“三融合三主題”插畫(huà)教學(xué)模式下學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育研究

楊斌

摘要：以美術(shù)課標(biāo)為依托，結(jié)合學(xué)校特色育人的個(gè)性理解和感悟，筆者提出“三融合三主題”插畫(huà)教學(xué)模式，融愛(ài)國(guó)主義于學(xué)校美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)、學(xué)校日常美術(shù)課堂教學(xué)、學(xué)校第二課堂美術(shù)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義與校園文化、地域美和人文美的整合。通過(guò)了解抗戰(zhàn)文化、感知?dú)v史，挖掘本土文化資源，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情感;搜集課內(nèi)外的愛(ài)國(guó)主義插畫(huà)故事，升華學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷;促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的梯次向上發(fā)展，健全人格的形成，以及個(gè)性的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) ?插畫(huà) ?愛(ài)國(guó)主義教育 ?三融合三主題

在信息爆炸的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，外來(lái)文化不斷地入侵。這種情況下，重溫紅色經(jīng)典，利用美術(shù)學(xué)科的特殊性，引領(lǐng)學(xué)生識(shí)讀插畫(huà)中包含的愛(ài)國(guó)思想，學(xué)習(xí)先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立而自強(qiáng)不息的精神，能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升。

一、融愛(ài)國(guó)主義插畫(huà)主題進(jìn)學(xué)校美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)

融紅色插畫(huà)的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)和學(xué)校教學(xué)為一體，通過(guò)識(shí)讀經(jīng)典、創(chuàng)作和展覽，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

插畫(huà)文化歷史悠久，插畫(huà)作品形象鮮明，色彩豐富，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。新中國(guó)成立初期的紅色系列插畫(huà)講述的愛(ài)國(guó)故事，讓學(xué)生直觀了解到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。插畫(huà)的造型方式和表現(xiàn)手法符合美術(shù)課標(biāo)的要求，對(duì)于提升、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和愛(ài)國(guó)情懷有著重要意義。結(jié)合學(xué)校的和美校園文化，利用學(xué)校的教育資源，把愛(ài)國(guó)插畫(huà)這種新穎的創(chuàng)作類型融入和美讀書(shū)節(jié)、和美藝術(shù)節(jié)、和美科技節(jié)、和美體育節(jié)、和美主持人大賽中，讓學(xué)生根據(jù)每個(gè)不同節(jié)慶，說(shuō)說(shuō)愛(ài)國(guó)故事，寫(xiě)出英雄事跡，配圖畫(huà)英雄，畫(huà)愛(ài)國(guó)景點(diǎn)，再展示出來(lái)。學(xué)生們欣賞祖國(guó)的大好河山、感人的英雄事跡、振奮人心的革命故事，體會(huì)中華文化的博大精深、中國(guó)哲學(xué)的智周萬(wàn)物，等等。在優(yōu)秀文化的感染力和感召力下，學(xué)生感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大、包容和堅(jiān)不可摧，自豪感油然而生，愛(ài)國(guó)情感陶冶不言而喻。

（一）在美術(shù)插畫(huà)教學(xué)中巧用插畫(huà)造型的方式表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義作品

在美術(shù)插畫(huà)教學(xué)中可以運(yùn)用夸張的插畫(huà)造型方式，以物體的原型為基礎(chǔ)，抓住物體的特征進(jìn)行夸張的處理，得到新的形象。在不脫離生活本質(zhì)的前提下，新的形象往往更具有趣味性，超越現(xiàn)實(shí)生活。這種新形象能夠瞬間吸引學(xué)生的注意力，將他們的學(xué)習(xí)興趣立刻調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（二）在美術(shù)插畫(huà)教學(xué)中巧用插畫(huà)的表現(xiàn)手法創(chuàng)作愛(ài)國(guó)主義作品

