李小龍
摘 要:在實際的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師不能對最后的結(jié)論太過關(guān)注,相反,要對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程給予重視。并在這重視當(dāng)中,將正確的學(xué)習(xí)和思維方法等教授給學(xué)生,然后在對學(xué)生的開動大腦、參與學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)的同時,在學(xué)生同步構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容和大腦原有知識的情況下,構(gòu)建起一種非人為的知識本質(zhì)聯(lián)系,以此來實現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維活動,從而達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)激勵的目的。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新教育;培養(yǎng)策略
一個人創(chuàng)新精神的不斷提高,與其創(chuàng)造力的高低是脫不開關(guān)系的。創(chuàng)造力是一種基礎(chǔ)為現(xiàn)有知識和經(jīng)驗,通過一定的智力活動以及對重新組合、獨特加工方式的利用,將一些新產(chǎn)品的形象在頭腦中形成,并以此為行動力量讓其被成功創(chuàng)造出來的能力。教師要想將學(xué)生的創(chuàng)新精神進(jìn)行提高,就需要將學(xué)生的這種創(chuàng)造力進(jìn)行加強(qiáng)[1]。而要想將學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行加強(qiáng),教師就必須進(jìn)行不斷的創(chuàng)新教育。基于此,本文將會對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新教育的培養(yǎng)進(jìn)行策略研究,以此來實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
一、重視學(xué)生的質(zhì)疑問難
少年兒童的心理特點之一就是好奇心強(qiáng),少年的好奇心往往可以使得學(xué)生在觀察、思考以及探索的過程中更加深入和細(xì)致,進(jìn)而也就可以將探究性的問題提出來,從而使得學(xué)生的個性創(chuàng)新被激發(fā)出來。因而在這樣的情況下,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該對學(xué)生的好奇心理多加愛護(hù)以及正確引導(dǎo)。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)中,小學(xué)生大都不是自己主動參與學(xué)習(xí)中的,在學(xué)習(xí)中自我意識也比較缺乏,大多數(shù)時候?qū)W生都是被動接受所學(xué)知識,對教師的依附性也極強(qiáng),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中,被教師、教材以及課堂圈完全地束縛住,進(jìn)而在不敢越雷池的情況下,壓抑和扼制了學(xué)生的創(chuàng)新個性的發(fā)展。而在現(xiàn)如今改革的新課程當(dāng)中,則又提出了學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生,而非教師。基于此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)對質(zhì)疑情境的創(chuàng)設(shè)予以重視,并對學(xué)生從機(jī)械接受知識到主動探索知識的改變進(jìn)行引導(dǎo),以此來達(dá)到對學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)新精神提供保障的目的。
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“比提出一個問題更重要的是解決問題。”學(xué)生對知識和問題進(jìn)行探求、發(fā)現(xiàn)的開始就是對知識的質(zhì)疑和問難。因此,學(xué)生思維創(chuàng)造性的表現(xiàn)就是學(xué)生對問題的敢于提出、善于提出以及勤于思考。就比如說教師在對應(yīng)用題“有25塊正方體大理石,這些大理石棱長為0.6米,每立方米重2.5噸。如果用載重5噸的汽車,將這些大理石一次性運(yùn)去工地,則需要多少量汽車?”進(jìn)行講解時,學(xué)生也許就會利用“2.5×(0.6×0.6×0.6)×25÷4.5”這樣的方式得出“要想一次性運(yùn)完大理石至少需要3輛汽車”的答案。在這個時候,教師就需要對學(xué)生這樣的解法給予認(rèn)同。但是這個時候,有些學(xué)生就會將“25÷3的商并非整數(shù),如果說要在汽車載重量不會超標(biāo)的情況下,一次性利用三輛汽車將25塊大理石全部運(yùn)完。那么就只能將大理石給鋸開來,然后將其分別放在三輛汽車上進(jìn)行實際運(yùn)輸,但是這樣卻又與原要求并不符合,因而用三輛汽車這個答案應(yīng)該是錯誤的[2]?!边@樣的質(zhì)疑提出來。這個時候,教師往往都會對學(xué)生能夠用事實說話感到驚奇,因而在面對這樣既不會對教師和題目進(jìn)行盲目信任,也不會對知識進(jìn)行盲目吸收,甚至是會主動進(jìn)行獨立思考的學(xué)生,教師應(yīng)該給予相應(yīng)的表揚(yáng)和贊賞,并對學(xué)生的主動探索進(jìn)行引導(dǎo),以此來實現(xiàn)對學(xué)生綜合能力的有效加強(qiáng)。
