“設(shè)計之春”當代中國家具設(shè)計展作品賞析
——“有間書房”主題概念展區(qū)回顧

黃艷麗

(中南林業(yè)科技大學，湖南長沙 410004）

“設(shè)計之春”當代中國家具設(shè)計展（“Design Spring” Contemporary Chinese Furniture Design Fair）由溫浩先生為總策展人，侯正光、宋濤、周宸宸先生為聯(lián)合策展人，共同打造最理想的中國家具設(shè)計展。

總策展人：溫浩先生（中）聯(lián)合策展人：侯正光先生（右1）、宋濤先生（左1）、周宸宸先生（左2）

“設(shè)計之春”中國當代家具設(shè)計展之“有間書房”主題概念展區(qū)由侯正光先生聯(lián)合《文人空間》共同策展，以優(yōu)選的品牌、雅致的文化、新意的展陳，打造一場清心雅居之展?？v使歲月陰晴不定，唯愿君心常沐春風。

一場疫情，驚擾神州，激蕩寰宇，你我的生活方式也隨之改變，閉門靜居，既成常態(tài)。居所，不應(yīng)只是安身之處，還須真正成為我們的安心之境。靜讀慎思，澄懷觀道，丈室書房，可見天地?！霸O(shè)計之春”開設(shè)“有間書房”主題，以古代文人的九大雅趣，營造九大書房空間，為你我展示出了一幅幅先賢安身立命、陶情養(yǎng)性的幽幽畫卷，讓我們從舊時光里，尋回閑居自樂的智慧。九間書房，九般雅趣，在茶香書畫里陶然忘形，于文房器物間格物明心……讓我們在幽游漫步中，感受家具之美，品悟清居哲學。安定吾心，何懼世事風云。

（責任編輯：北 方）

小 杰石匠、木匠、鉗工、會計，最后還是回到手藝人的角色澳珀家具藝術(shù)總監(jiān)

casa家書房雜談

書房還有用嗎？連我這么喜歡書的人也在懷疑。滿墻的書巳是很少去翻它們，我會把喜歡的書放在桌上，翻翻書只是欣賞。

過去翻書，獲得知識，有了手機，百度讓人變懶，其提供的知識既海量又快捷，完全是要代替書籍的架勢。也許現(xiàn)在閱讀書籍，只是一種閑情，與情趣品位有關(guān)。品茶喝點酒，插花擺一盆景。

不知書房會怎樣，懷疑又懷念……

—— 小杰

玫瑰椅 創(chuàng)作年份：2012年，規(guī)格：680X550X860(mm)

玫瑰椅是中國幾百年前很經(jīng)典的一把椅子,在明朝極為流行，即便在現(xiàn)代的中國文人生活圈內(nèi)也深受喜愛。由于其常常與書案搭配也稱文椅。我尊重了玫瑰椅的原創(chuàng)意境與外型，采用了混凝土的原理，讓鋼筋串在極細的原木圓柱中，而不是水泥。以建筑金屬結(jié)構(gòu)的方式讓其穩(wěn)定扎實。牛皮坐墊用手工的方式被明線固定在深色的原木框中。濃郁的古典傳統(tǒng)中，讓金屬的腳圈與鋼絲攀線，透出極和諧的現(xiàn)代感。

舟椅

創(chuàng)作年份：2014年，

規(guī)格：900X880X980(mm)860X540X670(mm)

當龍船劃過節(jié)日時，就有莫名的快活，因為有好吃好玩的季節(jié)來臨，外婆說蜈蚣千腳只走一條路，龍船千漿劃一條直線，長大了才知道劃龍船的意義，不僅是粽子彩蛋……齊心協(xié)力步調(diào)一致龍船才能前進，想做只龍船放進家里，俗語說一條心泥土變黃金，黃金還可以藏在船里。

編織沙發(fā)

創(chuàng)作年份：2014年

規(guī)格：600X490X730(mm)

我一直很喜歡用藤編織的方式，于是用藤編的形式將皮、布運用到家具中去，就有了這款編織沙發(fā)。用皮填充絲綿進行編織，半包圍的靠背，增加了舒適度和安全感。

Casanova（卡莎諾娃）簡介

在國際化思維的熏陶下，于1982年，誕生了卡莎諾娃品牌。

自2006年以來，卡莎諾娃品牌對中國市場也提出了同樣的目標。為了產(chǎn)品更適合東方人的生活方式，聘請了中國著名設(shè)計師小杰，參與產(chǎn)品的設(shè)計，采用來自意大利最好的傳統(tǒng)制造工藝技術(shù)，在中國嵊州工廠生產(chǎn)加工。在嵊州的工廠里，有超過50多位藝術(shù)工匠滿懷熱情地潛心致力于日常生產(chǎn)，并遵照意大利工匠對材料的傳統(tǒng)選擇標準，從包裝和最終檢驗階段都實施各項嚴格的質(zhì)量檢驗。

