城市形象微電影空間生產(chǎn)的特征及路徑

路金輝

(山西大同大學(xué) 文學(xué)院，山西 大同 037009)

2010年《老男孩》《一觸即發(fā)》等微電影爆紅于網(wǎng)絡(luò)，得到受眾的追捧。這一新的電影形態(tài)也被用于城市形象傳播，因而產(chǎn)生了城市形象微電影。《天臺(tái)》《天平路小轉(zhuǎn)》《蘇州情書(shū)》《時(shí)間里》《南京·201314》《我和南京有個(gè)約會(huì)》《岸邊的記憶》等城市形象微電影紛紛助力城市形象宣傳。

從20世紀(jì)后半期開(kāi)始，學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)整體由對(duì)“時(shí)間的迷戀”轉(zhuǎn)向了對(duì)“空間的凸顯”，即整體的空間轉(zhuǎn)向。在這一背景下，電影研究者對(duì)電影空間的關(guān)注也與日俱增，從單純的電影文本研究發(fā)展到了對(duì)電影內(nèi)空間及其與社會(huì)空間互動(dòng)的綜合研究。電影被認(rèn)為是“以空間思維建構(gòu)時(shí)空表意的文本形態(tài)”，成為人們觀察、解讀、想象、建構(gòu)城市空間的一個(gè)范式。因此本文以空間理論為研究視角，以城市形象微電影所建構(gòu)的城市空間為研究對(duì)象，闡釋城市形象微電影空間建構(gòu)的特點(diǎn)及途徑。

一、城市形象微電影與“想象性”城市空間

城市形象微電影以微電影為表現(xiàn)手段，以城市形象為再現(xiàn)主體，通過(guò)完整故事情節(jié)建構(gòu)想象性的城市空間從而營(yíng)銷(xiāo)城市的電影形態(tài)。

空間性是電影與其他類(lèi)型藝術(shù)的顯著區(qū)別點(diǎn)。電影建構(gòu)的媒介空間與社會(huì)空間是雙向互動(dòng)的，電影空間既是對(duì)社會(huì)空間的反映，也是“想象性”“能動(dòng)性”的建構(gòu)。城市形象微電影是以城市空間生產(chǎn)為主要途徑從而建構(gòu)城市形象、營(yíng)銷(xiāo)城市的微電影形態(tài)。在城市的框架里，城市空間是微電影故事的背景、故事敘事的場(chǎng)所，城市形象微電影通過(guò)對(duì)城市空間的描寫(xiě)敘述了城市、建構(gòu)了城市形象，從而帶著受眾“體感城市”，提供了解與觀察城市的途徑、認(rèn)知及想象城市的方式。因此，城市空間的想象性建構(gòu)成為城市形象微電影視覺(jué)表達(dá)的主體內(nèi)容。城市形象微電影的制作者通過(guò)影像的加工，進(jìn)行著個(gè)性化、背負(fù)著自己意識(shí)形態(tài)的城市空間生產(chǎn)。

二、城市形象微電影的空間生產(chǎn)特征：混合性

城市形象微電影通過(guò)“想象性”城市空間，一方面去反映客觀存在的城市地理與物理空間，一方面在其建構(gòu)的空間內(nèi)講述城市的文化、精神，激發(fā)城市認(rèn)同，建構(gòu)城市“想象共同體”。作為具象化視聽(tīng)媒介的城市形象微電影，其在城市自然地理空間上是“投影”，在城市人文空間是“同質(zhì)”，其實(shí)質(zhì)上建構(gòu)的卻是“去地域化”的消費(fèi)性城市空間，從而使其建構(gòu)的城市空間“千城一面”。這是創(chuàng)作者在地理和物理空間感知的基礎(chǔ)上主觀選擇的結(jié)果，是我國(guó)現(xiàn)代城市建設(shè)“千城一面”的媒介化反映，是消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)在這一領(lǐng)域的微觀展現(xiàn)。

(一)地域性與無(wú)地域性的混合空間

“空間在其本身也許是原始賜予的，但空間的組織和意義卻是社會(huì)變化、社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物?！背鞘行蜗笪㈦娪暗某鞘锌臻g建構(gòu)是目前中國(guó)城市發(fā)展現(xiàn)狀及歷史階段的縮影。