二、對內(nèi)在的誘導(dǎo)予以重視,實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)
俗話說得好:“你可以把馬拉到河邊,但你卻無法迫使它飲水?!逼鋵崗谋举|(zhì)上來看,教學(xué)環(huán)境就是教師創(chuàng)造出來的環(huán)境,而教學(xué)模式也就是對環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)造的方法。雖然說學(xué)生安靜地坐在了教室里,但是這卻并不能代表,學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)當(dāng)中。事實上,只有將學(xué)生的積極性充分調(diào)動出來,才能算是教學(xué)有了一半的成功?;诖?,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在實際的教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行誘導(dǎo),并對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行激發(fā),從而在加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性的同時,將對學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新引導(dǎo)進(jìn)行有效實現(xiàn)。
例如,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在對“圓的知識”進(jìn)行教學(xué)時,就可以將“同學(xué)們,你們是否有人能夠?qū)ζ囆旭偟糜挚煊制椒€(wěn)的原因進(jìn)行了解呢?”由于汽車是學(xué)生日常生活中常見的事物,因而在這個時候,學(xué)生都會答出:“因為車輪是圓的?!倍谶@個時候,教師又可以趁熱打鐵地詢問:“那為什么車輪做成圓的,就可以讓汽車又快又平穩(wěn)地行駛呢?”這個時候,學(xué)生往往都會絞盡腦汁地思考,為什么呢?想知道答案,卻又無法知道。之后,教師就可以讓學(xué)生對這一現(xiàn)象進(jìn)行研究,并讓學(xué)生通過對教材相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),對圓的知識,像圓心、直徑和半徑等進(jìn)行探究,并讓學(xué)生在對答案進(jìn)行追尋的過程中,利用所學(xué)知識進(jìn)行自主解釋。像這種方式,就可以將學(xué)生的熱情和教師的熱情結(jié)合在一起,進(jìn)而可以在學(xué)生的主動參與當(dāng)中讓學(xué)生獲得成功的體驗,進(jìn)而也就可以實現(xiàn)激發(fā)學(xué)生對知識的探索欲望的目的。
三、對多向交流給予重視,實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)
創(chuàng)造其實就是一種集體活動,其不僅可以讓師生之間的關(guān)系更加融洽,還可以加強(qiáng)師生之間和生生之間的溝通交流,從而能夠在徹底改變傳統(tǒng)的單向傳輸教學(xué)現(xiàn)象的同時,對學(xué)生的自主團(tuán)結(jié)和協(xié)作優(yōu)良創(chuàng)造品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),進(jìn)而在為學(xué)生的個性化發(fā)展提供幫助的情況下,實現(xiàn)為學(xué)生創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)的目的。
學(xué)生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力是學(xué)生發(fā)展中高層次的、可貴的素質(zhì),而如何將其培養(yǎng)好,則就成為教師教育教學(xué)中重點關(guān)注的問題。事實上,能夠?qū)W(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展產(chǎn)生影響的因素非常之多,而在這當(dāng)中,就需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中將教育觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,進(jìn)而在將學(xué)生的教改意識進(jìn)行增強(qiáng)的情況下,實現(xiàn)對教育環(huán)境的有效營造,從而實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]朱文利.小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育課堂教學(xué)模式[J].魅力中國,2019(35):153-154.
[2]趙清容.如何培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J].魅力中國,2019(31):233.