閃現(xiàn)在遼驛道的歷史光影

孟憲歧

公元960年春，后周殿前都點(diǎn)撿趙匡胤陳橋兵變，被部下黃袍加身，擁立為天子，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。經(jīng)過多年征占，大宋江山鞏固，趙匡胤為成為歷史上很有作為的皇帝，曾被毛澤東主席在詞《沁園春·雪》中贊譽(yù)，確實(shí)為彪炳千秋的好皇帝。

幾十年以后，隨著北方遼國的強(qiáng)大，經(jīng)常入侵宋朝，戰(zhàn)爭的煙云不時(shí)籠罩著宋朝的邊關(guān)。公元1004年，遼軍再次南下入侵，宋真宗御駕親征至檀州（今河南濮陽），宋軍大勝，遼軍敗北。1005年1月，宋、遼簽訂和約，史稱“檀淵之盟”。

隨后，宋、遼邊境沒有了刀光劍影，山川錦繡，草原潤澤，牛羊于野外悠閑嚙草，胡漢于田園稼穡躬耕，和平的氣息一直漫延了百年之久。

很幸運(yùn)，我們承德一帶，正是在宋遼和平的這段時(shí)間里，與宋朝有了千絲萬縷的聯(lián)系。尤其是承德境內(nèi)的灤平、隆化、承德縣、平泉縣，成為宋遼兩國互派使節(jié)的必經(jīng)之路。

當(dāng)時(shí)，活躍于宋朝政壇的大腕和文壇的許多大名鼎鼎的文人騷客，都曾漫步于承德的崇山峻嶺中。

牛山館和鹿兒峽館，便是承德縣境內(nèi)的兩個(gè)著名的驛館。

其實(shí)，北宋名氣很大的時(shí)任監(jiān)察御史的包拯，還有著名的政治家、文學(xué)家歐陽修，蘇頌，蘇轍等都曾于此休憩，或吟詩作賦，或把盞臨風(fēng)，或?qū)び奶矫?，或慷慨悲歌，不僅留下了許多膾炙人口的千古詩篇，還留下了浸潤于承德大地而經(jīng)久不衰的文化氣息。

這是承德難得的緣分和榮幸。

那時(shí)候，還沒有承德這個(gè)名字，承德一帶也不屬于宋朝，而是屬于大遼國的地盤，歸遼北安州（今隆化）管轄?！疤礈Y之盟”后，兩國友好往來，使者絡(luò)繹不絕，來往于開封至中京（今寧城大名城）、上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗）等。

宋朝的官員毫無例外從開封出發(fā)，一路車馬勞頓，艱辛至極。但遼國皇帝接待宋朝使臣地點(diǎn)時(shí)有變化，有時(shí)在中京，有時(shí)在上京，沒有固定的地點(diǎn)。

因此，遼國的驛館，從宋遼的交界雄州（今白溝）一帶，到遼國的中京，其間一千一百多公里，設(shè)有20驛站。我們承德境內(nèi)的驛館自進(jìn)入古北口后，穿越灤平、隆化、承德縣、平泉市再一路北行，最終抵達(dá)中京（今內(nèi)蒙古寧城縣大名城），或到達(dá)上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗）。

承德段的遼國驛道長大約470公里，經(jīng)8座驛館。它們分別是灤平境內(nèi)的古北口驛館、新館、柳河館，隆化境內(nèi)的打造部落館、會仙館，承德縣境內(nèi)的牛山館、鹿兒峽館，平泉市境內(nèi)的鐵漿館。

承德縣的牛山館位于頭溝川的老牛山附近的三塊地溝大地。

至今農(nóng)民耕種田地，還不時(shí)發(fā)現(xiàn)殘磚碎瓦，經(jīng)考古者鑒定，均屬于那個(gè)時(shí)代的建筑材料。其基本走向?yàn)樽月』n麻營海溝門一帶，依山傍水有一處遼金建筑遺址，即當(dāng)年的打造部落驛館遺址。從此向東北方向行，過石洞子溝川，進(jìn)入于家店東溝。西南山上有兩塊大石頭比肩而立，人稱“雙石人”或“會仙石”，會仙館由此得名，該館遺址就在東梁上。出石洞子溝川，便進(jìn)入承德縣頭溝川，到達(dá)牛山館。出牛山館繼續(xù)東南行，到達(dá)老牛河，過老牛河，便進(jìn)入了六溝川的地界，到達(dá)六溝川的東山嘴蕎麥地溝臺子地，此處發(fā)現(xiàn)了遼金遺址，便是遼代的鹿兒峽驛館。

從東山嘴北行，過祥云嶺（遼代稱蛤蟆嶺），又過鳳凰嶺，就來到平泉東北的羅杖子，即到達(dá)鐵漿館舊址。

據(jù)史書記載，慶歷五年八月甲子，北宋名揚(yáng)四海的包拯，時(shí)任當(dāng)朝的監(jiān)察御史，作為宋朝的使節(jié)，為契丹的賀正旦使，走過承德。

