鄧林杰
經(jīng)常聽到有人說(shuō),“語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育的根基。”的確,母語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)人一生最重要的事情之一。學(xué)科教學(xué)的劃分,有時(shí)會(huì)讓我們孤立地去看待語(yǔ)文學(xué)科,認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科就是文字的學(xué)習(xí),殊不知,學(xué)科學(xué)習(xí)只是我們學(xué)習(xí)的路徑,是我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種分類方法。
作為一名教師,我在教育教學(xué)工作中感受最深的就是,同樣陌生的教材,我教完后知道什么知識(shí)點(diǎn)在什么位置,而學(xué)生卻不知道。難道是我讀得多,翻得多?其實(shí)不然。作為教師,我們教學(xué)生之前會(huì)熟悉教材,備教案,查資料,而這一系列的過(guò)程就是教師自學(xué)的過(guò)程,因此,教師會(huì)熟練掌握教材。
所以,“教”的最大受益人是教師,而不是學(xué)生。
我們習(xí)慣性地認(rèn)為“學(xué)”是“教”的結(jié)果,所以我們經(jīng)常研究的就是這個(gè)知識(shí)點(diǎn)怎么“教授”給學(xué)生,卻很少研究學(xué)生怎么“學(xué)會(huì)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)?!敖獭本拖裱b滿一桶水的過(guò)程,而“學(xué)”則更像點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心學(xué)習(xí)欲望,讓欲望慢慢燃燒,然后變成熊熊火焰的過(guò)程。
記得去年全市六年級(jí)藝術(shù)素養(yǎng)考試,音樂(lè)素養(yǎng)考的是聽力,是一種比較新的形式,也是比較有效的形式。整個(gè)考試過(guò)程是在歡快的過(guò)程中進(jìn)行的,這是我在其他監(jiān)考中所沒(méi)有感受到的。
考試試題中,最吸引我的是板和眼,接觸“板眼”這個(gè)字眼是在豐子愷先生的《白鵝》中,當(dāng)時(shí)的教學(xué)真是生硬,想想學(xué)生聽著也應(yīng)該索然無(wú)味。
板和眼本來(lái)是民族音樂(lè)和戲曲中的節(jié)拍,每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫“板”,其余的拍子叫“眼”。如一板三眼(四拍子)、一板一眼(二拍子)。當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)“三眼一板”時(shí),豐子愷先生是這么介紹的:鵝的吃法,三眼一板,一絲不茍。
如果當(dāng)時(shí)預(yù)習(xí)時(shí),讓學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生自然會(huì)提出問(wèn)題:“三眼一板”的吃法是什么樣子?然后把學(xué)習(xí)“三眼一板”的學(xué)習(xí)權(quán)利歸還給學(xué)生,學(xué)生便會(huì)帶著問(wèn)題去搜集資料,相互交流。而這樣,最受益的便是學(xué)生本人。最后學(xué)生們便會(huì)給出結(jié)論:三眼一板,比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理,合規(guī)矩。鵝吃飯的確是這樣的,吃飯的時(shí)候的確有條理,合規(guī)矩。教學(xué)時(shí),教師再結(jié)合課文中豐子愷先生對(duì)鵝吃飯場(chǎng)景的描繪,文字描寫的前后聯(lián)系,便充分了解了這個(gè)詞語(yǔ),同時(shí)也無(wú)形中打通了語(yǔ)文學(xué)科與音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系,做到了學(xué)科融合。這一個(gè)點(diǎn),就勾起學(xué)生對(duì)多學(xué)科學(xué)習(xí)的濃厚興趣。同時(shí),學(xué)生也對(duì)豐子愷先生的身份有了更深入的了解,更加深刻地了解了豐子愷為什么有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫家的多種成就。板和眼,強(qiáng)和弱,音樂(lè)、繪畫、文字和生活,就這么奇妙地結(jié)合起來(lái)了。
其實(shí),在生活中,在教學(xué)中,我們也應(yīng)該有板有眼,有強(qiáng)有弱,有重有輕。學(xué)校開設(shè)的所有課程,都應(yīng)該讓孩子喜歡、親近,這種素養(yǎng)是影響孩子一輩子的,可以讓孩子學(xué)會(huì)釋放自己的情緒,無(wú)論是高興的還是憂傷的,都可以通過(guò)音樂(lè)、繪畫、運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)來(lái)表達(dá),這是其他課程所不能比擬的。
語(yǔ)文不是孤立的,生活中處處有語(yǔ)文,教育中處處有語(yǔ)文。各學(xué)科也不是孤立的,把學(xué)的權(quán)利歸還給學(xué)生,學(xué)生終歸屬于社會(huì),那么,我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)習(xí)變?yōu)橐环N適應(yīng)社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力呢?
課程分科就是星星之火,星星之火便是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有力推手,轉(zhuǎn)變教與學(xué)的位置,突出“學(xué)”的主要地位、主動(dòng)地位,在內(nèi)驅(qū)力的推動(dòng)下,學(xué)生便會(huì)由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)探究,教師也要換位教學(xué),讓學(xué)生作為“教”的受益者,讓“教”的星星之火催發(fā)“學(xué)”的燎原之勢(shì)。