1.地域性空間

城市身處地理環(huán)境中，自然景觀是在時(shí)間上先于人類(lèi)實(shí)踐的客觀存在，是不同地理環(huán)境中個(gè)性化的客觀現(xiàn)實(shí)，因此成為了城市形象微電影所反映的對(duì)象。江河湖海、山川河流、草原戈壁等自然景觀符合受眾的審美意識(shí)、滿(mǎn)足了受眾對(duì)異域景觀的獵奇心理。城市形象微電影用一些極具視覺(jué)沖擊力的影像符號(hào)將這些意象組合起來(lái)，成為識(shí)別城市的一個(gè)途徑。

《我和南京有個(gè)約會(huì)》通過(guò)法國(guó)男孩凱文追尋一個(gè)南京女孩的故事而把南京的梅花山、秦淮河、玄武湖一一展現(xiàn)在受眾眼前。《蘇州情書(shū)》隨著新加坡女孩韓梅梅的腳步，展現(xiàn)了蘇州特有的金雞湖與小橋流水?！短爝叢菰瓰趵w》展現(xiàn)了呼倫貝爾草原優(yōu)美的自然風(fēng)光和獨(dú)特民俗。

城市的人文景觀是城市文化的象征，街道、建筑、名勝古跡等在城市認(rèn)知中發(fā)揮標(biāo)識(shí)性作用?！赌暇?01314》《我和南京有個(gè)約會(huì)》中南京的中山陵、總統(tǒng)府、音樂(lè)臺(tái)、夫子廟、中華門(mén)、雞鳴寺、南京師范大學(xué)隨園老校區(qū)等人文歷史遺跡在片中一一可見(jiàn)?！栋哆叺挠洃洝吠ㄟ^(guò)愛(ài)情故事呈現(xiàn)的是武漢六大堆紀(jì)念碑、吉慶街、八七會(huì)議會(huì)址、詹天佑故居、船長(zhǎng)9號(hào)等紅色遺跡空間?！短炫_(tái)》中弄堂頂樓的天臺(tái)是上海人獨(dú)特的生活空間，成為認(rèn)知上海城市意象的標(biāo)志性符號(hào)。

2.無(wú)地域性空間

在全球化背景下，被同一化的、去個(gè)性化的現(xiàn)代性空間被稱(chēng)為無(wú)地域性空間?？臻g所具有的代表地域特色和文化因素的符號(hào)被剝離，空間所具有的歷史文化被掏空，從而凸顯了去地域化、無(wú)名性的特點(diǎn)。

在上文提到的城市形象微電影中，地標(biāo)建筑和自然景觀在凸顯地域性，但其淹沒(méi)在同質(zhì)化的城市意象符號(hào)之中?！短K州情書(shū)》中呈現(xiàn)的聳立的高樓大廈、摩登時(shí)尚的商業(yè)街、高檔的寫(xiě)字樓、縱橫交錯(cuò)的立交橋、川流不息的車(chē)流、來(lái)去匆匆的行人、新潮熱辣的酒吧迪廳、充滿(mǎn)情調(diào)的咖啡廳等，這些城市景觀不是蘇州特有的城市空間，這樣的城市符號(hào)同樣出現(xiàn)在其他城市形象微電影中。訴諸于感官刺激的、蘊(yùn)含國(guó)際性的符號(hào)消解了異質(zhì)性元素之間的差別，建構(gòu)了“整體性”“國(guó)際范兒”的城市空間，完成了國(guó)際大都市的想象，成為“全球化”的生動(dòng)注解。

(二)情感化的精神空間與物欲化的消費(fèi)空間

城市空間是“可以被感知的生活空間，是蘊(yùn)含精神屬性的物質(zhì)空間?！背鞘行蜗笪㈦娪凹冉?gòu)了情感化的精神空間又建構(gòu)了物欲化的消費(fèi)空間。

1.情感化的精神空間

城市不僅是個(gè)冷冰冰的物理和建筑空間，而且是人類(lèi)精神寄托的場(chǎng)域。在城市形象微電影中，城市不僅是自然風(fēng)光、人文景觀、歷史遺跡構(gòu)成的物質(zhì)空間，而且是充滿(mǎn)情感的空間，是市民追求親情、友情、愛(ài)情的空間?！栋哆叺挠洃洝分v述了男主人公知明想方設(shè)法讓女友春曉逐漸恢復(fù)記憶的愛(ài)情故事，讓觀眾感受到武漢獨(dú)具特色的人文氣息，而片中一次次出現(xiàn)的紅色歷史遺跡與人文風(fēng)情成為推動(dòng)故事發(fā)展的因素?！段液湍暇┯袀€(gè)約會(huì)》則是法國(guó)男孩凱文追尋一個(gè)南京女孩的故事，《南京·201314》講述了亞青會(huì)志愿者金寧幫臺(tái)灣女孩徐可辰完成爺爺心愿的故事。

