中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村初中德育的研究

王紅

【摘? ?要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作是當(dāng)前教育界的一個(gè)重要議題。但是在當(dāng)前農(nóng)村初中德育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育工作的結(jié)合有待加強(qiáng)。本文基于調(diào)查和訪談現(xiàn)狀，提出問(wèn)題，分析成因，最后給出幾點(diǎn)建議，希望對(duì)德育工作者有所啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;農(nóng)村初中;德育

中圖分類號(hào)：G631? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-7485（2020）27-0038-02

【Abstract】The integration of Chinese excellent traditional culture into moral education is an important issue in current education circles. But in the current rural junior high school moral education work， the combination of Chinese excellent traditional culture and moral education work needs to be strengthened. Based on the current situation of investigation and interview，this paper puts forward some questions， analyzes the causes， and finally gives some suggestions， hoping to enlighten the moral education workers.

【Keywords】Chinese excellent traditional culture; Rural junior middle school; Moral education

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中德育融合的現(xiàn)狀調(diào)查

為了了解當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村初中德育的現(xiàn)狀，本研究選取某農(nóng)村學(xué)校的6個(gè)班級(jí)開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)該校的6位班主任進(jìn)行訪談。根據(jù)本次研究的內(nèi)容和目的，設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)卷和訪談提綱。本次發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷220份，回收有效問(wèn)卷200份，有效回收率90.9%。

（一）態(tài)度和認(rèn)知現(xiàn)狀

在對(duì)學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷中，問(wèn)及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化是否有意義”，47.5%的學(xué)生認(rèn)為非常有意義，22.5%回答基本有意義，12.5%的學(xué)生回答一般有意義，12.5%回答基本沒(méi)有意義，5%回答完全沒(méi)有意義。該問(wèn)題的編制根據(jù)李克特五點(diǎn)式量表，分值由高到低，分值依次是5-1，如表1所示，通過(guò)計(jì)算，得出該項(xiàng)均值為3.95，說(shuō)明該校學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)可度較高，對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度較為積極。

（二）與德育實(shí)踐結(jié)合現(xiàn)狀

為了了解德育導(dǎo)師在安排德育實(shí)踐活動(dòng)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合度，本次研究對(duì)該校的德育導(dǎo)師A進(jìn)行了面對(duì)面的訪談，訪談內(nèi)容如下：

問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)您在平時(shí)的德育課或?qū)嵺`活動(dòng)中會(huì)滲透有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容嗎”，德育導(dǎo)師A回答：“偶爾會(huì)滲透吧?！痹賳?wèn)：“你有哪些德育主題是有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的？”德育導(dǎo)師A回答：“在一些傳統(tǒng)節(jié)日的前期，比如中秋節(jié)，我會(huì)組織學(xué)生開(kāi)展主題班會(huì)，讓同學(xué)們了解節(jié)日的來(lái)源及風(fēng)俗習(xí)慣?！睆脑L談來(lái)看，該校德育導(dǎo)師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)不夠充分和全面，內(nèi)容安排范圍較為狹隘。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，除了傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)等內(nèi)容。

（三）組織形式情況

在對(duì)該校的德育導(dǎo)師訪談中來(lái)看，問(wèn)及他們德育活動(dòng)組織形式，主要有兩種。一種是最常規(guī)的形式，就是通過(guò)班會(huì)課的形式開(kāi)展。德育導(dǎo)師在班會(huì)課上傳授相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，并在課堂上開(kāi)展主題討論，課程內(nèi)容往往浮于表面，對(duì)主題挖掘不深入，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象也不夠深入。另一種形式就是社會(huì)實(shí)踐，德育導(dǎo)師帶學(xué)生參觀校外具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的場(chǎng)所，比如博物館、名人故居等地方，讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在學(xué)生主動(dòng)探尋的過(guò)程中，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)對(duì)本民族的文化認(rèn)同感和自信。總體分析，德育組織形式主要通過(guò)上課的方式幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)踐活動(dòng)較少，形式不夠多樣化。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育的問(wèn)題及原因分析

（一）教師隊(duì)伍專業(yè)化程度不高

一直以來(lái)，黨和政府都在著力建設(shè)教師專業(yè)隊(duì)伍，教師在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合的過(guò)程中，如果教師的專業(yè)化程度不高，就很難領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，無(wú)法起到良好的德育效果。從學(xué)生問(wèn)卷來(lái)看，認(rèn)為教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很了解的只有9.8%，一半以上認(rèn)為教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足。由此可以看出，當(dāng)前教師隊(duì)伍整體的文化素質(zhì)有待提高，需要引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)教育行政部門(mén)的重視，這與相關(guān)教師培訓(xùn)不足有著密切關(guān)系。從訪談內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)問(wèn)及“您是否接受過(guò)有關(guān)傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)”時(shí)，大部分教師表示沒(méi)有。

（二）家庭傳統(tǒng)文化教育缺失

家庭作為孩子最初的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，對(duì)于孩子進(jìn)行必要的傳統(tǒng)文化教育具有十分重大的影響。在家庭生活中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，監(jiān)護(hù)人或父母的文化意識(shí)如果不強(qiáng)或者缺乏教育意識(shí)都會(huì)影響孩子對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。第一，目前大多數(shù)家長(zhǎng)受到傳統(tǒng)文化思想的束縛，只注重提高孩子的文化成績(jī)，而忽略了對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致孩子的傳統(tǒng)文化覺(jué)悟較低。第二，傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容過(guò)于單一，因?yàn)榇蟛糠旨议L(zhǎng)對(duì)于孩子的傳統(tǒng)文化教育僅僅停留在口頭叮囑，比如教育孩子要尊敬長(zhǎng)輩，要謙讓，涉及面較為狹窄。第三，應(yīng)注重言傳身教。部分家長(zhǎng)在嚴(yán)格要求孩子的同時(shí)，自己卻缺少學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性和動(dòng)力，長(zhǎng)此以往，教育的效果將大打折扣。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育的幾點(diǎn)建議

從教師專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)來(lái)看，應(yīng)不斷提高德育導(dǎo)師的專業(yè)素質(zhì)和覺(jué)悟。教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)有關(guān)傳統(tǒng)文化的政策文件和科研文獻(xiàn)，不斷挖掘具有地方特色的傳統(tǒng)文化教育資源，利用地方資源，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。從加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)來(lái)看，學(xué)校應(yīng)組織形式多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，比如傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)答、黑板報(bào)評(píng)比等形式，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性。在傳統(tǒng)文化教育上，教育內(nèi)容要與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣相契合，不能一味地刻板說(shuō)教，避免學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生倦怠的情緒。此外，還需加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教育，理論與實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的美好，從而提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭菊花.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育研究[D].湖北大學(xué)，2015.

（責(zé)編? 楊 菲）