東方手工藝和傳統(tǒng)感性，與西方工業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的新觀念聯(lián)系在一起，相信卡莎諾娃會更為動人！

孔武孔武設(shè)計工作室設(shè)計總監(jiān)原創(chuàng)家居品牌“物本造”創(chuàng)始人

物本造書房雜談

文人書房，體現(xiàn)的是中國文化中一種素與簡的境界，一種清雅的審美追求。在兼具讀書內(nèi)修之外，書房已然成為了文人心靈的歸屬之所。

書房的空間也無需很大，但要明凈，使人身心舒暢；也不在于精致與華麗，而在于表達自己內(nèi)心的情趣。

文人的書房，便是文人的心之所屬、心之所安、心之所在。

書房是古今文人精神的棲息地，閑暇的時光，如能在書房中，沏一壺茶，焚一炷香，翻閱一本心儀的書，在窗外陽光的投射中，心曠神怡，感悟那份志遠與寧靜，這才是書房的意義所在。

—— 孔武

物本造當代人文家居

自然界創(chuàng)造的物體，均有其屬性。順勢而為，是為美。

物本造，我們依照事物的本質(zhì)，物質(zhì)的天性，以及人性的愉悅而設(shè)計，去掉外在的浮夸與嬌飾，設(shè)計的過程也是還原本質(zhì)的過程。

我們在探索當代中國人的生活方式，找尋東方人精神世界的核心，感知遠古文人的人文情懷。

我們致力于讓傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，通過簡約之風讓更多的年青人，認知傳統(tǒng)文化中的閃光點，以當代的方式詮釋生活，用世界的語言傳播東方精神。

空間只是個載體，精神永恒，家不僅是個房子，而是能承載更多的愛。

陳大瑞Maxmarko木美品牌創(chuàng)始人

木美書房雜談

書房，是個擱置精神的地方。

—— 陳大瑞

▲ 蝴蝶椅

▲ 寒江雪單人帶腳踏

Maxmarko木美

Maxmarko最初是設(shè)計師陳大瑞先生建立的家具研發(fā)中心，旨在通過該平臺探索與創(chuàng)造真正獨特、富于靈感的當代中國設(shè)計。2010年春天，Maxmarko木美作為家具品牌正式在北京成立。

Maxmarko木美目前在國內(nèi)擁有數(shù)家專業(yè)門店，產(chǎn)品不斷獲邀參加國內(nèi)外重量級展覽并贏得諸多獎項，被業(yè)界及用戶公認為最當代的原創(chuàng)設(shè)計領(lǐng)軍品牌。Maxmarko木美力圖通過實踐，讓中國的家具工廠走向光榮復(fù)興的原創(chuàng)之路，為這個時代留下烙印，與此同時，它真實地為當代生活提供一種歷久彌新的體驗。

▲ 寒江雪組合

▲ 小圈椅

DOMO nature創(chuàng)意總監(jiān)賴亞楠 & 設(shè)計師于紅權(quán)

DOMO nature書房雜談

我就想有間書房，一間屬于自己的書房，即便不會調(diào)素琴，閱金經(jīng)，也無所謂鴻儒還是白丁。我想有間書房，因為它是我記憶的承載地，情感的釋放場，心靈的歸屬處。他是安放我靈魂的家園……

—— 賴亞楠

設(shè)計師 江柏明

凝具書房雜談

對于一個沒時間看書的我，擁有書房是種渴望，買了無數(shù)的書卻從沒看完一本，借口是有時間再看，靜不下心來一直是我最大的問題，如果我有書房，我希望是可以靜下心來，不是糜爛舒適、不是倉庫推放、不是裝腔作勢，只要能靜，能靜即可。

—— 江柏明

▲ 凝空 搖椅

謝品華新岱（中國）有限公司項目總監(jiān)

新岱書房雜談

相較于現(xiàn)代住宅，傳統(tǒng)的日式家居當然受到傳統(tǒng)的影響更大。以茶室為例，評論家大西克禮在談到日本美學中的“侘寂（Wabi-sabi ）”概念時，特別指出由于“和”支配了茶道的整個過程，所以茶室的設(shè)計必須講求光線柔和，色調(diào)也以樸素淡雅為宜，這樣的空間才便于冥想，亦能感受室外的風嘯與室內(nèi)的茶爐沸水聲聲相和。而文學家谷崎潤一郎在提及另一個美學概念“幽玄”時，則強調(diào)美不在于物體，而是在物體與物體間創(chuàng)造出的陰翳交織、明暗當中。這樣的氛圍，是不是和參禪的王維筆下的“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”有點類似呢？