蘇州官方城市微電影《蘇州情書(shū)》及其續(xù)集《時(shí)間里》中建構(gòu)的情感空間具有了多元化特質(zhì)?！短K州情書(shū)》中女主人公韓梅梅因?yàn)椤八寄钜粋€(gè)人久了，眼睛會(huì)潮濕；思念一個(gè)城市久了，心就會(huì)漂泊”，因此來(lái)到前男友李雷工作地蘇州，來(lái)尋找前男友選擇留在蘇州而導(dǎo)致兩人分手的原因。她游走在城市之中，也見(jiàn)證了大學(xué)生小蘇和小周的感情。兩組愛(ài)情故事相互交錯(cuò)，讓城市充滿(mǎn)了愛(ài)情的氣息。而續(xù)集《時(shí)間里》展現(xiàn)了小周的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，以小周和小蘇兩人愛(ài)情的起伏變化為情感主線(xiàn)，以父母與子女之間的親情為副線(xiàn)，盼女歸來(lái)的錢(qián)老伯等來(lái)的卻是“賣(mài)時(shí)間”創(chuàng)業(yè)的小周，親情故事與愛(ài)情故事交叉在一起，體現(xiàn)城市空間內(nèi)的人對(duì)愛(ài)情的追求、對(duì)親情的呼喚。

2.物欲化的消費(fèi)空間

城市作為空間具有與生俱來(lái)的復(fù)雜性，城市微電影在建構(gòu)城市空間時(shí)也體現(xiàn)了復(fù)雜性，建構(gòu)了情感空間與消費(fèi)空間共存的混合性社會(huì)空間。

現(xiàn)代城市在塑造品牌時(shí)會(huì)把重心放在消費(fèi)空間的建構(gòu)上，各個(gè)城市的地標(biāo)式商業(yè)街自然而然也就成為了被表現(xiàn)的城市空間意象。影片中充斥著多種多樣的消費(fèi)符號(hào)和消費(fèi)空間，集中展現(xiàn)了高端時(shí)尚的購(gòu)物中心、浪漫小資的咖啡館、喧鬧現(xiàn)代的酒吧、高端豪華的餐廳等視覺(jué)空間符號(hào)，極力展示城市的現(xiàn)代、發(fā)達(dá)、休閑和享受，難以掩飾創(chuàng)作者對(duì)全球性都市景觀的迷戀?！段液湍暇┯袀€(gè)約會(huì)》中有十三個(gè)空間場(chǎng)景，其中六個(gè)是消費(fèi)場(chǎng)所。凱文和女孩邂逅于機(jī)場(chǎng)的咖啡廳，隨后跟隨著女孩的照片去飯店品嘗美食、租船品茶夜游秦淮河、逛夫子廟夜市、在書(shū)店看書(shū)、在鳥(niǎo)市逗鳥(niǎo)、在酒吧狂歡。

城市形象微電影中的男女主人公邂逅于咖啡店、約會(huì)于高級(jí)餐廳、狂歡于酒吧似乎成為了創(chuàng)作者的共性選擇，這也凸顯了咖啡文化、酒吧文化等舶來(lái)的時(shí)尚消費(fèi)觀念在中國(guó)的流行與普及。在這些城市空間意象與消費(fèi)符號(hào)的展演中，城市不再是生產(chǎn)的組織方式，而成為消費(fèi)中心。而此種空間建構(gòu)使城市失去了作為生存空間的復(fù)雜性、多元性和多異性。物化意象在城市形象微電影中大量堆砌使消費(fèi)主義意象占據(jù)了主流，城市變成了一個(gè)巨大的消費(fèi)空間，而淹沒(méi)了城市地域性和個(gè)性的文化意象，使城市淪落為一個(gè)消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下的景觀城市。而這種建構(gòu)迎合了城市精英階層的消費(fèi)需求并具有把其演化成整體社會(huì)文化追求的趨勢(shì)。

