田旭中
《千字文》為中國(guó)舊時(shí)童蒙讀物,是南朝周興嗣集王羲之書法中一千字編次而成。全書共250句,每四字一句,四句一組,兩組一韻,前后貫通,互不重復(fù)。其內(nèi)容涉及天文、地理、歷史、農(nóng)工、園藝、飲食起居、修身養(yǎng)性及封建綱常禮教等各個(gè)方面,包羅萬(wàn)象,涵蓋面廣泛。它最大優(yōu)點(diǎn)還在于融知識(shí)性、可讀性和教化性為一爐,誦讀一遍即感到文采斐然,合轍押韻,瑯瑯上口,易誦易記,故千百年來(lái)流傳甚廣。歷代書法名家都創(chuàng)作過(guò)草書千字文。那么從古至今,究竟有多少名家書寫過(guò)《草書千字文》?下面我們按照時(shí)代先后順序逐一梳理。
王羲之《草書集字千字文》
王羲之(303—361),字逸少,東晉時(shí)期偉大書法家,有“書圣”之稱,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,南渡后居會(huì)稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭;歷任秘書郎、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn);風(fēng)格則平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。
王羲之傳世墨跡中肯定沒(méi)有《草書千字文》本,因?yàn)樗谑罆r(shí)千字文本尚未出現(xiàn)。梁武帝因喜好羲之書法,遂命大臣周興嗣將羲之字跡集編成《千字文本》,以廣流傳。但世傳王羲之《草書集字千字文》年代久遠(yuǎn)而字跡漫患。2016年,中州古籍出版社出版的《王羲之草書集字千字文》為當(dāng)代書法家于敬明所編。該書所選草字,是從王羲之的眾多書法作品中精選出來(lái)的,字體俊美飄逸,自然流暢,能體現(xiàn)出王羲之書法的“飄若浮云,矯若驚龍”的大家風(fēng)貌。
智永《真草書千字文》
智永(生卒年不詳),陳、隋間著名書家,名法極,山陰(今浙江紹興)永興寺僧,人稱“永禪師”,為東晉王羲之七世孫。其初從蕭子云學(xué)書,后繼承祖法,精勤書藝,相傳曾書寫《真草千字文》八百余本,分送浙東諸寺。他的傳世《真草千字文》有墨跡本與刻本兩種;墨跡本現(xiàn)已流入日本國(guó),系紙本、冊(cè)裝,每面四行,行十字。長(zhǎng)期以來(lái),這件墨跡備受推崇,有評(píng)論者說(shuō):“真則圓勁古雅,草則豐美勻適?!笔翘P勢(shì)飄動(dòng)雋逸,結(jié)字雄放瑰奇,氣韻飛動(dòng),草法謹(jǐn)嚴(yán),一筆不茍。其草書則各字分立,運(yùn)筆精熟,飄逸之中猶存古意。其書溫潤(rùn)秀勁兼而有之,堪稱神品。宋米芾《海岳名言》評(píng)曰:“智永臨集千文,秀潤(rùn)圓勁,八面具備”。近年有出版社將墨跡本中的草書千字文單列出來(lái)編排成冊(cè),并放大出版,面世后頗受歡迎。
孫過(guò)庭《草書千字文第五卷本》
孫過(guò)庭(646—691),名虔禮,以字行,杭州富陽(yáng)(今屬浙江)人,一作陳留(今河南開封)人,唐代書法家、書法理論家,著有《書譜》2卷,已佚,今存《書譜序》墨跡。孫過(guò)庭為唐朝著名書法大家兼書學(xué)理論家。其好古博雅,天賦異稟,書法始化于“二王”,并深得精髓,臨摹古帖小字足以迷亂羲、獻(xiàn),幾近以假亂真?!肚ё治牡谖寰肀尽肥瞧?8歲時(shí)所作,白麻紙本,包首錦為宋紫鈐鸞鵲譜緙絲,橫25.7厘米,縱82.5厘米,現(xiàn)藏于遼寧省博物館。