從這點來看，也不難猜到為何日本不像中國喜歡把茶室權(quán)充為書房的原因吧，因為前者更重視這個空間對心靈的安養(yǎng)。日式茶室的入口一般設(shè)計極為狹小，用意就是讓進來的人把財富和地位置于戶外，一旦進入茶室便是一個平和的世界。當然室內(nèi)再怎么老舊，一切都需要絕對的干凈，因為茶室就是心靈的凈土。

至于日本的書房（日語即為“書齋”）是什么模樣呢？在《源氏物語》里，主人公讀書的地方，其實也就是離會客廳有段距離的“起居室”，因為傳統(tǒng)的日式建筑一般不會有獨立的書房，只要是安靜、不易被打擾、鋪著疊席的和室，都是適合俯仰文字的世界。至于現(xiàn)代的日式住宅，由于空間更為有限，能夠放一張小孩子的書桌并在墻上置上幾排書架的地方，也都算是書齋了。

本來嘛！書是拿來讀的，也該是拿來“獨”的。

—— 謝品華

設(shè)計師 INODA & SVEJE

設(shè)計師 村澤一晃

Pepe sofa 產(chǎn)品介紹

原木框架，造型低奢，座面與靠背的角度恰到好處，在承受重力時能夠給出非常舒適的反饋。布藝沙發(fā)套可根據(jù)不同的喜好來隨意變換顏色，根據(jù)需求材質(zhì)也可以替換。

DC10 產(chǎn)品介紹

DC10更著重細節(jié)的設(shè)計，提升舒適性。完美呈現(xiàn)極簡的設(shè)計則需要極高的制作工藝作為支撐。優(yōu)秀的人體工學設(shè)計與一體化的精準無縫連接工藝最終實現(xiàn)出類拔萃的舒適性與包裹性。

呂永中呂永中設(shè)計事務(wù)所主持設(shè)計師半木品牌創(chuàng)始人兼創(chuàng)作總監(jiān)

半木書房雜談

獨立思考，深入地學習，大多數(shù)情況下，都是一個人獨自完成的事情。一桌，一椅，幾列書架，多少年來，書房的布置似乎都是這樣。現(xiàn)代人如何工作、如何學習？獲取信息的媒介變了，而對于那間“書房”來說，似乎沒有變，一個真正讓人靜下來的環(huán)境，在這里進入思維的他鄉(xiāng)。

—— 呂永中

半木BANMOO

由呂永中先生于2006年創(chuàng)立，是一個致力于當代東方生活方式的高端原創(chuàng)家具與生活品牌。“取半舍滿”是半木的哲學.“半”，是對器與道渾然一體的極致追求，也是一種物質(zhì)與精神的平衡愿望；“木”，是以木為代表蘊含時間與生命的各種材料與形式的探索。呂永中將對空間的理解融入生活的藝術(shù)，回歸本土文化重新審視當下，將精致的材料、人體工學的舒適以及卓越的手工藝與東方智慧創(chuàng)新結(jié)合，給喧囂繁雜的都市生活一份內(nèi)心的從容與寧靜，開創(chuàng)了一條繼明式家具之后的當代中國家具之路。

▲ 玫瑰酸枝鼓腿帶托泥羅漢榻

劉峰裝置藝術(shù)家、體驗設(shè)計師

嘿黑書房雜談

宋代詩人陸游曾在《書房雜詠》中寫道：“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年?！痹谌f卷書中消磨自己廢寢忘食，任窗外時光流逝......對于今天繁雜都市中的你我而言，乃奢侈之事。

本次“有間書房”的展覽理念就是在探討當代書房的生活方式及界面營造的諸多可能。書房在今天都市生活的范疇里，已是介于私有和共享之間的場域。既可體現(xiàn)主人的內(nèi)心世界，又是與賓朋進行思想碰撞的社交空間?！昂俸趯嶒炇摇贝舜螌⒙曇艚换パb置隱入八個書房之中，使得參觀者在進出任意空間時都可以觸發(fā)裝置系統(tǒng)，繼而因觀眾參與頻次及時差之異，引發(fā)出變化莫測的電音旋律......激發(fā)參觀者視覺之外的情感體驗?！靶伞奔叭巳旱膮⑴c將八個書房串聯(lián)起來變?yōu)橐患白髌贰保恢乖谝曈X更在觀念層面上達成統(tǒng)一協(xié)作，詮釋了空間體驗藝術(shù)的“公共性”價值。

—— 劉峰

“嘿黑有餡公司”

“嘿黑有餡公司”由“嘿黑實驗室”和造物品牌“有餡公司”構(gòu)成，全力探索當代藝術(shù)和實用設(shè)計兩者的相融性，作品有很強烈的超現(xiàn)實主義和戲劇感，并呈現(xiàn)出全新的生活體驗和可能性。實驗室聚集一群鄙視無聊的造物者，不斷的模糊著器具的功能邊界。解構(gòu)已有秩序和方法論，建構(gòu)出更具想象空間的生活素材矩陣。帶著好奇與質(zhì)疑，獻給這個乏味世界的一點禮物……