淺析價(jià)值論視角下的人工智能

孫璐

人類社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了三次工業(yè)革命，三次工業(yè)革命分別以蒸汽機(jī)、電氣化、計(jì)算機(jī)為技術(shù)標(biāo)志，我們現(xiàn)在所面臨的第四次工業(yè)革命則不再是以單一的某項(xiàng)技術(shù)為標(biāo)志，而是橫跨多個(gè)領(lǐng)域，以集成、融合和超越的方式，開(kāi)展的人工智能革命。人工智能的出現(xiàn)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展速度、生產(chǎn)方式、生活方式等發(fā)揮著越來(lái)越大的影響。但在人工智能的發(fā)展過(guò)程中，人工智能技術(shù)呈現(xiàn)出積極的社會(huì)效應(yīng)，但是也造成了一定程度的價(jià)值沖突與挑戰(zhàn)。

一、人工智能的內(nèi)涵與價(jià)值呈現(xiàn)

（一）人工智能的內(nèi)涵與應(yīng)用

人工智能，Artificial Intelligence，英文縮寫為AI，通常是指研究開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸、擴(kuò)展和學(xué)習(xí)人類智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的學(xué)科。人工智能就是對(duì)人類智慧、能力進(jìn)行有益的探索和研究。簡(jiǎn)而言之，人工智能是研究人類智能活動(dòng)的規(guī)律，構(gòu)造具有一定智能的人工系統(tǒng)，深入研究如何應(yīng)用計(jì)算機(jī)或某種智能機(jī)器的軟硬件來(lái)模擬人類智能行為的基本理論、方法和技術(shù)，進(jìn)而嘗試讓計(jì)算機(jī)或某種智能機(jī)器去完成以往需要人的智力才能勝任的工作。人工智能的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理、專家系統(tǒng)和機(jī)器學(xué)習(xí)等。其主要產(chǎn)物包括智能機(jī)器、智能系統(tǒng)、機(jī)器人等。

（二）人工智能的價(jià)值體現(xiàn)

人工智能這一偉大的創(chuàng)造無(wú)疑在人類社會(huì)歷史的進(jìn)程中發(fā)揮著巨大的作用，對(duì)于人的需要的滿足程度有著重要意義，其價(jià)值也體現(xiàn)在多個(gè)方面：

第一，促使生產(chǎn)方式趨向人性化，幫助人類理性地進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)和選擇。人工智能的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了對(duì)機(jī)械的智能化改造，賦予了機(jī)械類似人的“眼睛”“耳朵”“大腦”等感應(yīng)器官和思維器官，各類機(jī)器正在“自動(dòng)”地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。智能系統(tǒng)一批批發(fā)明出來(lái)，以日益低廉的價(jià)格進(jìn)入生產(chǎn)和生活過(guò)程，可以代替人從事一些重復(fù)、單調(diào)、繁重的工作，將人從一些有毒、有害、危險(xiǎn)的工作環(huán)境中解放出來(lái)。第二，促進(jìn)人與社會(huì)的自由、全面發(fā)展。人工智能的應(yīng)用與發(fā)展，會(huì)給個(gè)人增加自由時(shí)間即在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間外可供人隨意支配的時(shí)間并得到自身發(fā)展。在人類社會(huì)早期，由于生產(chǎn)力水平低下，人們不得不竭盡全力從事物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)，自由時(shí)間極其有限。智能時(shí)代的到來(lái)，它極大地提升了勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)力水平。智能機(jī)器人可以直接代替人從事各種勞作，這不僅滿足了人們自由全面發(fā)展所必需的物質(zhì)需求，而且逐步把人從繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，普遍縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，增加了寶貴的自由時(shí)間。

二、人工智能導(dǎo)致的價(jià)值沖突

（一）對(duì)人的本質(zhì)的深刻挑戰(zhàn)

隨著人工智能的突破性發(fā)展，機(jī)器會(huì)思維成為不爭(zhēng)的事實(shí)。而且，如同機(jī)械機(jī)器早已超過(guò)了人的體力、速度和耐力一樣，機(jī)器思維完全可能超過(guò)人類的思維能力。當(dāng)智能機(jī)器不僅在存儲(chǔ)、運(yùn)算、傳輸?shù)确矫娉^(guò)人腦，而且在想象力、創(chuàng)造力、控制力以及情感的豐富度等方面也超過(guò)人時(shí)，它就會(huì)對(duì)人的思維本質(zhì)構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的挑戰(zhàn)。未來(lái)的智能系統(tǒng)完全可能根據(jù)勞動(dòng)過(guò)程的需要，自主地制造生產(chǎn)工具，運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程，并根據(jù)生產(chǎn)的需要而不斷調(diào)適、完善。如此一來(lái)，無(wú)論是制造和使用生產(chǎn)工具，還是更一般意義的勞動(dòng)，都不再是人類的獨(dú)有。針對(duì)于人工智能的不斷發(fā)展，關(guān)于人和人的本質(zhì)，以及處理人際關(guān)系和人機(jī)關(guān)系的價(jià)值原則，都需要重新認(rèn)識(shí)。

