農(nóng)村留守兒童家庭道德教育缺失的思考

張耀

摘要：目前我國(guó)發(fā)展迅速，而留守兒童正是我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)渡時(shí)期所產(chǎn)生的特殊弱勢(shì)群體，如果對(duì)他們的道德教育方面不重視，那么會(huì)對(duì)未來(lái)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。本文對(duì)留守兒童道德教育缺失的表現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并針對(duì)這一問(wèn)題，就如何解決農(nóng)村留守兒童家庭道德教育缺失的對(duì)策展開(kāi)談?wù)摚⑻岢鰝€(gè)人見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；道德教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G632.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）05-0074

現(xiàn)階段正是我國(guó)向工業(yè)化、城市化轉(zhuǎn)型的時(shí)期，由于工業(yè)化和城市化的發(fā)展速度較快，所以對(duì)勞動(dòng)資源的需求也不斷增加，大部分農(nóng)民為了掙錢(qián)就會(huì)去城市打工，甚至一些農(nóng)村家庭父母都出去打工只留兒童在家中托人照顧，這就是留守兒童為何會(huì)出現(xiàn)的原因。根據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)民工2億多人，而留守兒童的數(shù)量更是達(dá)到2300萬(wàn)人，并且這些數(shù)據(jù)還在不斷增長(zhǎng)。這些留守兒童常年與家人分離，由于沒(méi)有家人的照顧和教導(dǎo)，他們無(wú)法受到正常的關(guān)愛(ài)和家庭教育，導(dǎo)致留守兒童的心理、人格發(fā)展不完善。如果對(duì)這些留守兒童的道德教育不聞不問(wèn)，那么對(duì)日后中國(guó)社會(huì)很可能造成諸多不良影響。所以，注重留守兒童的道德教育問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩。

一、農(nóng)村留守兒童家庭道德教育缺失的表現(xiàn)

1.家庭教育環(huán)境發(fā)生變化，留守兒童情感失去寄托

大部分孩子從小就受到教育，在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭不同的教育方式也影響了孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。由于父母都外出打工、經(jīng)商，導(dǎo)致留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)并不完整，使他們從小就缺乏平常孩子所擁有的親情、關(guān)愛(ài)、家庭教育等。這樣對(duì)他們的生活習(xí)慣、教育觀(guān)念、性格特征、道德理念都有影響。而且留守兒童長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)和監(jiān)管，對(duì)照顧他們的委托人并不待見(jiàn)，時(shí)間久了極有可能形成孤僻、內(nèi)向、急躁的性格，對(duì)他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展極其不利[1]。

2.家庭教育方式上存在重養(yǎng)輕教

很多留守兒童的父母出去打工，就會(huì)將孩子托付給他們的爺爺奶奶或者外公外婆來(lái)?yè)狃B(yǎng)，這些隔代的長(zhǎng)輩對(duì)自己的孫子孫女格外親切和寵愛(ài)，盡自己最大的可能滿(mǎn)足孩子的一切欲望，這樣的寵愛(ài)會(huì)導(dǎo)致孩子只能在物質(zhì)上得到滿(mǎn)足，卻嚴(yán)重缺失了學(xué)習(xí)、道德、人格等方面的教育。造成了孩子格外驕橫，并且不喜歡學(xué)習(xí)，甚至有些孩子還會(huì)目無(wú)尊長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境下，孩子會(huì)漸漸變得更為自私，攀比心和虛榮心也會(huì)隨之加強(qiáng)，甚至還會(huì)養(yǎng)成吸煙、喝酒、賭博、上網(wǎng)等一些不良行為習(xí)慣，對(duì)社會(huì)造成不利的影響。

3.教育內(nèi)容上重智輕德

留守兒童的父母外出打工目的就是為了能讓孩子吃好喝好，上更好的學(xué)校，從而擺脫農(nóng)村，考上大學(xué)到城里工作。但是，這些父母因?yàn)檫h(yuǎn)在他鄉(xiāng)，不能及時(shí)回家看孩子，只能偶爾打電話(huà)或者開(kāi)視頻和孩子交流，他們基本上每年過(guò)年回家一次，待一個(gè)星期便又回去工作了。在通話(huà)或者視頻時(shí)，父母只會(huì)問(wèn)最近生活怎么樣，學(xué)習(xí)怎么樣，最近考試考了多少分，如果孩子考得不好，父母還會(huì)訓(xùn)斥他們，這會(huì)導(dǎo)致孩子認(rèn)為父母只看重分?jǐn)?shù)不關(guān)心自己，漸漸地就會(huì)產(chǎn)生怨氣，從而養(yǎng)成不良的性格脾氣與行為習(xí)慣[2]。

