青年教師專業(yè)成長的自我修煉路徑

摘要：青年教師是學(xué)校最具潛力和生命力的教育資源。培養(yǎng)一支理想信念堅(jiān)、專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)、職業(yè)操守硬的青年教師隊(duì)伍是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要保障。一般來說，青年教師專業(yè)成長的路徑大致可分為“外引”和“內(nèi)驅(qū)”兩個(gè)方面，從教師個(gè)體成長的效果看，青年教師若能突破“外引·要我學(xué)”到 “內(nèi)驅(qū)·我要學(xué)”的藩籬，化自身專業(yè)需求為成長內(nèi)驅(qū)力，找到自我修煉的路徑，做到三個(gè)“自”：思想上自“悟”，內(nèi)容上自“明”，方法上自“煉”，更能促使其專業(yè)得到更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：青年教師;專業(yè)成長;自我修煉;路徑

青年教師是學(xué)校最具潛力和生命力的教育資源。培養(yǎng)一支理想信念堅(jiān)、專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)、職業(yè)操守硬的青年教師隊(duì)伍是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要保障。由此可見，青年教師成長品質(zhì)的高低好壞，直接影響學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，其對于學(xué)生成長品質(zhì)的影響更是不言而喻。一般來說，青年教師專業(yè)成長的路徑大致可分為“外引”和“內(nèi)煉”兩個(gè)方面，從教師個(gè)體成長的效果看，青年教師若能突破“外引·要我學(xué)”到 “內(nèi)驅(qū)·我要學(xué)”的藩籬，化自身專業(yè)需求為成長內(nèi)驅(qū)力，找到專業(yè)成長的自我修煉路徑，更能促使其專業(yè)得到更好的發(fā)展。

一、思想上自“悟”

中華傳統(tǒng)文化講究修身養(yǎng)性，無論道佛抑或儒家都認(rèn)為，只有修身悟道，方能參透世事如棋，感悟人生真諦。由此可見，入道需得悟道，悟道方可得道。同理，青年教師要獲得自身專業(yè)的成長，首先就得自“悟”，悟己身之道，悟教育之道，摒棄思想上很多不適合我們職業(yè)需求的東西，做一個(gè)厚植教育情懷的純粹的教育人，這樣方可“得教育之道”。

（一）不愛它就放了它

作為老師，我們最大的快樂莫過于在經(jīng)歷了滄海桑田的歲月洗禮后，當(dāng)初從我們手里放飛的每一只雛鳥，振翅高飛時(shí)還能感受到我們曾經(jīng)給予他們的力量與潤澤，這絕對是為師者最大的快樂！當(dāng)然，我們也深感做教師的無奈與不易。關(guān)于老師的不易，時(shí)下比較流行的說法，一個(gè)字是“累”，兩個(gè)字是“好累”，三個(gè)字是“累死了”，所以曾有人比喻我們這個(gè)職業(yè)“起得比雞早，睡得比狗晚”。誠然，這比喻是夸張了些，但不得不承認(rèn)，隨著整個(gè)社會(huì)對教師職業(yè)要求的日趨嚴(yán)苛，做老師真的很不容易，學(xué)生的不受教，家長的高要求和不理解，教育懲戒權(quán)的丟失……這些都讓我們倍感壓力。我們不是圣人，我們也有多元化的需求，天天喊著給學(xué)生減壓，可誰來給老師減壓？這么一捋，似乎殘酷了些，但現(xiàn)實(shí)就是如此。而面對如此境況，咱們做老師的，特別是青年老師，還能否堅(jiān)守三尺講臺(tái)？這確實(shí)是我們需要靜下心來認(rèn)真省悟的問題。

2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在北師大看望慰問師生時(shí)曾說：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！弊鳛榍嗄杲處?，我們能否直面現(xiàn)實(shí)，成為這一份幸運(yùn)、光榮、希望的承載，關(guān)鍵還在我們自己！我們既然選擇了老師這個(gè)行業(yè)，就必須有歸于平淡、甘為人梯的境界。反之，如果你真的靜下心來想通透了，還是覺得自己真的不能適應(yīng)現(xiàn)在的工作，確實(shí)不愛這份職業(yè)，不愛你眼前的孩子，那就趁早放手吧！不愛它就放了它，去更適合你的崗位找尋自己生命的價(jià)值，也給了別的生命興許更好的機(jī)遇，這樣對你自己也好，對學(xué)生也好，對身邊的家人、朋友也好，都一定是最好的選擇。