此卷書體通篇以今草書為主,摻以章草,草法上下連接,用筆飄逸沉著,俊拔勁健,正如他自己所云:“一畫之間,變起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒?!睘閷W(xué)習(xí)草書之范本。卷中鈐有唐“龜龍麟鳳”朱文印記、南唐“建業(yè)文房之印”及“合同”朱文印記、宋米芾“寶晉齋”白文印記。此卷與唐垂拱三年(公元687年)撰《書譜》卷上面貌頗不一致,故有學(xué)者認(rèn)為非孫氏原作,而是后人的臨仿本。孫氏尚有《景福殿帖》墨跡傳世,章草筆意甚濃;因與傳世真跡《書譜》風(fēng)格有異,亦多被質(zhì)疑。
張旭《斷千字文》
張旭(685?—759?),字伯高,一字季明,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,唐代書法家,擅長(zhǎng)草書,喜歡飲酒,世稱“張顛”,與懷素并稱“顛張醉素”,與賀知章、張若虛、包融并稱“吳中四士”,又與賀知章等人并稱“飲中八仙”。其草書則與李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。
《斷千字文》無(wú)款,傳為唐張旭書。其書法豪放而不失規(guī)矩,字形變化較大,不易辨認(rèn),是典型的“狂草”。據(jù)載《千字文》一帖是張旭在唐乾元二年(公元759年)書寫創(chuàng)作的;到了宋元豐三年(1080年),被人摹刻在石上。這些石刻現(xiàn)殘存于世的僅六塊而已。石塊的長(zhǎng)寬有所不等,約在33厘米—120厘米之間;而每一塊刻石上的字?jǐn)?shù)也多少不一,加起來(lái)有兩百多字。這些石刻現(xiàn)在都封藏于西安的碑林博物館。
懷素《草書千字文》
懷素(737—799),俗姓錢,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代書法家,以“狂草”名世,史稱“草圣”。其自幼出家為僧,經(jīng)禪之暇,酷愛(ài)書法,與張旭齊名,史稱“顛張狂素”。
懷素《小草千字文》作為其傳世書跡中的經(jīng)典,其紙本真跡于2017年首次被學(xué)者黃錦祥發(fā)現(xiàn)。此《千字文》原是經(jīng)帖裝紙本(白麻紙),每頁(yè)縱26.8厘米,橫13.5厘米;現(xiàn)存9頁(yè)共42行(為原文過(guò)半手跡),計(jì)530字。帖外封套被舊藏家題簽為“懷素傳本墨跡《草書千字文》”十一字。有專家推測(cè),此帖在唐代或早已秘藏于日本,曾避開多次兵災(zāi)戰(zhàn)火,清代又流入中原;現(xiàn)為黃錦祥先生所藏。此《小草千字文》是懷素標(biāo)準(zhǔn)小草的唯一作品,古有“一字值千金”的美譽(yù),故又名《千金帖》,為“天下第一小草”,與其天下第一草書《自敘帖》相映成趣?!八嗡募摇敝稽S庭堅(jiān)在《山谷題跋》中稱道:“懷素草書暮年乃不減長(zhǎng)史?!逼浼べp之情溢于言表。
如果把懷素《草書千字文》與孫過(guò)庭《書譜》加以對(duì)照,不難發(fā)現(xiàn),帖中字跡不離魏晉法度,有著孫過(guò)庭《書譜》爽勁之勢(shì),具有典型的唐代風(fēng)格?!缎〔萸ё治摹氛孥E,筆墨交融,極富線型美感,是懷素當(dāng)年禮佛頌經(jīng)時(shí)書寫的不朽杰作。它幸運(yùn)地穿越了一千多年時(shí)光之后終被發(fā)現(xiàn),已對(duì)中國(guó)書法史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。其代表了唐代小草的最高成就。
宋徽宗《草書千字文》
宋徽宗趙佶(1082—1135,1100—1126年在位),號(hào)宣和主人,宋朝第八位皇帝,為宋神宗第十一子;精于書畫,造詣極高。