在美術(shù)插畫(huà)教學(xué)中可以運(yùn)用抽象的插畫(huà)表現(xiàn)手法，提煉固有形象，追求神似，在不改變本質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)外觀特征和周圍環(huán)境進(jìn)行變形，讓學(xué)生可以自由大膽地創(chuàng)作。也可以運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的插畫(huà)表現(xiàn)手法，將形象不加修飾地直接呈現(xiàn)在畫(huà)面上，運(yùn)用構(gòu)圖和色調(diào)來(lái)表達(dá)學(xué)生的真實(shí)情感體驗(yàn)。還可以運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的插畫(huà)表現(xiàn)手法，在插畫(huà)中放置不符合現(xiàn)實(shí)世界的各種元素。組合而成的畫(huà)面能突破學(xué)生的固有思維，提升其創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生靈活的思維方法。

二、融本土抗戰(zhàn)英雄文化進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作課堂

將有代表性的地域文化融進(jìn)美術(shù)插畫(huà)教學(xué)課堂，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英雄的赤膽忠心和熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。

優(yōu)秀的歷史人物具有特殊的感染力和號(hào)召力，能增強(qiáng)人的精神力量。文化陶冶理論提出，教育的本質(zhì)是從人的生命世界和精神生活出發(fā)的、發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可和熱愛(ài)。打造學(xué)校特色文化應(yīng)選擇具有代表性的物象，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的精神意義。

東莞市石碣鎮(zhèn)中心小學(xué)坐落在英雄故里，明末抗清名將袁崇煥誕生于此。袁崇煥紀(jì)念園建在學(xué)校周邊，園中有牌坊、袁崇煥石雕像、袁督師祠、袁崇煥傳記浮雕、袁崇煥故居等，是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地。在這種得天獨(dú)厚的地域條件和人文環(huán)境的熏陶中，學(xué)生們耳濡目染的是英雄的品質(zhì)，重溫的是愛(ài)國(guó)的歷史，感受到的是紅色的精神，受到了愛(ài)國(guó)文化浸潤(rùn)。

三、分主題融課內(nèi)外的愛(ài)國(guó)主義故事進(jìn)美術(shù)第二課堂創(chuàng)作

融美術(shù)教材中的愛(ài)國(guó)主義因素、紅色插畫(huà)故事和愛(ài)國(guó)美術(shù)家生平事跡進(jìn)美術(shù)插畫(huà)教學(xué)中，三主題升華學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（一）第一主題——課內(nèi)知識(shí)

充分利用美術(shù)教材，挖掘可以進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)因素。美術(shù)教材中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素。如嶺南版美術(shù)教材一年級(jí)上冊(cè)《節(jié)日的小彩旗》一課教學(xué)中，借著了解國(guó)旗和節(jié)日彩旗不同的機(jī)會(huì)，我利用多媒體設(shè)備播放天安門(mén)廣場(chǎng)上軍姿颯爽的解放軍儀仗隊(duì)升國(guó)旗的情景。伴隨著嘹亮莊嚴(yán)的國(guó)歌聲映入眼簾的是我們熟悉的五星紅旗在藍(lán)天中飄揚(yáng)的畫(huà)面。同學(xué)們無(wú)不受到感染，仿佛去到了天安門(mén)的升旗儀式現(xiàn)場(chǎng)。在這種巧妙的安排下，老師很自然地導(dǎo)入了國(guó)旗的由來(lái)，點(diǎn)明國(guó)旗顏色是先賢們?yōu)⑾碌臒嵫炯t的，幸福的生活是他們的犧牲換來(lái)的。學(xué)生非常感動(dòng)，連連說(shuō)著：“中國(guó)最棒！中國(guó)加油！”