（二）不能改變它，何不適應(yīng)它

曾有老師在私下交流時(shí)告訴我：“楊老師，如你所說，教師這份職業(yè)對于我來說真的只是一個(gè)飯碗而已，但我都這把年紀(jì)了，你要我做其他的我也做不了，所以不愛它也不能放了它，你說咋辦？”這確實(shí)是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，但問題的答案正是我想告訴大家的我們在思想上必須醒悟的第二個(gè)層面：不能改變它，何不適應(yīng)它？

蘇軾在《水調(diào)歌頭》中有云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！闭\然，現(xiàn)實(shí)總會(huì)有許多的不盡人意，生活中也總有許多的磕磕絆絆、無可奈何甚至是事與愿違。但如果我們每天只知道怨天尤人，煩惱糾結(jié)，那我們這一生注定將一事無成?！肚f子·至樂》里面有一個(gè)故事很有啟發(fā)性：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”老師們，妻子新喪，莊子居然還“鼓盆而歌”，這何其荒唐！但看過此故事的人就會(huì)明白，那是因?yàn)樗缇透Q透了“人且偃然寢于巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命”的道理。我們曾經(jīng)抑或正在經(jīng)歷的一切，不管是輝煌還是暗淡，最終都將成為我們生命中最厚實(shí)的積淀、最珍貴的財(cái)富。如果我們整日滿足于現(xiàn)在的輝煌，又或者沉淪于過去的痛苦，哀嘆于現(xiàn)實(shí)的無奈、未來的無望中，天天嘮叨教育大環(huán)境的不盡人意，埋怨領(lǐng)導(dǎo)如何的不公平，抱怨自己為何總沒有評優(yōu)晉級的機(jī)會(huì)……卻從未自省自己的問題，這樣就很難灑脫地迎接美好的明天。我們應(yīng)該明白：很多事情，不能改變它，何不適應(yīng)它？改變自己，以一種更積極、更正確、更陽光的心態(tài)去面對世事，我們的人生將會(huì)少很多陰暗與晦澀，多許多陽光與豁達(dá)，我們的生命自然也就更加有廣度和厚度了。

所以，老師們，與其自怨自艾，不如改變自己吧！做一個(gè)充滿陽光味道的老師，當(dāng)你真正傾注了感情后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在三尺見方的世界里書寫人生，那真的也是一種快樂！

（三）凡大成者，一個(gè)勤字了得

我們經(jīng)常勸誡學(xué)生：“一分耕耘，一分收獲?！逼鋵?shí)這句話對于我們每個(gè)人來說都是適用的。吳正憲、華應(yīng)龍、張齊華……我們經(jīng)常在各種教學(xué)觀摩會(huì)上看到這些名師上課時(shí)的瀟灑身影，那份灑脫、那份超然讓多少老師趨之若鶩，望塵莫及，但有幾人會(huì)透過他們耀眼的光芒真正悟到：名師也不是神啊，除了天賦悟性外，他們在教學(xué)這條路上比我們多了多少勤奮、多少思考、多少堅(jiān)持？冰心曾在《繁星·春水》里寫道：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！狈泊蟪烧撸厍谧之?dāng)先，因?yàn)樘斓莱昵冢@是亙古不變的道理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，我們只有通過勤奮，努力練就過硬的專業(yè)本能，然后才能感受到那份對于教學(xué)的灑脫，那份來自于心底最踏實(shí)的快樂。所以老師們，如果我們選定了教育這條路，并且決定要走一輩子的話，那就趁著年輕，努力去做吧！多看些書、多練練字、多思考點(diǎn)兒東西，好好錘煉自己，踏踏實(shí)實(shí)地做一個(gè)勤教者，不為借此獲取什么名或利，也不為標(biāo)榜自己多么勤教不輟，因?yàn)檫@本就是一個(gè)真正為師者應(yīng)該做的，我們提之為之的目的，只為做一個(gè)真正有教學(xué)品格的人，只為讓自己在接下來幾十年的從教之路上活得更舒坦、更踏實(shí)、更愜意！

二、內(nèi)容上自“明”

思想上的問題“悟”明白了，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)提升，還得方向正確，明白該從哪些方面去努力。從我個(gè)人成長的經(jīng)歷來看，我覺得至少得從以下五方面努力：