此卷宋徽宗《草書千字文》縱31.5厘米,橫1172厘米,是趙佶40歲時(shí)的精意作品,結(jié)體奇宕瀟灑。書體以今草書為主,摻以章草,草法上下連接,甚為精熟。筆勢(shì)奔放流暢,變幻莫測(cè),一氣呵成,頗為壯觀。該卷是繼張旭、懷素之后的杰作。
徽宗草書長(zhǎng)卷,就用筆、結(jié)體的熟稔精妙乃至?xí)鴮懸饩扯摚c懷素相比,委實(shí)伯仲難分。這卷筆翰飛舞的墨跡,書于全長(zhǎng)三余丈的整幅描金云龍箋之上,無(wú)一接縫。云龍紋生動(dòng)規(guī)整,猶留唐人遺韻,對(duì)研究宋代造紙技術(shù)彌足珍貴。云龍箋底紋的精工圖案,是由宮中畫師就紙面一筆筆描繪而出,與徽宗的墨寶可謂相得益彰,共同成就了這篇空前絕后的曠世杰作,因之被譽(yù)為“天下一人絕世墨寶”。此帖今藏遼寧省博物館,文物出版社、上海人民美術(shù)出版社各有影印本行世。
趙孟頫《草書千字文》
趙孟頫(1254—1322),字子昂,號(hào)松雪道人,又號(hào)水晶宮道人(一說(shuō)水精宮道人)、鷗波,中年曾署孟俯,吳興(今浙江省湖州市)人,原籍婺州蘭溪;南宋晚期至元朝初期官員、書法家、畫家、詩(shī)人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡系子孫。
趙孟頫為全能書畫家,尤以行書、楷書名重當(dāng)時(shí)。其早年之書,當(dāng)以《草書千字文》為代表。此帖寫于至元二十三年(1286年)十二月,趙孟頫時(shí)年33歲。是時(shí)他被程矩夫舉薦北上大都(今北京)途中,應(yīng)他的外甥張景亮之求書千字文。他在跋中說(shuō):“吾有京師之行,趣迎上道,不能作楷,乃為書行草二本”。今天,行書本已不知下落,只有這草書本為上海市博物館所藏。
此帖用筆精致而又遒勁,結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)而又富于變化,牽絲、轉(zhuǎn)折輕重適宜,今草中間帶章草,韻律協(xié)調(diào)。雖然基本上是師法智永,但從筆法變化之多,已可見他上窺張、鐘,下涉羲、獻(xiàn)的探索。帖后有跟他晚年學(xué)書的劉宗海一跋,稱其“下筆處顏筋柳骨,銀鉤鐵畫”,指出趙書的骨強(qiáng)筋健,但這種強(qiáng)健不是外露而是內(nèi)含的。這無(wú)疑要比那種狀如生鐵、強(qiáng)硬外露的書作,底蘊(yùn)更豐富。
鮮于樞《草書千字文》
鮮于樞(1246—1302),字伯機(jī),號(hào)困學(xué)山民、直寄老人,晚年?duì)I室名“困學(xué)之齋”,祖籍金代德興府(今張家口涿鹿縣),生于汴梁(今河南開封),漢族,大都人,一說(shuō)漁陽(yáng)(今天津薊州區(qū))人,元代著名書法家,寓居揚(yáng)州、杭州。其于大德六年(1302年)任太常典簿,元世祖至元年間以才選為浙東宣慰司經(jīng)歷,后改浙東省都事。
鮮于樞好詩(shī)歌與古董,書法成就最著。明朱權(quán)《太和正音譜》將其列于“詞林英杰”一百五十人之中?!缎略贰酚衅鋫?。鮮于樞善詩(shī)文,工書畫,尤工草書,酒酣吟詩(shī)作字,奇態(tài)橫生,趙孟頫極推重之。其著有《困學(xué)齋雜錄》《困學(xué)齋詩(shī)集》。
