周禮的陰陽(yáng)思想對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的啟示

王飛明

關(guān)鍵詞：官制;陰陽(yáng);廉政建設(shè)

一、仁為陽(yáng)，禮為陰，仁為其淵，禮為其表

周禮充分體現(xiàn)了民本思想，在天官宰冢中，提出大宰之職是“掌建邦之六典，以佐王治邦國(guó)：一曰治典;二曰教典;三曰禮典;四曰政典;五曰刑典;六曰事典?！睆募o(jì)萬(wàn)民，擾萬(wàn)民，諧萬(wàn)民到均萬(wàn)民，糾萬(wàn)民，生萬(wàn)民，無(wú)不是把老百姓的位置放在第一位，把老百姓的管理和利益擺在中心位置，充分體現(xiàn)了治國(guó)理政的仁愛(ài)思想。

只有在仁愛(ài)的基礎(chǔ)上，一切的禮才有其靈魂和內(nèi)涵。所謂禮，就是社會(huì)的一切制度規(guī)范。周禮中春官宗伯的職責(zé)是“使帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國(guó)?！敝芏Y中春官宗伯的設(shè)立是充分以天官為基礎(chǔ)的，這樣仁和禮才能和諧統(tǒng)一。2013年習(xí)主席在全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作時(shí)指出：我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要通過(guò)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的抓好六個(gè)方面，從高舉社會(huì)主義偉大旗幟到著力保障和改善民生，正是仁和禮相結(jié)合的集中體現(xiàn)，是以不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展的仁愛(ài)思想為前提的。

二、人性為陽(yáng)，規(guī)則為陰，人性為本，制定規(guī)則

人性中都希望都到實(shí)惠，生活得到改善，都有向善的一面，但是人性中也有不和諧的一面，貪欲嫉妒嗔恚。所以天官宰冢開(kāi)宗明義：“惟王建宮以捂方正位，體國(guó)經(jīng)野，設(shè)官分職，以為民極。”在人性的基礎(chǔ)上，來(lái)捂方正位，以為民極。所謂上行下效，只有當(dāng)權(quán)者做出良好的行為表率，才能形成良好的民風(fēng)。

習(xí)主席在2013年堅(jiān)定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入的講話中指出：反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴，關(guān)鍵就在“?！?、“長(zhǎng)”二字，一個(gè)是要經(jīng)常抓，一個(gè)是要長(zhǎng)期抓。我們要堅(jiān)定決心，有腐必反、有貪必肅，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤，以實(shí)際成效取信于民。所以如果形成制度規(guī)范，讓黨員干部成為老百姓心中的榜樣，除了思想引導(dǎo)，也需要制度約束。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，良好的制度約束有其重大的效果和意義。

習(xí)主席在2016年堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的講話中指出我們著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問(wèn)題，使不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成。說(shuō)明我們的制度約束已經(jīng)初見(jiàn)成效。

那人性如果沒(méi)有制度約束，就會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。人性如果沒(méi)有制度的韁繩，就會(huì)犯人苗稼。

三、儒為陽(yáng)，法為陰，儒法兼融，德刑兼?zhèn)?/h3>

周禮的地官司徒中強(qiáng)調(diào)以三德教國(guó)子：“一曰至德，以為道本;二曰敏德，以為行本;三曰孝德，以知逆惡。教三行：一曰孝行，以親父母;二曰友行，以尊賢良;三曰順行，以事師長(zhǎng)?！睆闹恋?，敏德到孝德，從孝行，友行到順行，無(wú)不體現(xiàn)了修身的重要性，就如樹(shù)根，只要樹(shù)根健康茁壯，就會(huì)枝繁葉茂，如孔子所說(shuō)，君子務(wù)本，本立而道生。但周禮中又不忘強(qiáng)調(diào)刑罰的重要作用，在天官宰冢強(qiáng)調(diào)“各修乃職，考乃法，待乃事，以聽(tīng)王命。其有不共，則國(guó)有大刑?！痹诘毓偎就街袕?qiáng)調(diào)“旬終，則令正日成，而以考其治。治不以時(shí)舉者，以告而誅之。正歲，則以法警戒群吏，令修宮中之職事，書(shū)其能者與其良者，而以告于上。”

儒法兼容，是周禮的典型思想特征，只有在強(qiáng)調(diào)思想建設(shè)的同時(shí)，德刑兼?zhèn)?，不忘懲治腐敗的雷霆手段，才能達(dá)到標(biāo)本兼治的效果。

四、正為陽(yáng)，用為陰，正為之基，因地制宜

周禮地官司徒中明確提出以均地守，以均地事，以均地貢。只有以正為基，那么夏官在“制畿封國(guó)”時(shí)，才能“以正邦國(guó)”。秋官司寇才能在“掌建邦之三典，以五刑糾萬(wàn)民”中發(fā)揮更好的作用。

習(xí)主席2014年在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中指出：“以正風(fēng)肅紀(jì)先聲奪人、以專(zhuān)項(xiàng)整治尋求突破?！皞涫?，不如斷其一指。風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。這次活動(dòng)使黨在群眾中的威信和形象進(jìn)一步樹(shù)立，黨心民心進(jìn)一步凝聚，形成了推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。對(duì)此，群眾充分認(rèn)同，黨內(nèi)外積極評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，黨的十八大作出的在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略決策是完全正確的，黨中央關(guān)于這次活動(dòng)的一系列部署是完全正確的。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，既要堅(jiān)持過(guò)去行之有效的制度和規(guī)定，也要結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)，拿出新的辦法和規(guī)定。”充分體現(xiàn)了我黨在治國(guó)理政中與時(shí)俱進(jìn)，因地制宜的思想。

總之，現(xiàn)階段的形式之下，在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，一方面吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)廉政建設(shè)的精髓，為我所用，因地制宜;另一方面，真正把思想落實(shí)到實(shí)處，見(jiàn)到實(shí)效。從近年來(lái)的實(shí)踐來(lái)看，廉政之風(fēng)越吹越濃，廉政意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，讓我們繼續(xù)挖掘周禮中的廉政思想，為風(fēng)清氣正的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。