優(yōu)化童話教學(xué) 呵護(hù)童心童趣

摘?要：童話是在迎合兒童的心理特點(diǎn)，滿足兒童的心理需求的基礎(chǔ)上，通過(guò)幻想、想象和夸張等文學(xué)“加工”手法而創(chuàng)造出來(lái)的故事，是深受兒童喜愛(ài)，且對(duì)兒童的文學(xué)品質(zhì)、思維品質(zhì)和道德品質(zhì)有著重要影響的文學(xué)體裁，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?；诖?，文章從小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)童話教學(xué)的優(yōu)化途徑與創(chuàng)新策略展開(kāi)思考與實(shí)踐，力求在童話教學(xué)中呵護(hù)童心，保留童真、激發(fā)童趣，從而提高童話教學(xué)的效率、促進(jìn)童話教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：童話教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文;童趣

在長(zhǎng)期的教學(xué)觀察與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，目前小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)存在著諸多“誤區(qū)”，導(dǎo)致童話的“教”與“學(xué)”無(wú)法達(dá)到和諧互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的最佳境界。這些“誤區(qū)”歸納起來(lái)，包括以下幾個(gè)方面：（一）重“意義”，不重“意思”;（二）重“啟示”，不重“啟發(fā)”;（三）重“體悟”，不重“體驗(yàn)”;（四）重“創(chuàng)意”，不重“創(chuàng)作”。在文章中，筆者嘗試針對(duì)以上四個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行一一論述，力求與廣大教師共同避開(kāi)童話教學(xué)的“舊誤區(qū)”，開(kāi)辟童話教學(xué)的“新天地”。

一、 有意義，更有意思

誠(chéng)然，童話中蘊(yùn)含著豐富的育人因素，教師可以通過(guò)童話教學(xué)，使學(xué)生明白很多的道理。然而，在實(shí)際教學(xué)中，很多教師因?yàn)檫^(guò)于追求童話教學(xué)的“有意義”，而忽略了童話教學(xué)的“有意思”，使童話教學(xué)變得匠氣十足，缺少了靈動(dòng)之美。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該調(diào)整童話教學(xué)的理念，將“意義”和“意思”巧妙結(jié)合起來(lái)，在讓學(xué)生體會(huì)童話之趣和童話之美的基礎(chǔ)上，感受童話之善和童話之真，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于童話的喜愛(ài)之情，進(jìn)而提高童話教學(xué)的效率。

例如，《霧在哪里》是一篇十分生動(dòng)有趣的科學(xué)童話，如果教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，始終將重點(diǎn)放在“意義”上，一定要讓學(xué)生弄清楚霧形成和消散的原因或霧對(duì)于人類(lèi)和自然的影響等知識(shí)性或人文性的內(nèi)容，則學(xué)生只會(huì)感到這篇童話枯燥無(wú)味，喪失了學(xué)習(xí)童話的興趣。相反，如果教師將“意義”和“意思”結(jié)合起來(lái)，則能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)童話的熱情，使學(xué)生不僅體會(huì)童話的趣與美，更感受童話的善與真，從而提高童話教學(xué)的效率和質(zhì)量。下面，筆者對(duì)于具體教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)闡述：首先，趣讀。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在頭腦中想象童話的“主人公”——霧的形象和舉動(dòng)，帶著“影像”來(lái)朗讀課文，感知霧的頑皮可愛(ài);其次，趣演。在帶著想象進(jìn)行朗讀之后，霧在學(xué)生心中的形象變得更加地靈動(dòng)和立體。此時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己想象的“霧”表演出來(lái)，使學(xué)生在表演中更進(jìn)一步體會(huì)童話語(yǔ)言的生動(dòng)鮮活;再次，趣畫(huà)。學(xué)生經(jīng)過(guò)“趣讀”和“趣演”之后，已經(jīng)對(duì)于本篇童話的內(nèi)容情節(jié)和語(yǔ)言特色有了深入的了解和體會(huì)，此時(shí)，教師可以要求學(xué)生將霧把海上、天上、地上的東西藏起來(lái)之后的景象畫(huà)出來(lái)，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的理解力與想象力;最后，趣思。在充分理解本篇童話的內(nèi)容與特色之后，教師可以向?qū)W生提出思考問(wèn)題：請(qǐng)大家想象一下，霧這個(gè)小淘氣是從哪里來(lái)的，又到哪里去了？大海、天空和城市被霧“藏起來(lái)”之后，會(huì)發(fā)生哪些有趣的事？教師提出這個(gè)問(wèn)題，能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)于童話內(nèi)容的深層次思考，使學(xué)生產(chǎn)生探索自然的興趣?？梢?jiàn)，教師將“意義”和“意思”結(jié)合起來(lái)，能夠使童話教學(xué)兼具教育性與趣味性的特征，實(shí)現(xiàn)了童話教學(xué)的創(chuàng)新。