鮮于樞的傳世書法作品約有40件,多為行草書,且以墨跡為主。他的書法由唐人書法入手,再上溯東晉二王。他功力扎實(shí),善懸腕作字,喜用狼毫,強(qiáng)調(diào)骨力。他的大字楷書雄逸健拔,圓潤(rùn)遒勁,氣勢(shì)磅礴而不失規(guī)矩;行書結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán),真力飽滿,瀟灑自然;草書學(xué)懷素并能自出新意,筆法縱肆,氣魄恢弘。鮮于樞與趙孟頫同被譽(yù)為元代書壇“巨擘”,并稱“二妙”“二杰”,但其影響略遜于趙。傳世的《千字文》有兩種:一為行草紙本墨跡《千字文》,28×517厘米,現(xiàn)藏于丹東抗美援朝紀(jì)念館。今觀其書,多中鋒行筆,結(jié)體穩(wěn)健,骨勢(shì)雄強(qiáng),豪邁跌宕,頗具超邁之氣,當(dāng)為盛年力作。另一種石刻章草《千字文》,運(yùn)筆精熟,結(jié)字穩(wěn)健,古法尚存,應(yīng)是元代章草代表作。
王寵《草書千字文》
王寵(1494—1533),明代書法家,字履仁、履吉,號(hào)雅宜山人,吳縣(今江蘇蘇州)人,邑諸生,貢入太學(xué);博學(xué)多才,工篆刻,善山水、花鳥;詩(shī)文聲譽(yù)很高,尤以書法名噪一時(shí),善小楷,行草尤為精妙。
其著有《雅宜山人集》,傳世書跡有《詩(shī)冊(cè)》《雜詩(shī)卷》《千字文》《古詩(shī)十九首》《李白古風(fēng)詩(shī)卷》等。
此篇《千字文》現(xiàn)藏于北京故宮博物院。其結(jié)體平穩(wěn),俯仰欹側(cè)變化不大,可以窺見其師承王獻(xiàn)之、虞世南的軌跡。此帖既有東晉時(shí)期王氏父子風(fēng)華俊麗、遒逸疏爽之姿,又具初唐時(shí)期虞世南的氣秀色潤(rùn)、外柔內(nèi)剛之氣。從用筆方面來(lái)看,其行草氣息平和,干凈利落,一絲不茍,筆勢(shì)凝重、洗練,筆畫之間很少有連筆牽絲,字字獨(dú)立,互不相連。綜觀此書作,典雅平淡,落落大方,草法嚴(yán)謹(jǐn)。是卷后署“丁亥嘉滿月雅宜山人王寵”,可知寫于1527年。該卷為王寵死前6年所書,時(shí)年33歲。
祝允明《草書千字文》
祝允明(1460—1527)生于明天順?biāo)哪辏?460年),字希哲,號(hào)枝山,長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州)人,世人稱為“祝京兆”,明代著名書法家。祝允明的科舉仕途頗為坎坷,屢試不第,后以舉人選官,授為廣東興寧縣知縣,后轉(zhuǎn)任為應(yīng)天(今南京)府通判,不久稱病還鄉(xiāng)。祝允明擅詩(shī)文,尤工書法,名動(dòng)海內(nèi)。他與唐寅、文明、徐禎卿并稱“吳中四才子”;又與文明、王寵同為明中期書家之代表。其楷書早年精謹(jǐn),師法趙孟頫、褚遂良,并從歐、虞而直追“二王”;草書師法李邕、黃庭堅(jiān)、米芾,功力深厚,晚年尤重變化,風(fēng)骨爛熳。
《草書千字文》,紙本,縱31.1厘米,橫372.9厘米,臺(tái)北故宮博物院藏。其卷尾款識(shí):“癸未閏四月望后,過(guò)云莊樓,酒次,出經(jīng)紙索書千文,余與云莊誼厚,勉為書此,誠(chéng)為貽笑大方也?!庇纱丝芍?,是卷書于明嘉靖二年(1523年),為祝允明客云莊樓,酒后應(yīng)友人之索請(qǐng)而作。是年祝允明64歲。該卷草書用筆圓潤(rùn)勁利,結(jié)字綿密。以草書為主,摻雜少許行書。有明一代,祝京兆以草書名世,其《草書前后赤壁賦》《自書詩(shī)卷》等為其代表作。
祝允明學(xué)書博采眾長(zhǎng),于鐘繇、二王、智永、虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、李邕、張旭、懷素,以及蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫,無(wú)不悉心研究。其字體書風(fēng)的多樣可與五代楊凝式相比,從醇古端嚴(yán)的小楷到揮灑淋漓的狂草,樣樣俱能。他的《草書千字文》晚于《前后赤壁賦》和《自書詩(shī)卷》,當(dāng)是晚年用意之作。
