一方水土 養(yǎng)潤(rùn)書(shū)法

陳海燕

【摘 要】廈門(mén)旅游網(wǎng)紅打卡地之一就是環(huán)島路了，其中“廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng)”（圖1）因特別注重與自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合而顯得格外引人注目。她位于環(huán)島路上曾厝路段外側(cè)，東起圣媽宮，西至驛緣酒店對(duì)面，并于2005年10月修建至2006年底完工。廣場(chǎng)以“書(shū)鷺島胸懷，展大海豪情”為設(shè)計(jì)主題，以“以天為紙、以海為墨”為設(shè)計(jì)手法。東部為“書(shū)”字片區(qū)，即靜態(tài)景觀(guān)區(qū)，內(nèi)設(shè)文房四寶、遺墨拾芳等景觀(guān)及便于休憩的筆架廊，著重展示我國(guó)歷史上著名書(shū)法家及廈門(mén)當(dāng)代書(shū)法家的作品?！斑@是全國(guó)第一個(gè)以書(shū)法為主題的廣場(chǎng)，集全國(guó)古今名家書(shū)法為一處，今后這里不僅供大家休閑漫步，還是大家欣賞書(shū)法，進(jìn)行書(shū)法交流，普及文房四寶知識(shí)，了解書(shū)法典故的好場(chǎng)所。更是養(yǎng)潤(rùn)中小學(xué)生的書(shū)法課堂中寶貴的地方資源。

【關(guān)鍵詞】廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng);研學(xué)探究;親近書(shū)法;養(yǎng)潤(rùn);書(shū)法課堂

一字一世界，一筆一精神，漢字魅力無(wú)窮。中華文明是人類(lèi)歷史上唯一沒(méi)有中斷的古老文明，漢字是中華文明的重要載體，因此，傳承漢字文明是我們義不容辭的責(zé)任。文字承載文明，也承載民族記憶。漢字是解碼中華文明的密碼，作為炎黃子孫，我們自然要把這串密碼牢牢地握在手中。中小學(xué)書(shū)法課堂的展開(kāi)，是為了讓青少年從小接觸書(shū)法，親近書(shū)法，最終目標(biāo)當(dāng)然不是想把他們都培養(yǎng)成書(shū)法家，而是讓傳統(tǒng)文化在青少年心中播下無(wú)形的種子，扎下牢固的根。

一、走進(jìn)書(shū)法

書(shū)法是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，雖然我們大多數(shù)人已經(jīng)不用毛筆進(jìn)行日常的書(shū)寫(xiě)了，但書(shū)法作品卻時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們眼前。

課例1：《走進(jìn)書(shū)法》導(dǎo)入部分，“認(rèn)識(shí)生活中的書(shū)法”就是很好的親近書(shū)法的例子。

你知道大街上交通銀行的招牌是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？

你知道“廈門(mén)大學(xué)”這幾個(gè)字是出自誰(shuí)的手筆嗎？你知道江湖書(shū)法是怎么回事嗎？通過(guò)問(wèn)題的層層深入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的書(shū)法，帶著問(wèn)題進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)?！皩ふ疑磉叺臅?shū)法”這一環(huán)節(jié)的探究學(xué)習(xí)，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的熱情，還提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)知欣賞能力，并從中感受書(shū)法之美。

二、當(dāng)書(shū)法廣場(chǎng)遇見(jiàn)書(shū)法課堂

隨著高中新課程改革的開(kāi)展，廈門(mén)高中美術(shù)教育也踏上了新的步伐。我校作為書(shū)法廣場(chǎng)鄰邊的學(xué)校開(kāi)展書(shū)法模塊課程更是得天獨(dú)厚了。再一次偶然的機(jī)會(huì)中，得知國(guó)際學(xué)校的學(xué)生要來(lái)我校參觀(guān)學(xué)習(xí)，并參與具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的課程，書(shū)法課首當(dāng)其沖變成了他們的研學(xué)體驗(yàn)課。這時(shí)，我想突破書(shū)法課堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式，把我們的學(xué)生和國(guó)際學(xué)校的學(xué)生一起帶到書(shū)法廣場(chǎng)，開(kāi)了一場(chǎng)“拓印學(xué)習(xí)”的課程。

1、自驅(qū)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)故事

藍(lán)天白云、金色的沙灘、湛藍(lán)的大海。廣場(chǎng)（圖2）以“書(shū)鷺島胸懷，展大海豪情”為主題、以“以天為紙、以海為墨”為設(shè)計(jì)手法。還有一個(gè)用石頭和鵝卵石鋪成的巨大 “壽”字格外醒目，每個(gè)石頭則刻有“濤”字，原來(lái)這是設(shè)計(jì)者故意省去三點(diǎn)水，以海“水”與“壽”匯成“濤”字。能以“廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng)”這樣優(yōu)美的環(huán)境作為書(shū)法課堂簡(jiǎn)直是太豪奢了，幾乎所有的學(xué)生都贊嘆道。他們的學(xué)習(xí)情緒和熱情也被帶動(dòng)了起來(lái)。