二、 有啟示，更有啟發(fā)

如果我們關(guān)注“啟示”和“啟發(fā)”兩個(gè)詞的釋義的區(qū)別就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“啟示”側(cè)重于“說(shuō)理”，即直接向人們闡述觀點(diǎn)，揭示道理;而“啟發(fā)”側(cè)重于“說(shuō)事”，即通過(guò)講述案例或提出問(wèn)題引發(fā)人們的思考，使人們自己領(lǐng)會(huì)道理。在傳統(tǒng)童話教學(xué)中，教師往往更傾向于“啟示”學(xué)生，而不是“啟發(fā)”學(xué)生，這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)童話的時(shí)候只能“就事論事”，無(wú)法“舉一反三”。針對(duì)這種情況，教師在童話教學(xué)中要做到有“啟示”，更有“啟發(fā)”，為學(xué)生的獨(dú)立思考創(chuàng)造機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升和閱讀能力的發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)《動(dòng)物王國(guó)開(kāi)大會(huì)》的時(shí)候，在傳統(tǒng)童話教學(xué)中，教師往往會(huì)以狗熊四次公布通知為線索，帶領(lǐng)學(xué)生將童話故事分成四段，并要求學(xué)生對(duì)于狗熊四次發(fā)布通知的內(nèi)容細(xì)節(jié)加以對(duì)比，使學(xué)生掌握發(fā)布通知的要點(diǎn)。這一教學(xué)流程確實(shí)在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，將分析與對(duì)比的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力。但是在筆者看來(lái)，這只做到了“啟示”，并未做到“啟發(fā)”。要知道，“想象”是童話的“靈魂”。然而，上述教學(xué)流程中，教師始終沒(méi)有給學(xué)生預(yù)留想象的空間，完全沒(méi)有體現(xiàn)童話教學(xué)的特點(diǎn)?；诖耍P者認(rèn)為可以采取以下教學(xué)流程，使童話教學(xué)中不僅有“啟示”，更有“啟發(fā)”：首先，適時(shí)提問(wèn)。為了保持童話故事的“神秘感”和“啟發(fā)性”，教師可以不要求學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，而是讓學(xué)生帶著滿滿的好奇心與探索欲來(lái)投入到童話學(xué)習(xí)當(dāng)中。同時(shí)，教師可以通過(guò)適時(shí)提問(wèn)，使學(xué)生在好奇的基礎(chǔ)上展開(kāi)思考與聯(lián)想，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力。比如，狗熊第一次發(fā)布通知的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“大家覺(jué)得明天大會(huì)能順利召開(kāi)嗎？為什么？”狗熊第二次發(fā)布通知的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“狐貍跑來(lái)跟狗熊說(shuō)話了，你覺(jué)得他會(huì)對(duì)狗熊說(shuō)些什么？請(qǐng)大家想象狐貍的神情和語(yǔ)氣，把他要說(shuō)的話‘演出來(lái)?！惫沸艿谌伟l(fā)布通知的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“跟前兩次相比，狗熊的通知有了哪些進(jìn)步又有哪些不足？這體現(xiàn)了狗熊什么樣的性格？”……教師通過(guò)提出問(wèn)題，能夠引導(dǎo)學(xué)生不停地展開(kāi)想象，使學(xué)生變被動(dòng)思考為主動(dòng)思考;其次，適當(dāng)留白。通過(guò)本篇童話的教學(xué)，教師應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)童話這種文學(xué)體裁在語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。此時(shí)，如果教師直接進(jìn)行闡述，則必然剝奪了學(xué)生思維鍛煉的機(jī)會(huì)。相反，如果教師能夠做到適當(dāng)留白，將概括與總結(jié)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，則能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。比如，教師可以將課堂時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)合作探究的方式，以本篇童話為例，嘗試總結(jié)童話的“人物”“情節(jié)”和“語(yǔ)言”的特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)于童話這種文學(xué)體裁有初步的了解和認(rèn)識(shí)?？傊?，教師通過(guò)以“啟發(fā)”代替“啟示”的方式，能夠讓學(xué)生主動(dòng)展開(kāi)思考與聯(lián)想，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