文徵明《草書千字文》
文明(1470—1559),原名壁(或作璧),字明,42歲起,以字行,更字仲;因先世為衡山人,故號(hào)衡山居士,世稱“文衡山”;又因官至翰林待詔,故稱“文待詔”“文貞獻(xiàn)”。其為南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州)人,明代杰出畫家、書法家、文學(xué)家,造詣極高,詩(shī)、文、書、畫無(wú)一不精,詩(shī)宗白居易、蘇軾,文受業(yè)于吳寬,學(xué)書于李應(yīng)禎,學(xué)畫于沈周。其與沈周共創(chuàng)“吳派”;在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”(又稱“吳門四家”),與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。他在科舉道路上卻很坎坷,十次應(yīng)舉均落第,直至54歲才授“翰林待詔”;卻因不滿官場(chǎng)腐氣,旋離京返鄉(xiāng),不再求仕進(jìn),以戲墨弄翰自遣。其晚年聲譽(yù)卓著,號(hào)稱“文筆遍天下”,購(gòu)求他的書畫者踏破門坎,時(shí)謂“海宇欽慕,縑素山積”。他年近90歲時(shí),還孜孜不倦,為人書墓志銘,未待寫完,“便置筆端坐而逝”。他通曉各科繪畫之藝,擅長(zhǎng)各種細(xì)粗之法,其目力和控筆能力極佳,80多歲時(shí)還能十分流利地書寫蠅頭小楷,竟日不倦。其畫雖學(xué)繼沈周,但仍具有自己的風(fēng)格。他一專多能,能青綠,亦能水墨,能工筆,亦能寫意,山水、人物、花卉、蘭竹等無(wú)一不工。
是卷書于明嘉靖二十四年(1545年),時(shí)年76歲,當(dāng)是他晚年書法力作。
董其昌《草書千字文》
董其昌(1555—1636),明代書畫家,字玄宰,號(hào)思白、香光居士,華亭(今上海松江)人,祖籍山東萊陽(yáng),祖父以軍功封蘇州衛(wèi)。董其昌系明萬(wàn)歷十七年(1589年)進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚文敏。其擅畫山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠,用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色古樸典雅。他以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出代表,畫及畫論對(duì)明末清初畫壇影響甚大。其書法出入晉唐,自成一格,能詩(shī)文。董氏存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。他還著有《畫禪室隨筆》《容臺(tái)文集》等,刻有《戲鴻堂帖》。
董其昌不僅有草書《千字文》,還寫過(guò)行書《千字文》。這兩種字帖國(guó)內(nèi)都先后公開出版過(guò)。
王鐸《行草千字文》(集字本)
王鐸(1592—1652),字覺(jué)斯,一字覺(jué)之,號(hào)十樵、嵩樵,又號(hào)癡庵、癡仙道人,別署煙潭漁叟,河南孟津人,明末清初書畫家,入清后官至禮部尚書。他的書法與董其昌齊名,有“南董北王”之稱。王鐸的書法作品有《擬山園帖》和《瑯華館帖》等,其繪畫作品有《雪景竹石圖》等。
