國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透途徑分析

摘?要：國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以豐富小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，還可以指引學(xué)生更加全面地了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在實(shí)踐中，小學(xué)語(yǔ)文教師要特別注重國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透。文章重點(diǎn)分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義，剖析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透現(xiàn)狀，最后提出了國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滲透策略。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語(yǔ)文;滲透

一、 前言

我國(guó)具有幾千年的歷史，國(guó)學(xué)經(jīng)典更是我國(guó)的文化精髓，其不僅涉及諸多經(jīng)典故事，如岳母刺字、孔融讓梨等，還有很多經(jīng)典言論，這對(duì)于現(xiàn)代教育有很大的啟示。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的為人處世、修身自學(xué)、道德修養(yǎng)等內(nèi)容形象生動(dòng)，對(duì)于小學(xué)生人文精神、道德素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的作用。

二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義

隨著教學(xué)改革的全面推進(jìn)，在小學(xué)教育階段越來(lái)越看重傳統(tǒng)文化教育。而國(guó)學(xué)經(jīng)典則是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，可以為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供更加充實(shí)的內(nèi)容，同時(shí)也能讓學(xué)生接觸到更加全面的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)生民族文化自信心的提升有很大的幫助。在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材中，有很多古詩(shī)詞內(nèi)容，而這些內(nèi)容與國(guó)學(xué)經(jīng)典也有極大關(guān)聯(lián)，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透，可以讓學(xué)生更好地理解教材中的古詩(shī)詞內(nèi)容，有助于課堂教學(xué)效果提升。

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的接受能力相對(duì)比較強(qiáng)，也處于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵時(shí)刻，為了更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承，就要從小學(xué)教育入手，讓學(xué)生在小學(xué)階段就可以得到國(guó)學(xué)經(jīng)典熏陶，這樣才能讓學(xué)生將國(guó)學(xué)經(jīng)典變成自己日常生活中的一部分，對(duì)學(xué)生生活進(jìn)行良好的指引。國(guó)學(xué)經(jīng)典凝聚了古人的諸多智慧，涉及很多教化人的道理，如仁義禮信等，也有很多關(guān)于道德修養(yǎng)的內(nèi)容。當(dāng)代小學(xué)生經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中獲取信息，由于小學(xué)生本身缺乏良好的是非辨別能力，加上網(wǎng)絡(luò)中有很多負(fù)面信息，不利于小學(xué)生正確道德觀念形成。而國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透，能讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的正確價(jià)值導(dǎo)向，有助于小學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

三、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透現(xiàn)狀

國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合是時(shí)代所需，也是推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵，而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中，關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透還有一些問(wèn)題，影響到學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知，也不利于小學(xué)生人文素質(zhì)的提升。首先是小學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的熱情并不是很高，國(guó)學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展、演變而來(lái)的，其涉及面廣、內(nèi)容高深，而相對(duì)應(yīng)的小學(xué)生認(rèn)知事物大多是依據(jù)其形態(tài)、特征進(jìn)行的，面對(duì)抽象的國(guó)學(xué)經(jīng)典難免會(huì)感覺(jué)無(wú)聊，學(xué)習(xí)熱情不高。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，雖然收錄有各種風(fēng)格的古詩(shī)詞，但是很多學(xué)生為了在考試中獲得好的成績(jī)，會(huì)依靠死記硬背來(lái)學(xué)習(xí)，并沒(méi)有深入理解古詩(shī)詞背后的文化內(nèi)涵，這也會(huì)帶給小學(xué)生一種國(guó)學(xué)經(jīng)典不好學(xué)習(xí)的感覺(jué)，削弱了學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)熱情。其次是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)容相對(duì)比較枯燥，國(guó)學(xué)經(jīng)典涉及面十分廣泛，不僅僅有古詩(shī)詞，還包括很多為人處世的經(jīng)典故事，這些內(nèi)容對(duì)小學(xué)生而言是具備極強(qiáng)吸引力的。但是在實(shí)際中小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中，為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，經(jīng)常會(huì)講解與教材內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，很少有教材外的內(nèi)容，從而帶給小學(xué)生一種教材中的古詩(shī)詞等內(nèi)容就是國(guó)學(xué)經(jīng)典，削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外，小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，還存在國(guó)學(xué)經(jīng)典與德育教育相脫節(jié)的狀況，國(guó)學(xué)經(jīng)典和德育教育是存在一定共通點(diǎn)的，國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多內(nèi)容都是德育教育素材，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與德育教育融合起來(lái)，不僅可以促進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透效果，還能在極大程度上促進(jìn)學(xué)生正確道德觀念的形成。但是在實(shí)際中，小學(xué)語(yǔ)文教師并沒(méi)有把國(guó)學(xué)經(jīng)典、德育教育結(jié)合在一起，這也在一定程度上限制了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感知。