那時(shí)，雖然驛道沿途驛館眾多，但驛館的功能卻不一樣。有的只是權(quán)作休息小憩而用，驛館建設(shè)比較簡單隨意，有人接待，有水有茶即可，人要飲水，馬要草料，補(bǔ)充給養(yǎng)；有的驛館則需具備食宿條件，就比較復(fù)雜了。吃的條件自然放在第一位，有廚師，有酒，有肉；住的條件也不能寒酸，夏天有蚊帳，冬天要取暖。因?yàn)殡S從眾多，幾十人上百人，驛館都很大。

承德縣境內(nèi)的牛山館和鹿兒峽館都是能夠提供住宿的驛館，從遺址看，規(guī)模相對較大。這些來往驛館的使節(jié)，身份一般都很高，代表國家出使，可都是錦衣肉食者。他們大多在京城作威作福慣了，作為使遼使者，風(fēng)餐露宿，很辛苦，當(dāng)然要吃好喝好住好了。

宋遼的使者出使的名銜眾多，拜年的使者叫“賀正旦使”，祝賀壽辰的叫“賀生辰使”，祝賀新登基的叫“賀登寶位使”，一方如遇較大事件，比如皇帝駕崩升天、新主登基，叫“告哀使”“祭奠使”等。如果兩國發(fā)生爭端或有事件需要解決，可以隨時(shí)派出使者談判處理。

包拯過承德時(shí)的身份就是宋朝的“賀正旦使”，蔡京過承德時(shí)的身份是宋朝的為遼主“賀生辰使”，童貫過承德時(shí)的身份也是宋朝為遼主“賀生辰使”，蘇轍過承德的身份是宋朝的“賀生辰使”，王安石過承德的身份還是“賀生辰使”。

值得一提的是歐陽修。

1055年農(nóng)歷八月，他被宋仁宗剛剛?cè)蚊鼮橘R遼國國母“賀生辰使”時(shí)，傳來了遼興宗駕崩、遼道宗即位的消息，于是又改任他為“賀登寶位使”，身兼二職，重任在肩，很是顯赫。

大多使節(jié)均匆匆而去，匆匆而歸，如過眼煙云，隨風(fēng)飄散。

據(jù)史料記載，宋遼和好的100多年里，大約有1600多位宋、遼使者往來于驛道，停停站站，走走留留，有的留下了名字，有的沒有留下。特別是遼國的使者，幾乎少有記載。

宋朝的使者中，屬于文人騷客的就另當(dāng)別論了。

就說蘇頌吧，蘇頌曾先后兩次使遼。也就是說，他曾四次從承德的大地走過，寫下了《前使遼詩》和《后使遼詩》共58首。詩中描寫了自開封到遼中京的千里風(fēng)光，歌頌了山河的壯美，記錄了沿途的風(fēng)土人情。他住在承德縣頭溝牛山館，詩興大發(fā)，先寫下了《發(fā)牛山》一詩：“山坂縈紆道阻長，數(shù)程行處尚相望。晨裝方指南高外，宿館還趨北斗方。既乏遠(yuǎn)謀慚肉食，空將衰鬢冒寒霜。卻尋十載曾行地，風(fēng)物依然土境荒?！焙髞碛謱懴铝恕逗退夼Ｉ金^》：“孤村四望百重山，使節(jié)相陪北度關(guān)。休嘆光陰懷往昔，且看巖石自斕斑?！?/p>

再說唐宋八大家之一的歐陽修，他住在驛館后，被沿途風(fēng)景所吸引，酒興大發(fā)，寫下了“酒醒起坐空咨嗟”“醉中上馬不知夜”的詩句。是啊，漫漫征途寂寞難捱，雖說有隨從前往，可以說是車轔轔馬蕭蕭，但歐陽修的孤寂來源于他的內(nèi)心，誰能曉得？

大醉解千愁??！

還有蘇轍，在經(jīng)過承德時(shí)，揮筆寫下了《奉使契丹絕句》其一：“亂山環(huán)谷疑無路，小徑縈回長傍溪。仿佛夢中興蜀道，興洲東谷鳳州西。”其二：“日色映山才到地，雪花鋪草不曾消，晴寒不及陰寒重，攪篋猶存未著貂?！?/p>

當(dāng)時(shí)50歲的蘇轍擔(dān)任外交使節(jié)，給遼道宗過生日祝壽，心情很復(fù)雜，路過承德，這一代是遼國的土地。過去五代時(shí)期把燕云十六州割讓給了別人，至今不能收復(fù)，心情不好受，難免在詩中宣泄。

歷史的車輪已經(jīng)碾過一千多年的歲月，但宋遼使者奔走于承德驛道的身影依然在時(shí)光的鏡子里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，他們留在承德大地的腳印刻在日月里，他們吟詩作賦的豪氣氤氳在承德千百年的氣息里，他們?yōu)槊褡宓娜诤吓c團(tuán)結(jié)所做的奉獻(xiàn)記錄在史冊里，他們在歷史的光影里越發(fā)生動(dòng)起來。