三、 有體悟，更有體驗(yàn)

語(yǔ)文是一門(mén)兼具人文性與工具性的學(xué)科，因此，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不僅要掌握語(yǔ)文知識(shí)，更要形成情感體悟。在傳統(tǒng)童話教學(xué)中，教師比較傾向于將自己的觀點(diǎn)和情感“灌輸”給學(xué)生，讓學(xué)生“被迫”產(chǎn)生體悟。然而，童話本身就是專(zhuān)門(mén)為兒童創(chuàng)作的，為什么反而要將成人的觀點(diǎn)和情感強(qiáng)加給學(xué)生呢？這顯然違背了童話創(chuàng)作的初衷，也違背了童話教學(xué)的本質(zhì)。因此，筆者認(rèn)為教師在童話教學(xué)中不僅要重視學(xué)生的“體悟”，更要重視學(xué)生的“體驗(yàn)”。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在游戲、討論、表演等活動(dòng)中去交流、去思考、去感知，讓學(xué)生真正由內(nèi)而外地形成獨(dú)屬于自己的體驗(yàn)。

例如，《小馬過(guò)河》雖然是一篇情節(jié)簡(jiǎn)單的童話作品，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們真正理解其中的哲理并非易事。如果教師只是引用課文原文“光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的?！憋@然并不能真正觸及學(xué)生的“靈魂”，而如果再進(jìn)行更深入的道理闡述，又超出了小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的理解范疇。同時(shí)，如果只是教師單方面地進(jìn)行課文哲理的闡釋與講述，也只能讓學(xué)生被動(dòng)地獲取“感悟”，而不能主動(dòng)地形成“體悟”。針對(duì)這種情況，教師可以在童話故事的基礎(chǔ)上聯(lián)系生活實(shí)踐，讓學(xué)生在“體驗(yàn)”中產(chǎn)生“體悟”，具體教學(xué)設(shè)計(jì)如下：首先，故事“重現(xiàn)”。教師可以要求學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行童話劇表演，使學(xué)生代入故事角色，從不同的角度來(lái)思考故事的內(nèi)涵;其次，生活“再現(xiàn)”。教師可以結(jié)合童話故事情節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加生活化的故事情境，比如，在黑板高處畫(huà)一條線，讓個(gè)高和個(gè)矮的同學(xué)都想象一下，自己能否輕松擦除那條線，并鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐;設(shè)置一個(gè)班級(jí)生字讀寫(xiě)測(cè)試的“平均線”，讓基礎(chǔ)好和基礎(chǔ)差的同學(xué)思考，自己能夠輕松“過(guò)線”，并真實(shí)地開(kāi)展測(cè)驗(yàn)，讓全體學(xué)生驗(yàn)證自己的思考結(jié)果……通過(guò)這種生活化的嘗試，能夠讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中感受到不同的人面對(duì)不同問(wèn)題時(shí)候的不同境遇及不同結(jié)果，從而幫助學(xué)生產(chǎn)生感悟;最后，小組討論。相信經(jīng)過(guò)故事“重現(xiàn)”和生活“再現(xiàn)”兩個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定產(chǎn)生了很多的想法和感受，此時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展小組討論，讓他們對(duì)于彼此的想法進(jìn)行交流，促使自身觀點(diǎn)的完善與感受的升華，從而使學(xué)生由“體驗(yàn)”形成“體悟”，成為童話學(xué)習(xí)真正的主體。

