以農(nóng)民思維方式現(xiàn)代化推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化

劉稅

【摘要】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化離不開農(nóng)民的現(xiàn)代化，農(nóng)民現(xiàn)代化的關(guān)鍵是農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化。改革開放以來，農(nóng)民思維方式正在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的變革，但還存在一些問題，影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。正視和解決這些問題，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化，以農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化引領(lǐng)和推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)民思維方式;現(xiàn)代化;農(nóng)業(yè)農(nóng)村;鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

【中圖分類號】F323.6

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大為推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而做出的重大決策部署，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施，就是要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，完成農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總目標(biāo)。如何完成農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總目標(biāo)？這首先需要實(shí)現(xiàn)農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化。思想是行動的先導(dǎo)，認(rèn)識是行動的動力，只有變革農(nóng)民的思維方式，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，才能為農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)提供長足動力，才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

1 農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化離不開農(nóng)民思維方式現(xiàn)代化

當(dāng)前各地以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化為目標(biāo)，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。在實(shí)施過程中，一些地方加大對農(nóng)村的投入，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立農(nóng)業(yè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系、推廣現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式，從而提高農(nóng)民人均收入，并用農(nóng)民人均收入來衡量農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平，一些地方也忙于從農(nóng)村基層政治建設(shè)和組織建設(shè)等方面來推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這些舉措和做法對實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化固然重要，但只靠國家的投入、先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的引進(jìn)、政策的引導(dǎo)和對現(xiàn)代體制模式的借鑒這些外部因素的推動還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。發(fā)展中國家現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程和中國改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都一再證明“再完善的現(xiàn)代制度，再科學(xué)的管理方式，再先進(jìn)的技術(shù)工藝，在一群傳統(tǒng)人手里，都會淪為一堆廢物?！彼袁F(xiàn)代化不僅是“物”的現(xiàn)代化，還是“人”的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進(jìn)程中所必不可少的基本因素。農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村的主體，是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中最基本的因素，只有依靠他們，才能最終將農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化落實(shí)到實(shí)踐中去，換句話說，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化離不開農(nóng)民的現(xiàn)代化。

農(nóng)民的現(xiàn)代化不僅包括農(nóng)民的生產(chǎn)、生活方式的現(xiàn)代化，還包括農(nóng)民生活觀念、生產(chǎn)觀念以及價(jià)值觀念、思維方式等的現(xiàn)代化，其中農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化是最為根本和關(guān)鍵的因素。因?yàn)檗r(nóng)民思維方式是由農(nóng)民在漫長的農(nóng)耕實(shí)踐中，逐步形成并沉淀下來的反映和把握對象的一般方式，它規(guī)范和引導(dǎo)著農(nóng)民的認(rèn)識和思維活動，它與農(nóng)民所處的自然地理環(huán)境、物質(zhì)生產(chǎn)方式政治文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，它一經(jīng)形成便反過來以其精神力量影響著農(nóng)民生活的各個(gè)方面。只有農(nóng)民的思維方式發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，形成現(xiàn)代的人格和現(xiàn)代的理陛，才能實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變會影響以至改變?nèi)藗兊纳鐣睦砗蛢r(jià)值取向，社會心理與價(jià)值取向的變化又會促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的變化，而社會結(jié)構(gòu)的變化又會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，所以培育農(nóng)民現(xiàn)代思維方式，是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的必要前提。

2 改革開放以來農(nóng)民思維方式現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的問題

思維方式是人的觀念形態(tài)，它是第二性的東西，是人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物，并隨著社會實(shí)踐活動方式的變化而變化。但是思維方式一經(jīng)形成，被人們普遍接受后，就具有了相對的穩(wěn)定性和獨(dú)立性，自覺或不自覺地影響著人們的生產(chǎn)方式和生活方式。中國農(nóng)民的思維方式是在中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，并且反過來影響著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

中國是—個(gè)有著幾千年歷史的農(nóng)業(yè)大國， “其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動具有明顯的分散性、封閉性、落后性和脆弱性等特點(diǎn)，是典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。”這種自給自足的生產(chǎn)方式上決定了中國農(nóng)民傳統(tǒng)的思維方式具有經(jīng)驗(yàn)性、保守性、依附性、封閉性等特征。這種傳統(tǒng)的思維方式一經(jīng)形成，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會中就具有了相對穩(wěn)定性和獨(dú)立性。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)民的生產(chǎn)和生活方式有了變遷，但是只要它得以存在的社會歷史條件沒有完全被消除，就會自覺或不自覺地影響著農(nóng)民物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐方式和生活方式。

改革開放給農(nóng)村帶來巨大進(jìn)步和深刻變遷，農(nóng)村正由農(nóng)耕的、封閉的、落后的傳統(tǒng)型社會向工業(yè)的、開放的現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型，農(nóng)民也正實(shí)現(xiàn)著從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的嬗變，農(nóng)民的思維方式呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)間的激烈碰撞，正在經(jīng)歷著重組和嬗變，朝現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)?！暗墙K究因?yàn)樯鐣v史的影響、生活方式的制約以及活動空間的限制，中國廣大農(nóng)民的思維方式并沒有徹底的轉(zhuǎn)變”，農(nóng)民思維方式在現(xiàn)代化過程中存在以下問題與困惑，這在一定程度上制約以至束縛著中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的迅速發(fā)展。

