陶瓷藝術(shù)品終身負(fù)責(zé);對(duì)評(píng)鑒的古陶瓷藝術(shù)品終身負(fù)責(zé);對(duì)交易的古陶瓷終身負(fù)責(zé)。這種理念和信條源于田立明先生自己藏品的真實(shí)可靠、源于自己藏品的實(shí)力雄厚、源于自己鑒別手段和方法的獨(dú)特有效、源于對(duì)收藏評(píng)鑒品德的誠信求真。

研究成果

田立明先生對(duì)目前瓷器鑒定人才匱乏懷有憂慮。為此他積極向?qū)W生傳授中國陶器的品賞及鑒定知識(shí)，還利用講座引導(dǎo)瓷器鑒賞愛好者走進(jìn)陶瓷世界。此外，他花費(fèi)大量的心血，收集大量古陶瓷藝術(shù)品資料，總結(jié)收藏古陶瓷藝術(shù)品的體會(huì)，將自己30多年的研究成果編寫成書，從撰寫到出版幾易其稿，于2017年12月出版了《古陶瓷藝術(shù)品收藏與鑒賞叢書》（共12分冊(cè)）。該書傾注了田立明先生對(duì)古陶瓷的深厚情結(jié)，既是對(duì)古陶瓷藝術(shù)品的收藏的收獲和成果，又是崇尚和弘揚(yáng)古陶瓷藝術(shù)的感悟與結(jié)晶。他以詳實(shí)的資料為依據(jù)，介紹專業(yè)知識(shí)，闡明瓷器鑒定、真?zhèn)畏直婕记?，讓普通讀者一書在手，便可成半個(gè)“陶瓷鑒定專家”。

陶瓷研究是復(fù)雜的，它涉及到我們中華民族上下五千年的文化傳承，以及地域文化特征、區(qū)域土質(zhì)特征和氣候特征等?！疤沾煽梢泽w現(xiàn)我們民族對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)。”他呼吁大家積極宣傳中國的陶瓷文化，讓全世界都能從陶瓷上了解中國的古代文明，分享古陶瓷文化藝術(shù)資源，使中國的文化精髓得到更好的傳承。

田立明先生自20世紀(jì)七十年代開始步入古陶瓷藝術(shù)品收藏與研究，至今鍥而不舍、專心致志、持之以恒。他以其博學(xué)廣識(shí)、獨(dú)特的瓷文化研究視角，贏得了業(yè)界的信賴信任和廣泛贊譽(yù)，被業(yè)界尊稱為“中國瓷圣”。

田立明先生擔(dān)任的職務(wù)：

2011年10月北京國博文物鑒定中心聘請(qǐng)?zhí)锪⒚飨壬鸀樵撝行拇善鞲敝魅危ㄌ沾设b定專家）。

2012年1月宿州市博物館聘請(qǐng)當(dāng)代中國實(shí)力收藏鑒賞家田立明先生為宿州市博物館陶瓷鑒定專家。

2013年11月15日中國民生銀行私人銀行投資家俱樂部聘請(qǐng)?zhí)锪⒚飨壬鸀樵摼銟凡克囆g(shù)品投資與收藏專家委員會(huì)委員（任期3年）。

2013年12月-2015年12月，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)江蘇品牌發(fā)展研究院聘請(qǐng)?zhí)锪⒚飨壬鸀樵撛禾匮芯繂T。

2016年6月6日系統(tǒng)管理研究院聘請(qǐng)?zhí)锪⒚飨壬鸀橹袊糯沾裳芯繉＜医M古陶瓷專家。

2020年6月2日北京師范大學(xué)中華國學(xué)院（籌）聘請(qǐng)?zhí)锪⒚飨壬鸀樵撛禾沾晌幕芯恐行氖紫瘜＜?、特聘教授，聘?年。

2020年7月成立古陶瓷標(biāo)本課題組。該課題的立項(xiàng)，必將有利于擴(kuò)大古陶瓷收藏在國內(nèi)外的影響力，加強(qiáng)收藏界的藏品交流，提升陶瓷研討交流平臺(tái)的層次，為更好地傳承與發(fā)揚(yáng)中國古陶瓷文化而發(fā)揮作用。

（本文選自即將出版的大型收藏叢書《中國大收藏家》，龐毅主編，閔正道、季昌仁執(zhí)行主編）