學(xué)生對(duì)書(shū)法廣場(chǎng)充滿(mǎn)好奇，廣場(chǎng)正中間迎來(lái)的是廈門(mén)著名書(shū)法家羅丹先生的雕像和他的楷書(shū)。雕塑的背面這是廈門(mén)現(xiàn)代知名書(shū)法家對(duì)羅丹先生書(shū)法的懷念，有好多名字都耳熟能詳。其中唯有描紅的是已去世的孫吳孫先生的書(shū)法。除了集合書(shū)法家的作品之外，還有許多書(shū)法家學(xué)習(xí)書(shū)法的故事被刻在石頭上，比如懷素芭蕉練字。讓我們的學(xué)生向國(guó)際學(xué)生講述故事：唐代書(shū)法家懷素十分刻苦，因?yàn)橘I(mǎi)不起紙張，他就在寺院附近種植了一萬(wàn)多株芭蕉樹(shù)。芭蕉樹(shù)長(zhǎng)大后，他摘下芭蕉葉鋪在桌上臨帖揮毫。久而久之，老芭蕉葉被他用完了，他干脆帶了筆墨站在芭蕉樹(shù)前在新鮮的樹(shù)葉上練字，他堅(jiān)持不懈的練字，終于成了書(shū)法家。通過(guò)故事，一起學(xué)習(xí)書(shū)法家的刻苦學(xué)習(xí)精神。

2、研學(xué)探究，實(shí)踐活動(dòng)

提出問(wèn)題：廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng)的藝術(shù)價(jià)值很高嗎？具有較高的藝術(shù)價(jià)值的石刻有哪些呢？

《國(guó)寶檔案》中有這樣的一段介紹：位于北京城中心的北海公園是中國(guó)保存最完好的清代皇家園林之一。寬闊的湖面碧波蕩漾，美麗的瓊?cè)A島上亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，在北海水面的北岸，有一處古樸的院落，名叫澄觀(guān)堂。澄觀(guān)堂由三進(jìn)院落組成，最里面的院落名叫快雪堂?？煅┨脰|西兩側(cè)回廊的墻壁上各鑲嵌著24塊書(shū)法石刻，每塊石刻長(zhǎng)1米，寬33厘米，厚10厘米，它們就是《快雪堂法帖》石刻。

通過(guò)學(xué)習(xí)分析，發(fā)現(xiàn)廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng)的石刻相對(duì)而言略顯粗糙，她的社會(huì)、文化價(jià)值高于她的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于非專(zhuān)業(yè)的書(shū)法普及教育而言，她是可以滿(mǎn)足大部分初學(xué)者陶冶性情、親近書(shū)法的需求的。這里展覽了各行形態(tài)各異的石頭，上面刻著歷代書(shū)法精品，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了廈門(mén)深厚的文化底蘊(yùn)。

書(shū)法廣場(chǎng)賦予了這一片海灘新的生命文化。你見(jiàn)過(guò)書(shū)法也見(jiàn)過(guò)大海，那你有沒(méi)有試過(guò)，同時(shí)遇見(jiàn)大海和書(shū)法？微風(fēng)襲來(lái)，伴著海浪聲在這里散步，愜意又舒服。愛(ài)好書(shū)法的朋友到此可以盡情地欣賞，體驗(yàn)一把拓印之美。

課例《石刻拓印的初體驗(yàn)》

拓印就是把一張堅(jiān)韌的薄紙事先浸濕，再敷在石碑上面，用刷子輕輕敲打，

使紙入字口，待紙張干燥后用刷子蘸墨，輕輕地、均勻地拍刷使墨均勻地涂布紙上，然后把紙揭下來(lái)，一張黑地白字的拓片就復(fù)制完成了，這種復(fù)制文字的方法，稱(chēng)之為”拓印”。它是將石刻或木刻文字，用紙、墨拍印出來(lái)，以便保存和傳播的工藝方法。

拓印步驟：1，清理表層;2，噴水上紙;3，刷捶拍打;4，拓包上墨;

學(xué)生分組分工協(xié)作，完成拓印。

3、分享喜悅，展示成果

學(xué)生拿著各自拓印出來(lái)的拓片作品，臉上都洋溢出得意的笑容。這片賦有濃厚文化氣息的廣場(chǎng)成了養(yǎng)潤(rùn)孩子們書(shū)法學(xué)習(xí)的樂(lè)園。

結(jié)束語(yǔ)：

雖然書(shū)法教學(xué)內(nèi)容遵循傳統(tǒng)，取法經(jīng)典，但是也要因材施教，從身邊出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際。這次的書(shū)法課堂合理利用廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng)這一地方資源，讓學(xué)生有了一次獨(dú)特的文化體驗(yàn)，體現(xiàn)了課程的多樣性和趣味性。但是考慮到安全問(wèn)題，上課時(shí)間的限制，沒(méi)辦法把這次的活動(dòng)做到常規(guī)課堂中去。只能是作為課堂延伸出來(lái)的拓展探究部分，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間，組織小組成員到書(shū)法廣場(chǎng)進(jìn)行研討、學(xué)習(xí)甚至是體驗(yàn)“拓印”，為學(xué)生的書(shū)法課堂增添一份親近自然，親近書(shū)法的色彩。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，又豐富了學(xué)生的課余生活。廈門(mén)書(shū)法廣場(chǎng)也因有了這群書(shū)法愛(ài)好者的身影而變得更有溫度，更加靚麗。

《三字經(jīng)》中提到：“禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)，古六藝，今不具。唯書(shū)學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文”。可見(jiàn)，即使在明清“尊孔讀經(jīng)”大行其道，非禮勿視，非禮勿聞成為社會(huì)痼疾的黑暗時(shí)代，書(shū)法教育仍是“六藝”教育中碩果僅存的“經(jīng)典”之學(xué)。在數(shù)千年沉悶的“經(jīng)學(xué)”教育中為讀書(shū)人帶來(lái)了些許的快意，幾乎成為了他們表達(dá)文化和精神個(gè)性的唯一寄托。

書(shū)法離我們并不遙遠(yuǎn)，只是靜靜的等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)她。

參考文獻(xiàn)：

[1]了如指掌書(shū)法高效入門(mén).歐體/龔鵬程，趙安悱編著——北京：文物出版社，2017.6 ISBN 987-7-5010-4921-9