（一）要修煉崇高的教育理想和情懷

聯(lián)合國教科文組織在《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中曾明確提出“教育：必要的烏托邦”?？梢?，我們每一位老師都應(yīng)該懷揣教育的理想、情懷和信仰。作為師者，我們的生命只有在三尺講臺(tái)上才能綻放出最美的花朵，因?yàn)楹秃⒆觽儾黄诙龅哪切┻^往才是我們生命中最美的邂逅。因此，青年教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，就必須從踏上講臺(tái)的那一天起，有意識(shí)地去修煉自己對于教育的赤子之心，正所謂正人先正己，正己先正心，以心為鏡，鑒己正人，做一個(gè)真正熱愛教育，甘愿為每一個(gè)孩子奉獻(xiàn)終身的純粹教育人，唯有如此，方可在教育這條道上走出屬于自己的“道”。

（二）要修煉系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們必須熟悉學(xué)科本位知識(shí)，了解學(xué)科歷史文化，把握學(xué)科先進(jìn)理念，確保我們教給孩子的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是正確的。課上得好不好與知識(shí)教得對不對，這可是兩碼事！前者可以慢慢學(xué)，后者卻容不得半點(diǎn)耽擱與僥幸！青年教師必須在學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)上下苦功夫，這不僅是職業(yè)的要求，更是我們必須堅(jiān)守的職業(yè)道德底線。

（三）要錘煉扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能

要做一名合格的老師，我們需要掌握的教育教學(xué)技能太多了——解讀教材的能力、組織與調(diào)控能力、點(diǎn)撥能力、板書能力、語言能力、協(xié)調(diào)能力、家訪能力……如武者修煉一般，只有當(dāng)這些能力全部根植于我們的氣海丹田，形成教育合力之時(shí)，才是我們基本功大成的時(shí)候。而我們基本功的扎實(shí)與否、品質(zhì)優(yōu)劣，將直接影響我們教學(xué)質(zhì)量的高低。一名老師，只有基本功過硬了，他所實(shí)施的教育才會(huì)有悟性，教學(xué)才會(huì)有靈性。所以，錘煉扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能，是我們每一個(gè)青年教師必須終身追求的。

（四）要做一個(gè)博學(xué)多才的“萬金油”

如今的時(shí)代，早已不是“要給學(xué)生一碗水，老師自儲(chǔ)一桶水”的時(shí)代，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展知識(shí)內(nèi)涵，做一條源源不竭的知識(shí)溪流，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的需要。一個(gè)博學(xué)多才的老師，更能獲得孩子的認(rèn)同與喜愛。而在“師之榜樣”的影響下，這樣的老師帶出來的學(xué)生，其能力也會(huì)更加全面。

（五）要涵養(yǎng)深厚的人文底蘊(yùn)

子曰：“不能正其身，如正人何？”教師在日常教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的言談、儀態(tài)、思想、道德、情感、思維模式等，都是教師人文底蘊(yùn)的外顯，即我們常說的氣質(zhì)與修養(yǎng)。身教勝于言教，這些對學(xué)生影響至深，所以我們師者一定要修身悟道，錘煉品性，做一個(gè)底蘊(yùn)深厚、溫潤儒雅、明德潤人的人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們給予學(xué)生的潤澤才會(huì)更加圓融和深厚。

三、方法上自“煉”

作為一名合格的教師，我們在教育教學(xué)方法上需要修煉的內(nèi)容很多，不過總的來說，就是要做教育的有心人。全國勞模李素麗說過：“認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好。”由此可見，用心做事是一種態(tài)度，更是一種境界。我們應(yīng)該反思：同樣是做老師，為什么有些人成了教育界的名家大師，有的人成了我們身邊小有名氣的名師骨干，而有的人教了幾十年，卻始終還是照本宣科的教書匠？我想，這除了天賦之外，更重要的還是和用心程度有關(guān)系。經(jīng)師易遇，人師難求，那青年教師該如何朝著“人師”的方向修煉？結(jié)合如上修煉內(nèi)容，建議如下：

（一）崇高的教育理想和情懷

青年教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)的品質(zhì)提升，需要多聽聽名師大家的講座，聽聽他們對于教學(xué)的真知灼見;多看看名家大師的書籍，從中汲取教育的“正能量”，看看他們是如何一步步成長起來的;多接觸身邊對教育真正執(zhí)著的人，感知他們身上折射出的對于教育的理想信念、道德情操，對于學(xué)生的諄諄教導(dǎo)、仁愛之心，學(xué)著做一個(gè)思想純凈、甘做人梯的人。我們應(yīng)該明白，既然選擇了教師這個(gè)注定平凡的職業(yè)，為了讓自己活得更加愜意，有時(shí)修煉點(diǎn)兒“高情逸興”是很有必要的，要是連這點(diǎn)兒理想和情懷都沒有了，那你的教育生活注定是煎熬的、悲哀的。