王鐸書法力追“二王”,尤以王獻(xiàn)之為主,此外廣泛涉獵魏晉唐宋諸名家,對(duì)《閣帖》研究尤深,師古臨帖獨(dú)具特色,世稱“神筆王鐸”。其書法用筆出規(guī)入矩,張弛有度,流轉(zhuǎn)自如,力道堪稱千鈞之力。王鐸擅長(zhǎng)行草,筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快。他平生遺墨甚多,惟不見其書寫《千字文》。今人以為憾事,故從其行草書中集字為《行草千字文》。這與王羲之集字本《千字文》均屬于二度創(chuàng)作,其藝術(shù)水準(zhǔn)雖不及原創(chuàng),然由于保留了書家本人書作面貌,亦不失為一種樣式,足資參習(xí),故出版后大受歡迎。
傅山《草書千字文》
傅山(1607—1684),明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家,初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有濁翁、觀化等別名,山西太原人。在詩(shī)、文、書、畫諸方面,傅山皆善學(xué)妙用,造詣?lì)H深。其知識(shí)領(lǐng)域之廣、成就之大,在清初諸儒中,無(wú)出其右者。傅山的書法被后人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿,后來(lái)總結(jié)出“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧直率毋安排”的經(jīng)驗(yàn)。其畫成就亦甚高,所畫山水、梅、蘭、竹等,均精妙,被列入逸品。
此帖雖不及傅山的大立軸草書有氣勢(shì),但仍為其草書中的精品;從風(fēng)格上看應(yīng)是他晚年所書。
于右任《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》
于右任(1879—1964),陜西三原人,祖籍涇陽(yáng)斗口于村,中國(guó)近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家,原名伯循,字誘人,爾后以“誘人”諧音“右任”為名;別署“騷心”“髯翁”,晚年自號(hào)“太平老人”。于右任早年是同盟會(huì)成員,后長(zhǎng)期任國(guó)民政府行政院長(zhǎng),同時(shí)兼任復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、國(guó)立西北農(nóng)林??茖W(xué)校(今西北農(nóng)林科技大學(xué))的創(chuàng)辦人和復(fù)旦大學(xué)、私立南通大學(xué)校董等。
于右任平生醉心草書,曾于20世紀(jì)30年代末發(fā)起成立標(biāo)準(zhǔn)草書社,此后長(zhǎng)期致力于中國(guó)草書的標(biāo)準(zhǔn)化普及工作。其畢生書跡甚多,《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》書于1959年。其時(shí)年逾八秩,雖耄耋之年然筆力不減,用筆沉穩(wěn),氣息流暢,謂之人書俱老不為過(guò)。
沈尹默《臨懷素小草書千字文卷》
沈尹默(1883—1971),字中、秋明,號(hào)君墨,別號(hào)鬼谷子,祖籍浙江湖州,生于陜西安康,著名學(xué)者、詩(shī)人、書法家、教育家,早年留學(xué)日本,后任北京大學(xué)教授、北平大學(xué)校長(zhǎng)、輔仁大學(xué)教授,《新青年》雜志編委。與兄長(zhǎng)沈士遠(yuǎn)、弟沈兼士合稱“北大三沈”。中華人民共和國(guó)成立后,沈尹默任中央文史研究館副館長(zhǎng)等職。他以書法聞名。民國(guó)初年,書壇即有“南沈北于”之稱,20世紀(jì)40年代又有“南沈北吳”之說(shuō)。其晚年著有《二王書法管窺》《執(zhí)筆五字訣》等。