二、農(nóng)村留守兒童家庭道德教育缺失的原因分析

首先，隨著城市化的不斷發(fā)展，農(nóng)民工大量涌入城市工作，就是為了讓孩子上更好的學(xué)校接受更好的教育。雖然說(shuō)通過(guò)打工，讓孩子上了更好的學(xué)校并且生活也變得更好了，但是他們是農(nóng)民的身份卻從未改變，這也導(dǎo)致留守兒童的自卑心理。其次，父母外出打工把孩子交給家中老人看管，老人對(duì)孩子過(guò)分寵溺，只滿(mǎn)足物質(zhì)需求，對(duì)他們道德教育的培養(yǎng)并不上心，甚至不去培養(yǎng)孩子的道德理念。這也是導(dǎo)致留守兒童道德缺失的原因之一。最后，是學(xué)校方面。大部分學(xué)校秉承傳統(tǒng)的教學(xué)理念，只注重學(xué)生的成績(jī)和學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的德育教育并不重視，而留守兒童本來(lái)就缺失道德教育，如果學(xué)校也不重視，那么這些留守兒童會(huì)出現(xiàn)自卑心理和一些不良習(xí)慣，從而形成惡性循環(huán)狀態(tài)。

三、解決農(nóng)村留守兒童家庭道德教育缺失的對(duì)策

1.縮小城鄉(xiāng)差距，改變不合理的戶(hù)籍制度

導(dǎo)致留守兒童道德缺失的首要原因就是長(zhǎng)期離開(kāi)父母的監(jiān)督和關(guān)愛(ài)，這也體現(xiàn)于城市和農(nóng)村的戶(hù)口問(wèn)題，上面提到農(nóng)民工大量的涌入城市是為了獲得更高的工資從而過(guò)上好日子。但是他們的孩子還是在農(nóng)村上學(xué)，現(xiàn)在很多城鎮(zhèn)學(xué)校都是劃區(qū)招生，所招收的學(xué)生都是城里的孩子，農(nóng)民工的孩子無(wú)法一起到城里上學(xué)。所以應(yīng)當(dāng)一視同仁，讓農(nóng)民工可以把孩子帶到城里上學(xué)，從而解決留守兒童道德缺失的問(wèn)題。

2.大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展

發(fā)展農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，可以讓農(nóng)民工不用去城里打工，在自己的家鄉(xiāng)就可以找到工作，而且陪伴自己的孩子。相關(guān)政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)城鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)，并予以一定的政策和技術(shù)方面的支持。建立農(nóng)民工子弟可以入學(xué)的通道，從而使孩子的家庭教育趨于完整，并以此促進(jìn)孩子的身心健康全面發(fā)展[3]。

3.改變落后的教育理念，完善家庭道德教育功能

首先，教師應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教育模式，在學(xué)生的道德教育方面多加關(guān)注，同時(shí)以身作則，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，用知識(shí)和素養(yǎng)幫助孩子擺脫貧困的道路。其次，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)多關(guān)注孩子的身心健康，多和孩子溝通，使留守兒童有健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

綜上所述，留守兒童的道德教育培養(yǎng)不僅體現(xiàn)在家庭方面，還需要學(xué)校和社會(huì)各界人士的關(guān)愛(ài)和照顧，使留守兒童可以健康成長(zhǎng)，并成為我國(guó)下一代高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭曉霞.農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的社會(huì)學(xué)思考[J].教育探索，2012（2）：22-23.

[2]時(shí)偉，謝振榮.農(nóng)村留守兒童家庭道德教育缺失的思考[J].黑龍江社會(huì)科學(xué)，2017（5）：145-147.

[3]黃曉慧.關(guān)于農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的思考[J].當(dāng)代教育論壇，2016（10）：19-21.