四、 有創(chuàng)意，更有創(chuàng)作

很多教師在童話教學(xué)中都十分重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在教材中童話故事的啟發(fā)下展開(kāi)聯(lián)想與想象，產(chǎn)生無(wú)限創(chuàng)意。然而，在實(shí)際教學(xué)中我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在口頭敘述的時(shí)候總是充滿奇思妙想，但是落實(shí)到寫(xiě)作中卻往往出現(xiàn)了邏輯混亂、語(yǔ)言匱乏、情節(jié)陳舊等問(wèn)題。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因在于在童話教學(xué)中，教師通常將教學(xué)的重點(diǎn)放在了閱讀教學(xué)上面，忽視了寫(xiě)作教學(xué)的重要性。事實(shí)上，如果教師不能將閱讀與寫(xiě)作教學(xué)結(jié)合起來(lái)，那么學(xué)生就無(wú)法真正理解和掌握童話體裁在語(yǔ)言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)布局、主題立意等方面的特點(diǎn)，也始終無(wú)法將閱讀課堂上靈光乍現(xiàn)的靈感訴諸筆端，變成一篇童話佳作。因此，在童話教學(xué)中，教師應(yīng)該重“創(chuàng)意”，更重“創(chuàng)作”，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)模式的構(gòu)建。

例如，在學(xué)習(xí)《蜘蛛開(kāi)店》的時(shí)候，同學(xué)們?cè)陂喿x童話過(guò)程中產(chǎn)生了很多奇思妙想：小狗擅長(zhǎng)刨土，可以開(kāi)個(gè)“挖樹(shù)坑”勞務(wù)商店;海豚會(huì)游泳，可以開(kāi)一個(gè)“游泳”培訓(xùn)班;小蜜蜂會(huì)采蜜，可以開(kāi)個(gè)“蜂蜜專(zhuān)賣(mài)店”……學(xué)生們的創(chuàng)意都十分巧妙，那么，如何讓學(xué)生形成童話寫(xiě)作的能力，將這些奇思妙想變成完整而美妙的童話故事呢？這就要求教師在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓(xùn)練，讓學(xué)生經(jīng)歷故事續(xù)寫(xiě)和故事改寫(xiě)兩個(gè)環(huán)節(jié)，逐漸掌握童話寫(xiě)作的特點(diǎn)與技巧。在此基礎(chǔ)上，教師再要求學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的童話故事寫(xiě)作，則學(xué)生能夠順利將“創(chuàng)意”變成“創(chuàng)作”。

綜上所述，童話是一種基于兒童的心理特點(diǎn)和心理需求而進(jìn)行創(chuàng)作的文學(xué)體裁。因此，在童話教學(xué)中，教師也應(yīng)該從兒童的心理特點(diǎn)和心理需求出發(fā)，在教學(xué)中做到呵護(hù)童心，保留童真、激發(fā)童趣，嘗試構(gòu)建“有‘意義，更有‘意思、有‘啟示，更有‘啟發(fā)、有‘體悟，更有‘體驗(yàn)、有‘創(chuàng)意，更有‘創(chuàng)作”的教學(xué)模式，從而避開(kāi)童話教學(xué)的“舊誤區(qū)”，開(kāi)辟童話教學(xué)的“新天地”。

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作者簡(jiǎn)介：陳姜紅，江蘇省新沂市，江蘇省新沂市新店鎮(zhèn)小湖中心小學(xué)。