小學(xué)科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的依據(jù)和方法

胡俊

貴州省石阡縣青陽苗族仡佬族侗族鄉(xiāng)小學(xué)

當(dāng)前小學(xué)階段科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的條件和設(shè)備較為簡陋，嚴(yán)謹(jǐn)性不足，缺少齊全的儀器和設(shè)備，但是這并不妨礙學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)和提升科學(xué)素養(yǎng)的需要。小學(xué)階段要充分挖掘小學(xué)生的知覺系統(tǒng)，利用觀察法和實(shí)驗(yàn)法幫助學(xué)生總結(jié)和歸納科學(xué)結(jié)論，對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演繹驗(yàn)證，不斷提升小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)研究觀念。

一、小學(xué)科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)重要性

觀察和實(shí)驗(yàn)已經(jīng)成為當(dāng)前小學(xué)生探究科學(xué)的主要方式，是小學(xué)生在特定成長階段符合學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要的科學(xué)教學(xué)方法。長期以來我國小學(xué)教育階段科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)一直沒有收到應(yīng)有的重視，在設(shè)施設(shè)備方面嚴(yán)重不足，無法完成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此科學(xué)理論學(xué)習(xí)過程中主要是借鑒傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)理論的普及和教學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)工作，這種紙上談兵的方式是不符合小學(xué)生探索學(xué)習(xí)的要求。小學(xué)階段做好科學(xué)教學(xué)工作不需要齊全的設(shè)施設(shè)備，只需要充分小學(xué)生的知覺特性，利用觀察和實(shí)驗(yàn)完成探索性學(xué)習(xí)即可，雖然嚴(yán)格意義上小學(xué)生階段的科學(xué)實(shí)驗(yàn)不完善不嚴(yán)謹(jǐn)，但是科學(xué)理論的基本事實(shí)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中符合科學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)理念的，符合學(xué)生發(fā)展需要，有利于提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)小學(xué)生科學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展提供了必要基礎(chǔ)。

二、小學(xué)科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的依據(jù)和方法

1.科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)遵循因果關(guān)系

科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)遵循因果關(guān)系是小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的基本理論。因果關(guān)系是自然科學(xué)中常見的科學(xué)理論，在小學(xué)科學(xué)階段遵循因果關(guān)系是非常必要的，具有十分重要的歸納作用，小學(xué)科學(xué)階段，通過因果關(guān)系的推理，既可以實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論的驗(yàn)證工作，也符合小學(xué)生階段學(xué)習(xí)難度和學(xué)習(xí)方法。因此在小學(xué)科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中，要堅(jiān)持求同存異的方法。一方面要堅(jiān)持求同的方法，就是在科學(xué)設(shè)計(jì)中結(jié)論為一個(gè)，但是可以通過不同的實(shí)驗(yàn)和方法歸納總結(jié)出一個(gè)結(jié)論，這個(gè)過程就是求同過程，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)過程中通過求同的辦法可以幫助小學(xué)生很快的掌握科學(xué)理論，通過多種科學(xué)驗(yàn)證方法和總結(jié)也可以幫助小學(xué)生更好的記憶和理解科學(xué)結(jié)論。另一方面要堅(jiān)持存異的方法，在科學(xué)結(jié)論過程中還要不斷分析相似結(jié)論的不同方法中的不同，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比分析，分析實(shí)驗(yàn)不之間的不同，利用實(shí)現(xiàn)的不同得到結(jié)論不同的原因，特別是對(duì)相似結(jié)論的不同實(shí)驗(yàn)的對(duì)比分析，可以更好的幫助學(xué)生掌握和理解科學(xué)理論。在遵循因果過程中，求同存異的方法論下可以有效避免傳統(tǒng)教學(xué)模式下，科學(xué)理論大多采用死記硬背的模式，一旦科學(xué)實(shí)驗(yàn)的單一要素發(fā)生變化，小學(xué)生依然堅(jiān)持已有觀點(diǎn)或者因無法了解科學(xué)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容無法得出正確答案，求同存異的方法論下，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)和結(jié)論直接的關(guān)系聯(lián)系，可以有效幫助學(xué)生區(qū)分和了解，加深對(duì)結(jié)論和實(shí)驗(yàn)的理解，及時(shí)出現(xiàn)單一要素變化，學(xué)生也可以在最快速度內(nèi)完成正確結(jié)論的得出。

2.科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)以驗(yàn)證因果為目標(biāo)

驗(yàn)證因果關(guān)系是科學(xué)實(shí)驗(yàn)中常見的總結(jié)歸納的辦法。驗(yàn)證因果關(guān)系主要是通過歸納法和演繹法進(jìn)行。一是歸納法。歸納法可以剖析科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的因果關(guān)系，通過對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的總結(jié)和歸納加上進(jìn)一步的推理就可以得出科學(xué)結(jié)論。歸納法利用的是多種實(shí)驗(yàn)的結(jié)果推到而成，具有非常重要的實(shí)踐作用。二是演繹法。演繹法從科學(xué)結(jié)論入手，對(duì)結(jié)論進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀察進(jìn)行逆向推到，驗(yàn)證科學(xué)理論的正確性，演繹法過程中，科學(xué)結(jié)論正確性是一步步得來，不需要再次歸納，可以直接進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。驗(yàn)證因果的科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求小學(xué)科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過程中一定要合理選擇實(shí)驗(yàn)方法，以驗(yàn)證因果關(guān)系為導(dǎo)向，在實(shí)驗(yàn)過程中要一步步進(jìn)行，對(duì)科學(xué)理論驗(yàn)證過程保持嚴(yán)謹(jǐn)性，根據(jù)科學(xué)理論的不同選擇合適的驗(yàn)證因果科學(xué)實(shí)驗(yàn)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的選擇要根據(jù)小學(xué)生知覺特性進(jìn)行，科學(xué)實(shí)驗(yàn)不能過于復(fù)雜，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)困難而應(yīng)該通過簡化科學(xué)實(shí)驗(yàn)難度符合小學(xué)生的知覺特性，一般而言主要是放大法和對(duì)比法為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的選擇?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)必須要充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的感官系統(tǒng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主動(dòng)手參與的積極性，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中滿足小學(xué)生對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的好奇心，對(duì)結(jié)論的好奇心，對(duì)實(shí)驗(yàn)過程的好奇心，只有這樣才能真正做好小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

三、總結(jié)

小學(xué)科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)在小學(xué)生教育階段起到了非常重要的作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提升科學(xué)素養(yǎng)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)過程中必須堅(jiān)持因果聯(lián)系和驗(yàn)證因果為出發(fā)點(diǎn)，努力幫助學(xué)生提升對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)知程度，選擇合適的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)類型。