（二）系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

腹有詩書氣自華，青年教師要多讀書，特別是關(guān)于自己專業(yè)方面的書。外面的世界縱有多么精彩和誘惑，作為一名涉教未深的年輕老師，我們也務(wù)必靜下心來，抽出時(shí)間通讀一遍教材和課標(biāo)，以保證你教學(xué)的正確性、專業(yè)性和可持續(xù)性?？蓜e小看了天天教的那一冊冊教材，里面蘊(yùn)藏的可是孩子們將來在此學(xué)科領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展所必須的“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)更不能僅當(dāng)作辦公桌擺設(shè)，它是我們教學(xué)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)和指針，讀一遍可不行，至少讀三遍！這樣才能知道我們每天該教什么。韓愈《進(jìn)學(xué)解》有云：“行成于思，毀于隨?！鼻嗄杲處熯€應(yīng)善思、多思，沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，更談不上創(chuàng)造。因此我們要有意識(shí)地把自己培養(yǎng)成思想觸角靈敏的人，這樣才能抓住教學(xué)中那許多一瞬即逝的教學(xué)節(jié)點(diǎn)，智慧引之，成就屬于自己的教學(xué)經(jīng)典。青年教師還應(yīng)多鉆研，俗語說：登高望遠(yuǎn)。很多時(shí)候，我們的教學(xué)眼界和視野，決定了學(xué)生理解應(yīng)用知識(shí)的廣度和深度，所以我們必須勤于鉆研，研課標(biāo)、研教材、研教法、研學(xué)生，甚至研自己，每日三省吾身，不恥下問，學(xué)做一個(gè)研究型的老師，這樣專業(yè)才可能不斷精進(jìn)。

（三）扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能——修煉建議

關(guān)于教育教學(xué)基本技能，我們需要修煉的太多，在眾多的教育教學(xué)修煉途徑中，公開課無疑是最快最有效的途徑，沒有之一，這是我個(gè)人一向堅(jiān)持的觀點(diǎn)。青年教師要提升教育教學(xué)基本功，首先就要敢于接受公開課任務(wù)，多上公開課。因?yàn)楣_課對于我們的意義不是最后結(jié)果的好壞，而是在打磨公開課的過程中，我們對教學(xué)理念的把握、對教材的解讀、對教法的優(yōu)化、對學(xué)生的適應(yīng)等各方面，都能得到全方位、多角度、立體化的錘煉、洗禮和升華，打磨公開課的過程就是我們教學(xué)基本功發(fā)生質(zhì)變的過程。但凡真正受到一線教師追捧的那些名師，諸如竇桂梅、吳正憲、華應(yīng)龍等，絕大多數(shù)都是從一堂堂精彩絕倫的公開課中脫穎而出的。因此，從某種意義上來說，打磨公開課實(shí)際就是在全方位地打磨上課之人的教育教學(xué)技能。當(dāng)然，除了自己上公開課外，青年教師多觀摩名師的公開課也有助于教學(xué)基本功的提升。

此外，我們還應(yīng)多練練字。俗話說字如其人，一手漂亮的粉筆字定能給你的教學(xué)帶來助力，不要以“我不是語文老師”為借口放棄對板書的完美追求，任何學(xué)科的老師都要認(rèn)識(shí)到我們的板書對孩子潛移默化的影響極大，必須勤練、苦練。

多練練口才。我們常自嘲是“靠嘴巴吃飯的人”，所以教文科的老師一定要有“出口成章”的自信，而教理科的老師，清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語言能讓我們的教學(xué)更加簡潔高效。

多寫寫東西。葉瀾教授曾說：“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師?！鼻嗄杲處燀毠P耕不輟：教學(xué)論文、案例、隨筆、反思……堅(jiān)持三年，保證你受益非凡。

多些思考和研究。“弗學(xué)何以行，弗思何以得?！毕妊性俳蹋嗄杲處煴旧斫虒W(xué)積累就較薄，所以每次進(jìn)教室前，一定要深鉆教材，先翻一翻教師用書，對于所要講授的知識(shí)點(diǎn)多些思考和研究后，再進(jìn)教室。