四、 國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滲透策略

（一）在誦讀中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典

在語(yǔ)文課堂上，誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)獲取。同時(shí)誦讀還是學(xué)生感知國(guó)學(xué)經(jīng)典魅力的重要方式，通過(guò)誦讀可以全面增加學(xué)生的識(shí)字量，并且能加深學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解、記憶，能讓學(xué)生更好地感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典中的情懷，有助于學(xué)生健全人格發(fā)展。首先，小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)好的誦讀空間，讓學(xué)生可以積極地參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中，如教師可以在課前5分鐘、課后5分鐘，指引學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。一般情況下，在一節(jié)課開(kāi)始前，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，可以讓學(xué)生用更好的狀態(tài)進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)此，在正式進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)之前，教師可以為學(xué)生提供幾篇優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典文章，讓學(xué)生在課前進(jìn)行幾分鐘的誦讀活動(dòng)。同時(shí)教師還可以利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀積極性，促使學(xué)生能更加積極地參與到課堂誦讀中。

例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》時(shí)，教師在課堂上可以先利用多媒體為學(xué)生播放相應(yīng)的音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂(lè)進(jìn)行課文誦讀，并感受作者難覓知音的感受，讓學(xué)生能深入感受到“伯牙善古琴，鐘子期善聽(tīng)”“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”蘊(yùn)含的情感，能讓學(xué)生在誦讀中感知、體驗(yàn)作者的情感，并指引學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中更加珍重自己的友誼，積極幫助朋友，指引學(xué)生形成正確的友誼觀。小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，可以開(kāi)展多樣化的誦讀活動(dòng)，如老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間進(jìn)行合作誦讀、比賽誦讀等，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)生日常學(xué)習(xí)的全方位融合，便于學(xué)生借助誦讀突進(jìn)來(lái)理解國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵。

（二）設(shè)置情景激發(fā)學(xué)生興趣

要想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典就應(yīng)該有效地提升學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)可程度。國(guó)學(xué)經(jīng)典作品有很多內(nèi)容屬于文言文，而小學(xué)生本身的認(rèn)知能力就有限，面對(duì)文言文更是會(huì)感覺(jué)閱讀困難、不理解其含義，進(jìn)而嚴(yán)重降低了學(xué)生探究國(guó)學(xué)經(jīng)典奧秘的興趣。對(duì)此為了保證國(guó)學(xué)經(jīng)典能更加流暢地融入語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)該改革教學(xué)方式和方法，將教學(xué)的主要目標(biāo)定為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。基于小學(xué)生心理和年齡因素，激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的主要途徑為生動(dòng)和形象的情境。小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行講解的時(shí)候，還可以借助現(xiàn)代化教育手段，通過(guò)更加形象、可觀的方式來(lái)呈現(xiàn)相對(duì)比較枯燥的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)造同文章內(nèi)容相似或是相同的情境。