三、城市形象微電影生產(chǎn)城市空間的路徑:繪制流動(dòng)的城市地圖

城市形象微電影的主旨是為了建構(gòu)城市形象、宣傳營(yíng)銷(xiāo)城市，因此為了把自然景觀、人文遺跡、消費(fèi)場(chǎng)所等空間串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)建城市意象，制作者們紛紛通過(guò)“城市漫游者”的腳步進(jìn)行空間展示，建立觀看與感知城市的流動(dòng)視點(diǎn)，形成認(rèn)知地圖與感官地理。

在《感官地理》一書(shū)中，羅德威提出認(rèn)識(shí)空間有兩種方式，即認(rèn)知繪圖和感官地理。認(rèn)知繪圖是理性的認(rèn)知，其強(qiáng)調(diào)街道、建筑、名勝古跡等地標(biāo)的重要性；感官地理是感性的漫游，是個(gè)人色彩的隨心游走，包含著游者情感的感官經(jīng)驗(yàn)。

《成都,一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市》中“我”為了用影像把成都給奶奶帶回去，漫游成都并用DV拍下了自己的所見(jiàn)所聞，記錄下了對(duì)成都的感受；《櫻為愛(ài)情》中，陸昔游走在城市的各個(gè)角落尋找記憶；《南京·201314》中，金寧為幫徐可辰完成其爺爺?shù)男脑福T著自行車(chē)橫穿南京城；《蘇州情書(shū)》的韓梅梅為尋找李雷留在蘇州的原因而遍覽蘇州；《天平路小轉(zhuǎn)》中陸老師被卓佳隱瞞懷孕的事實(shí)激怒，排練結(jié)束后，她坐上出租車(chē)，一掠而過(guò)的上海城市夜景也帶領(lǐng)觀眾感知了城市的燈火輝煌與現(xiàn)代性。這種流動(dòng)式繪圖是電影情節(jié)發(fā)展的需要，體現(xiàn)出城市的視覺(jué)律動(dòng)。電影的主人公穿越整座城市，觸及城市具有特色的角落，形成了“體感”的城市?！绑w感”既指身體的觸感也包含了身體在城市環(huán)境中的穿越移動(dòng)。在移動(dòng)穿越中所經(jīng)過(guò)的線(xiàn)路在城市微電影中展現(xiàn)了城市空間，形成了讓觀眾認(rèn)知的“流動(dòng)的城市地圖”。

流動(dòng)的城市地圖是基于一個(gè)或幾個(gè)主體的空間移動(dòng)建立感知城市的視點(diǎn)，并將個(gè)體的情感投射到移動(dòng)的風(fēng)景之中。此種展現(xiàn)空間的方法拋棄了“全景式鳥(niǎo)瞰”的上帝全知視角，采用個(gè)體平視視角展現(xiàn)城市；背棄了宏大歷史話(huà)語(yǔ)，講述城市民眾的喜怒哀樂(lè)，完成微觀敘事。在微觀敘事中，個(gè)體生命與城市發(fā)生了密切勾連，城市空間內(nèi)充滿(mǎn)了人及其各種情感，使城市空間可認(rèn)知、可觸摸，形成了認(rèn)知繪圖和感官地理。

城市形象微電影把對(duì)城市形象的建構(gòu)內(nèi)嵌在影像之中，通過(guò)對(duì)城市空間符號(hào)的精挑細(xì)選，鑲嵌進(jìn)“想象性的媒介地理系統(tǒng)”，形成意指空間。目前這個(gè)意指空間，在力圖突出地域性時(shí)卻被無(wú)地域性裹挾著；表達(dá)著城市對(duì)親情、愛(ài)情、友情的追尋，卻建立在消費(fèi)主義空間和符號(hào)基礎(chǔ)上，因此形成了混合性空間，形成了“同質(zhì)化”空間的趨勢(shì)，這也是目前城市形象微電影引起爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。

城市是一幅染色體圖：文本綿延不絕。如何讓具有直觀觀賞性的影像文本承載城市形象的有效信息，從而對(duì)城市形象進(jìn)行真實(shí)、多元、立體地展示與傳播，這是需要繼續(xù)思考的問(wèn)題。本文僅僅是拋磚引玉，希望引起研究者對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注。