（二）沖擊傳統(tǒng)倫理關(guān)系以及道德權(quán)威

邁入信息化、智能化時(shí)代，人們的生活正在變得可以被記錄。各類數(shù)據(jù)采集設(shè)施、各種專家系統(tǒng)能夠輕易地獲取個(gè)人的各種信息，它可能詳盡、細(xì)致到令人吃驚的程度。在人工智能的應(yīng)用中，云計(jì)算已經(jīng)被配置為主要架構(gòu)，許多政府組織、企業(yè)、個(gè)人等將數(shù)據(jù)存儲(chǔ)至云端，這容易遭到威脅和攻擊。而且，一定的人工智能系統(tǒng)通過(guò)云計(jì)算，還能夠?qū)Ａ繑?shù)據(jù)進(jìn)行深度分析。如果智能系統(tǒng)掌握的敏感的個(gè)人信息泄露出去，被別有用心的人利用，或者出于商業(yè)目的而非法使用，那么后果不堪設(shè)想。

（三）超級(jí)智能對(duì)解構(gòu)社會(huì)以及取代控制人類的挑戰(zhàn)

邁入智能時(shí)代，人類創(chuàng)造了一個(gè)高度復(fù)雜、快速變化的技術(shù)系統(tǒng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，然而，技術(shù)的發(fā)展不可能自動(dòng)踐履全民原則，人工智能領(lǐng)域正在淪為經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等方面的強(qiáng)者獨(dú)享特權(quán)的樂(lè)土。例如，由于生產(chǎn)力發(fā)展不均衡，科技實(shí)力相差懸殊，人們的素質(zhì)和能力參差不齊，不同國(guó)家、地區(qū)的不同的人接觸人工智能的機(jī)會(huì)是不均等的，使用人工智能產(chǎn)品的能力是不平等的，與人工智能相融合的程度是不同的，由此產(chǎn)生了收入的不平等、地位的不平等以及未來(lái)預(yù)期的不平等，“數(shù)字鴻溝”已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，致使貧者愈貧，富者愈富的發(fā)展趨勢(shì)。

三、應(yīng)對(duì)人工智能的價(jià)值原則與綜合對(duì)策

（一）堅(jiān)定立場(chǎng)，確立不可逾越的基本價(jià)值原則

針對(duì)于人工智能，應(yīng)更堅(jiān)定地立足于人類社會(huì)的立場(chǎng)。鑒于人工智能的深刻影響，一些思想家曾經(jīng)進(jìn)行反思，提出了一些基本的價(jià)值原則。首先，人本原則。人工智能是一項(xiàng)為人類服務(wù)的價(jià)值活動(dòng)，必須始終堅(jiān)持以人為本或以人為中心的原則，盡可能滿足人們多方面的愿望和不斷增長(zhǎng)的需要。不可因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人類社會(huì)存在價(jià)值沖突，就抗拒人工智能，放棄利用人工智能造福人類的機(jī)會(huì)。

其次，責(zé)任原則。在人工智能的研發(fā)、應(yīng)用和管理過(guò)程中，必須確定不同道德主體的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，預(yù)測(cè)、預(yù)防產(chǎn)生不良后果。尤其是人工智能領(lǐng)域的管理者和科技工作者，作為處在人類知識(shí)限度邊緣的評(píng)價(jià)和決策者，實(shí)際上決定著人工智能的價(jià)值觀和道德表現(xiàn)。一旦智能系統(tǒng)可能或已經(jīng)產(chǎn)生破壞性后果，設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者和使用者必須及時(shí)向相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)和社會(huì)公眾加以說(shuō)明，并采取有效應(yīng)對(duì)措施。

（二）立足各種可能性，做好應(yīng)對(duì)之策

針對(duì)于人工智能的發(fā)展，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，審慎地對(duì)人工智能的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)、選擇和決策?？茖W(xué)作為人類的一種本質(zhì)性活動(dòng)，始終以服從和服務(wù)于人類為目的。

我們正在邁入開(kāi)放性、異質(zhì)性的智能社會(huì)，科技的威力更甚以往，有時(shí)甚至超出了人類的想象力。因此，我們今天對(duì)人工智能進(jìn)行理智的價(jià)值評(píng)估，對(duì)人工智能的研發(fā)和應(yīng)用進(jìn)行道德規(guī)范，進(jìn)而使價(jià)值、倫理、道德成為制約人工智能發(fā)展的內(nèi)在維度，就不是一件可有可無(wú)的工作，而是我們肩負(fù)的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)之所在。

（三）展望未來(lái)，完善社會(huì)監(jiān)管監(jiān)督系統(tǒng)

人工智能領(lǐng)域存在大量爭(zhēng)論不休的前沿問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行評(píng)估、監(jiān)管和規(guī)制存在困難，有必要組織包括人工智能專家在內(nèi)的科學(xué)家、工程師和倫理、法律、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的專家，成立專業(yè)專門的監(jiān)管監(jiān)督體系，在充分民主協(xié)商的基礎(chǔ)上，對(duì)人工智能的發(fā)展規(guī)劃和前沿技術(shù)的研發(fā)進(jìn)行審慎評(píng)估，對(duì)人工智能研發(fā)、應(yīng)用中的倫理沖突進(jìn)行民主審議。監(jiān)管系統(tǒng)應(yīng)綜合施策，切實(shí)讓人工智能發(fā)揮興利除弊的作用。同時(shí)要明確相關(guān)管理者、生產(chǎn)者和使用者的責(zé)任，建立健全公開(kāi)透明的人工智能監(jiān)管體系，加強(qiáng)國(guó)際合作，確保風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)處在可控范圍之內(nèi)。