（二）第二主題——課外讀物

重溫愛(ài)國(guó)插畫(huà)，體驗(yàn)紅色題材作品中的革命精神和英雄主義風(fēng)貌。在20世紀(jì)八九十年代，海派連環(huán)畫(huà)曾創(chuàng)下許多輝煌，以其獨(dú)有的技法成功講述了“中國(guó)故事”。很多孩子的童年時(shí)光都伴有一冊(cè)冊(cè)的插畫(huà)故事書(shū)，從連環(huán)畫(huà)中，一代又一代人了解到傳統(tǒng)文化和紅色故事，即使時(shí)隔多年，仍然不會(huì)遺忘。例如，在四年級(jí)上冊(cè)第十五課《我的一天》里，就出現(xiàn)了漫畫(huà)家張樂(lè)平所繪制的連環(huán)插畫(huà)《三毛流浪記》的一個(gè)篇章。學(xué)生在跟“三毛”這個(gè)同齡人的生活狀況對(duì)比中感受到了新中國(guó)成立以后平等、富裕的新生活是多么珍貴，對(duì)祖國(guó)的情感進(jìn)一步加深。

又如《小兵張嘎》這部連環(huán)插畫(huà)。學(xué)生在看完這部插畫(huà)以后，都被小兵張嘎熱愛(ài)祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng)。同齡人的經(jīng)歷，讓學(xué)生有更強(qiáng)的代入感，覺(jué)得自己就是張嘎，也通過(guò)畫(huà)面和情節(jié)感受到了張嘎內(nèi)在的愛(ài)國(guó)情懷。在本節(jié)美術(shù)插畫(huà)課的創(chuàng)意實(shí)踐階段，我讓學(xué)生們完成“假如小兵張嘎是我同桌”這項(xiàng)主題作業(yè)時(shí)，很多孩子畫(huà)了諸如“小兵張嘎和我一起升國(guó)旗”“小兵張嘎帶我去訓(xùn)練”“小兵張嘎打敗日本鬼子”等。這些作業(yè)都體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)完這一課后產(chǎn)生的情感，而且無(wú)一例外地顯示出了學(xué)生對(duì)祖國(guó)更深的熱愛(ài)之情。

（三）第三主題——課外延伸

利用美術(shù)家的愛(ài)國(guó)主義思想來(lái)熏陶感染學(xué)生。美術(shù)教材的“欣賞、評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，往往呈現(xiàn)了很多中國(guó)著名畫(huà)家的作品。這些熱愛(ài)祖國(guó)的畫(huà)家創(chuàng)作出來(lái)的作品，其中的愛(ài)國(guó)精神、民族精神和愛(ài)國(guó)行為，都可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在美術(shù)課堂上講述和介紹這些愛(ài)國(guó)美術(shù)家的故事、欣賞美術(shù)家的作品，使學(xué)生在掌握美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更加敬仰和愛(ài)戴這些人民藝術(shù)家。此外這些藝術(shù)家創(chuàng)作愛(ài)國(guó)作品的歷史背景，也能使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。

例如，五年級(jí)下冊(cè)第一課《中國(guó)美術(shù)作品中人物的情感表現(xiàn)》，在欣賞《流民圖》這幅國(guó)畫(huà)前，先給學(xué)生介紹畫(huà)家蔣兆和生活的年代背景：新中國(guó)還沒(méi)成立，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。但畫(huà)家們一直支持中國(guó)青年愛(ài)國(guó)宣傳隊(duì)繪制抗日宣傳畫(huà)。

愛(ài)國(guó)主義插畫(huà)擁有著形象直觀、生動(dòng)有趣、故事性強(qiáng)的特點(diǎn)。愛(ài)國(guó)主義插畫(huà)教學(xué)為小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神提供了很好的途徑。利用“三融合三主題”的插畫(huà)教學(xué)模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)先輩們錚錚鐵骨的革命氣節(jié)和崇高的革命理想。愛(ài)國(guó)主義插畫(huà)教學(xué)的滲透，不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升，更能幫助學(xué)生健全人格，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?，具有時(shí)代使命感、革命精神和愛(ài)國(guó)情懷的少年先鋒隊(duì)。

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