多聽聽課。見多自然識(shí)廣，青年教師要上好課，建議每學(xué)期至少聽20節(jié)以上你周圍人都認(rèn)為好的課。見多了，聽多了，自己自然就會(huì)了。

多拜拜師。站得高，自然看得遠(yuǎn)，名師之所以被稱為名師，人家對于教學(xué)一道必有其過人之處，多向他們請教，會(huì)讓我們少走很多彎路。

如此一梳理，我們需要修煉的基本功真的太多太多，修煉之道也不勝枚舉，不過古人說得好：“授之以魚不如授之以漁?！币虼耍覀兏鼞?yīng)該以一隅而窺全貌，從別人的經(jīng)驗(yàn)里琢磨出適合自己的修煉方法才是上策，不要將眼光停留在具體某一個(gè)問題怎么解決上，學(xué)理念、學(xué)思路才能走出屬于自己的專業(yè)提升之路。

（四）廣博的知識(shí)面

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中曾說：“在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟?！毙乱惠喺n改后，教材內(nèi)容在文理互通性上日益加強(qiáng)，相鄰學(xué)科間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，加之隨著信息時(shí)代的來臨，今天的孩子信息儲(chǔ)存量可遠(yuǎn)比當(dāng)初同齡時(shí)的我們多之又多，因此，教師必須建立“大教學(xué)觀”，以更為開放的教育格局和視野去培養(yǎng)學(xué)生，方能適應(yīng)時(shí)代的需求，勝任傳道授業(yè)解惑之職，而這就要求我們必須腹有詩書、博學(xué)多才。還如蘇霍姆林斯基所說：“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此?！彼郧嗄昀蠋焸兌嘧x書吧，專業(yè)的、文學(xué)的、藝術(shù)的……甚至于孩子們喜歡的笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎等，凡能為我們所用者，皆學(xué)之，在書海中不斷豐腴自己的知識(shí)和思想，拓寬教育的視野，加強(qiáng)思維的深度和廣度，做一個(gè)有內(nèi)涵的數(shù)學(xué)老師、博學(xué)的“萬金油”，才能讓你輕松應(yīng)對教學(xué)中的每一個(gè)偶然。

（五）深厚的人文底蘊(yùn)

人文素養(yǎng)對于教師來說，是不可或缺的教育資源。而教師的人文修養(yǎng)就體現(xiàn)在其日常的德、言、思、行中，我們的一言一行，無不對學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成起著潛移默化的影響，由此可見其重要性。如何讓自己成為一個(gè)人文底蘊(yùn)深厚的人？兩方面建議，一是內(nèi)養(yǎng)：多看看書，浸潤于書海，涵養(yǎng)師者應(yīng)有的書卷氣、書香味兒;同時(shí)，與身邊具有正能量的人和事親近一些，養(yǎng)一身師者正氣;再有就是注意時(shí)刻調(diào)整自己的情緒，熱情、真誠、友善、寬容地對待學(xué)生，每天微笑面對自己和他人，多一些云淡風(fēng)輕、君子如玉的氣質(zhì)。二是外束：時(shí)刻約束自己的言行，談吐有度，溫文爾雅;多修修邊幅，衣著打扮端莊得體，落落大方。不是說什么樣的老師就會(huì)帶出什么樣的學(xué)生嗎？很難想象總是落伍于時(shí)代潮流、暮氣沉沉的老師能帶出朝氣蓬勃、富有個(gè)性的新一代，更不用說受學(xué)生歡迎了。片面強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)而忽視外在建設(shè)，或許是傳統(tǒng)教育價(jià)值觀在對待師德問題上的一種缺失，而這種缺失也造成了教育效力的流失。所以，我個(gè)人認(rèn)為作為新時(shí)代的老師，男老師不妨“帥”一點(diǎn)兒，女老師也不妨“靚”一點(diǎn)兒，內(nèi)外兼修，得體就行。端莊高雅的儀容、淵博厚重的談吐、溫文爾雅的舉止、陽光仁愛的氣質(zhì)才是我們新時(shí)代師者應(yīng)該追求的。

（責(zé)任編輯：吳延甲）

作者簡介：楊松，深圳市鹽田區(qū)教育科學(xué)研究院，黨支部書記、副院長，特級教師、全國德育先進(jìn)工作者、全國新教材優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)教師、廣東省南粵優(yōu)秀教師、深圳市高層次人才，廣西師范學(xué)院兼職教授。