如在給學(xué)生講解人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下《兩小兒辯日》時(shí)，為了增強(qiáng)課堂趣味性，便于學(xué)生理解文本內(nèi)容，教師可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)將故事發(fā)生場(chǎng)景以及過(guò)程等展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣將傳統(tǒng)的閱讀文章變成觀看故事，進(jìn)而讓學(xué)生將文言文閱讀障礙給有效地忽略掉，并對(duì)教材中兩個(gè)小孩的求真知精神有更加深入的了解。同時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上還可以選出兩名學(xué)生，扮演課文中的兩個(gè)“小兒”，在課堂上開(kāi)展“辯日”活動(dòng)，讓學(xué)生可以深刻地體會(huì)到課文中的樂(lè)趣。在語(yǔ)文課堂上，通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)，能有效加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的好奇心理，也能幫助學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典闡述的道理、精神品質(zhì)，并且也能實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的趣味、多樣，最終起到凈化心靈、陶冶情操和豐富想象力等作用。

（三）強(qiáng)化國(guó)學(xué)經(jīng)典與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師還需要結(jié)合教材，選擇適宜的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容滲透到課堂上，一方面充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，另一方面也讓學(xué)生可以更好地把握國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)，提高國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透效果。識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師可以在識(shí)字教學(xué)中，結(jié)合象形、會(huì)意、指事、形聲等造字法，滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典。有很多生字都可以從其來(lái)源開(kāi)始講解，同時(shí)還有的漢字涉及一些典故，在識(shí)字教學(xué)中，教師不能單純地從表面對(duì)生字進(jìn)行描述，還應(yīng)該將其含義講述出來(lái)，如“旦”字，指的是太陽(yáng)從海平面升起來(lái)，“日”代表了太陽(yáng)，“一”代表著海平面。將國(guó)學(xué)經(jīng)典和識(shí)字教學(xué)結(jié)合起來(lái)，能更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)想象力，也能讓學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提高。小學(xué)階段，是學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)事物的重要時(shí)期，滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以讓學(xué)生知道更多的名人故事，了解孤島風(fēng)俗禮儀、天文地理、名言警示，這對(duì)于學(xué)生今后發(fā)展有很大的幫助。

（四）優(yōu)化氛圍引導(dǎo)學(xué)生課后學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典

良好的學(xué)習(xí)氛圍能顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并讓學(xué)生同知識(shí)之間的距離得到有效縮小。所以，要想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透相應(yīng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，就應(yīng)該在班級(jí)中、校園中營(yíng)造出良好的教育氛圍，并讓國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響力得到顯著擴(kuò)大。例如，在班級(jí)中和校園中設(shè)置相應(yīng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典文化專(zhuān)欄，并將國(guó)學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化趣事等展現(xiàn)在這些專(zhuān)欄中，便于學(xué)生隨時(shí)隨地地接觸到國(guó)學(xué)，并時(shí)時(shí)刻刻感受到國(guó)學(xué)。課堂教學(xué)時(shí)間具有一定的局限性，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容較為豐富，其涵蓋四書(shū)五經(jīng)和唐詩(shī)宋詞等內(nèi)容，所以，小學(xué)語(yǔ)文教師不能單純地在教學(xué)過(guò)程中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典，還應(yīng)指引和鼓勵(lì)學(xué)生在課外時(shí)間接觸相應(yīng)的國(guó)學(xué)內(nèi)容。例如，在班級(jí)中設(shè)置“圖書(shū)一角”，將國(guó)學(xué)經(jīng)典陳列在里邊，這樣便于學(xué)生在課外時(shí)間對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該建議家長(zhǎng)給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的環(huán)境，給學(xué)生購(gòu)買(mǎi)一些相關(guān)書(shū)籍，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典融入日常生活中來(lái)。

五、 總結(jié)

綜上所述，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的融入滲透，能在很大程度上促進(jìn)學(xué)生綜合水平提升，所以教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面剖析，結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，靈活地應(yīng)用各種方式，將國(guó)學(xué)經(jīng)典合理地融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者簡(jiǎn)介：林治中，福建省漳州市，福建省漳州市龍海市紫泥鎮(zhèn)紫泥小學(xué)。