沈氏少有書名,30年代初開始遍臨唐碑,書風(fēng)大變,既有雄壯渾厚之勢(shì),又具妍妙風(fēng)流之姿。他曾有幸得見故宮所藏唐宋以來(lái)書法手跡及真跡照片,眼界頓開。在古書法熏陶之下,沈尹默才思敏捷,綺藻絢麗,結(jié)體用筆,變化無(wú)窮,中年即形成自己獨(dú)特風(fēng)格,世謂沈體而風(fēng)行滬上,流傳海內(nèi)外,為人所崇。先生自謂:“六十以后,更將曾經(jīng)臨過(guò)之碑帖,重新溫習(xí)。存其所異,求其所同,始能窺見前人一致筆法。于米芾七帖,會(huì)得看前人法書,必須注意其下筆處;于懷素小草千字文真跡,玩其使毫行墨之精微意趣,始明腕運(yùn)之妙理。裨益自運(yùn),良非淺勘?!?/p>
是卷書于民國(guó)33年(1944年),時(shí)年63歲。其時(shí)書法已臻勝境,故此卷應(yīng)為沈尹默中晚期代表作。
王遽?!墩虏萸ё治摹?/p>
王蘧常(1900—1989),字瑗仲,號(hào)端六、滌如,又號(hào)明兩,別號(hào)玉樹堂主、欣欣老人,齋名有窈窕軒、雙如閣、仰韶樓,浙江嘉興人,生于天津;為哲學(xué)史家、歷史學(xué)家、著名書法家。其父王鈞畇為清光緒十五年(1889年)舉人,工書法,博學(xué)。王蘧常幼年受父影響,7歲時(shí)能作詩(shī),早年曾師從沈曾植治學(xué),1920年入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館,1927年去上海先后執(zhí)教于光華、大夏、復(fù)旦、交通等大學(xué)。他晚年致力于書法,精心研究漢簡(jiǎn),欲化漢簡(jiǎn)、漢帛、漢陶于一冶,拓展了章草之領(lǐng)域。其書法作品在日本享譽(yù)極高,人稱“古有王羲之,今有王蘧?!?。
王蘧常以其深厚的功力將魏碑融入章草之中?!墩虏萸ё治摹窌谛脸竽辏?961年),時(shí)先生61歲,正處于創(chuàng)作鼎盛期。
是卷章草點(diǎn)畫形態(tài),方圓兼并,外方內(nèi)圓,輕如游絲勾連,重如擲鐵有聲。其無(wú)論暗揉、絞轉(zhuǎn)、突放、急斂,揮運(yùn)切裁,均顯筋骨內(nèi)含,線條的立體感極強(qiáng)。他有意避開崎險(xiǎn),以端正、方嚴(yán)、肅整來(lái)顯示章草書法的古樸美與高雅。
沈鵬《草書千字文》
沈鵬,1931年出生,江蘇省江陰市人,書法家、美術(shù)評(píng)論家、詩(shī)人,曾任人民美術(shù)出版社編輯室副主任、總編室主任、副總編輯并兼任編審委員會(huì)常務(wù)副主任,歷任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副主席、代主席、主席、榮譽(yù)主席及藝術(shù)品中國(guó)榮譽(yù)藝術(shù)顧問(wèn)。他自幼學(xué)書,臨池不輟,兼學(xué)詩(shī)文繪畫,注重學(xué)識(shí)修養(yǎng);擅行、草、隸,尤精行草;學(xué)二王、米芾,取諸家之長(zhǎng),自具風(fēng)貌。作品氣韻貫通,跌宕多姿,富有表現(xiàn)力。
是帖大致寫于2014年前后,當(dāng)為書家晚年力作,2017年由人民美術(shù)出版社正式出版。
除以上書法名家外,歷史上用行草體寫過(guò)《千字文》的還有不少,如明代的宋克、張弼,近人舒同等,但限于篇幅不再贅述。至于當(dāng)今一些書家借助電腦匯集成的諸如《蘇軾書行草千字文》《米芾行書千字文》等,均非原創(chuàng)或原刻,已屬于二度創(chuàng)作,在此便不再羅列。
作者:四川省人民政府文史研究館館員