為河山立傳，讓?；晟h鄧子敬老師畫(huà)作

史峰

作為主宰20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇的三大畫(huà)派之一的嶺南畫(huà)派，以其融會(huì)東西、著重寫(xiě)生的特點(diǎn)，不落陳套，自創(chuàng)一格。其下諸多大師不拘畫(huà)種、國(guó)畫(huà)造詣高深。鄧子敬老師就是其中一位。他重寫(xiě)生，重象征，重變革，作品汲取不同畫(huà)種與技法，充分凸顯出嶺南畫(huà)派的審美取向和包容。

鄧子敬老師主張創(chuàng)作必須具備變法意識(shí)，在“師法造化”和“中得心源”之間尋覓未來(lái)。其繪畫(huà)風(fēng)格既傳承嶺南派革新精神，又結(jié)合其版畫(huà)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，從具象到意象，筆墨奔放灑脫，靈動(dòng)而賦有生氣，在保持傳統(tǒng)筆墨的內(nèi)涵的同時(shí)，將中國(guó)山水畫(huà)的寫(xiě)意特性顯露無(wú)遺，極具時(shí)代審美氣息，在當(dāng)代山水畫(huà)壇中獨(dú)樹(shù)一幟。此外，西方繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)手法的加入，使其作品中空間關(guān)系得以完美的呈現(xiàn)，營(yíng)造出一種巧妙融合又耳目一新的效果。

中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)作中，展現(xiàn)名山大川之作不勝枚舉，獨(dú)獨(dú)缺少描繪浩瀚大海之作，這也是嶺南畫(huà)派百年之空白，用墨寫(xiě)海更是無(wú)古法可循。多年來(lái)形成的的創(chuàng)作敏感和感情投射使嶺之南、天之涯的海成為鄧子敬的精神家園和尋覓的未來(lái)。他決心挑戰(zhàn)用墨畫(huà)海這一創(chuàng)作空白。從版畫(huà)到國(guó)畫(huà)的獨(dú)特技藝，造就其筆墨嚴(yán)謹(jǐn)，兼工帶寫(xiě)的藝術(shù)風(fēng)格，他通過(guò)象征技巧展現(xiàn)大海風(fēng)貌，將海韻、海潮、海哭、海嘯展現(xiàn)的淋漓盡致。通過(guò)留白表現(xiàn)滿紙飛濺的浪花，以西法的光線手法展現(xiàn)山體明暗，以“點(diǎn)皴聚沙”的技法凸現(xiàn)山體和沙灘。他筆下的海，雄渾大氣、遠(yuǎn)山、近礁在時(shí)空的動(dòng)感韻律中呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，全景式的表現(xiàn)形式和手法讓畫(huà)作表現(xiàn)震撼無(wú)比。多年來(lái)，他堅(jiān)持用匠心作畫(huà)，在不斷地探索中發(fā)掘大海的表現(xiàn)技法。他的作品構(gòu)圖雄奇、險(xiǎn)中求穩(wěn)，大膽偏離中軸線，將重心移至邊角尋求新的平衡。他善用歷史的上鏡頭將上下千年聚焦于尺幅之中，將無(wú)限的空間和永恒時(shí)空嵌入咫尺水墨中。鄧子敬深諳中國(guó)畫(huà)有自己獨(dú)特的價(jià)值取向，而長(zhǎng)卷因其特殊的規(guī)律和理念在表現(xiàn)自然世界方面永不可被替代，大海因其廣博浩瀚更適于用長(zhǎng)卷得以體現(xiàn)。因此，子敬老師將創(chuàng)作觸角伸向長(zhǎng)卷，作品也擺脫了成規(guī)、與羈絆，以更加宏遠(yuǎn)的視角帶給觀者更極致震撼的體驗(yàn)。

大海周而復(fù)始，生生不息。海畫(huà)背后的鄧子敬老師他以質(zhì)樸純真的性情和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的畫(huà)風(fēng)，隨機(jī)生發(fā)，于大明境象的山海雍合之后，盡顯有容乃大這一千古不易的中國(guó)智慧，令其畫(huà)作在中外畫(huà)壇彰顯。