第一，經(jīng)驗(yàn)性思維向科學(xué)性思維轉(zhuǎn)變中的困境。中國農(nóng)民在長期的農(nóng)耕實(shí)踐中，靠的是經(jīng)驗(yàn)，拼的是體力。改革開放以來，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的作用越來越明顯，農(nóng)民們越來越懂得，種田靠經(jīng)驗(yàn)、拼體力是賺不了錢的，只有學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，掌握農(nóng)業(yè)的新技術(shù)，才能得到事半功倍的經(jīng)濟(jì)效益。所以廣大農(nóng)民對于祖輩傳下來的“經(jīng)驗(yàn)”，不再是唯上盲從，而是用科學(xué)的態(tài)度去審視。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，逐步摒棄了傳統(tǒng)的耕種方法，講究科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但是，一方面基層農(nóng)業(yè)科技推廣還存在不足，科技成果轉(zhuǎn)化難，另一方面，農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)低，接受和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和新興技術(shù)的能力有限，導(dǎo)致現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用不能有效發(fā)揮出來，不足以支撐農(nóng)業(yè)的發(fā)展。所以，廣大農(nóng)民雖然有了科學(xué)性思維方式，卻在具體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中陷入了困境。

第二，保守性思維向競爭創(chuàng)新性思維轉(zhuǎn)變中的風(fēng)險(xiǎn)。常期自給自足的小農(nóng)生產(chǎn)方式使廣大農(nóng)民因循守舊，求穩(wěn)怕變，安于現(xiàn)狀。改革開放以來，隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民不再故步自封、安于現(xiàn)狀，開始積極地嘗試和運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，并在運(yùn)用過程中追求創(chuàng)新與變革，逐步拋棄了以前簡單的傳統(tǒng)的耕作方式，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品不斷進(jìn)入市場進(jìn)行交換，帶來了經(jīng)濟(jì)效益。黨和國家隨之出臺了一系列的政策，更為農(nóng)民融入到市場經(jīng)濟(jì)的大潮中提供了平臺和保障，在一定程度上緩解了其后顧之憂。但是，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不可避免地會遇到自然風(fēng)險(xiǎn)，而且隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的運(yùn)用不斷深入、市場經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的不斷發(fā)展，農(nóng)民在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，還面臨著技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、市場風(fēng)險(xiǎn)，以及政策和制度風(fēng)險(xiǎn)等。然而農(nóng)民自身的局限性，使其不能充分認(rèn)識和評估這些風(fēng)險(xiǎn)，更不能及時(shí)防范風(fēng)險(xiǎn)，以致風(fēng)險(xiǎn)來臨時(shí)，遭遇失敗或遇到難題，往往停滯不前，一朝被蛇咬，十年怕井繩。“各種農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，尤其是小農(nóng)戶依靠自身力量難以有效應(yīng)對頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害，因?yàn)?zāi)致貧、因?yàn)?zāi)返貧現(xiàn)象依然存在”，而且個(gè)體農(nóng)民應(yīng)對市場信息變化的能力非常薄弱， “增產(chǎn)不增收”現(xiàn)象也非常突出。

第三，依附性思維向主體性思維轉(zhuǎn)變中的缺失。受家國一體的宗法政治結(jié)構(gòu)和倫理本位文化的影響，農(nóng)民的官本位意識很強(qiáng)，農(nóng)民習(xí)慣依附官員和政府，因此沒有自己的思想和主見，在自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成了“等、靠、要”的依附思想和觀念，缺乏自主性和創(chuàng)造性。改革開放以來，由于農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣，廣大農(nóng)民從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動中解放了出來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善以及社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，農(nóng)民獲得了更多的勞動和自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會，甚至還沖破土地的束縛，不再滿足于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身的收入，繼而將目光轉(zhuǎn)向了其它產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)的主動性和積極性空前提高。但是，也要看到，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，大量青壯年進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村人口老齡化嚴(yán)重，有的地方甚至出現(xiàn)“空心村”現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國農(nóng)業(yè)從業(yè)人員平均年齡約50歲，60歲以上的比例已經(jīng)超過1/4，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨“誰來種地”和“如何種地”的困境，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體缺位。在一些貧困地區(qū)，自脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響以來，不少農(nóng)民對脫貧致富和農(nóng)村建設(shè)的期望很高，但是他們中一些認(rèn)為政府理應(yīng)事無巨細(xì)為其辦好生活上的每一件事，還有些認(rèn)為，現(xiàn)在國家應(yīng)該把資金的落實(shí)放在首位，先讓他們的實(shí)際收入有明顯的提高，不需要著急搞項(xiàng)目建設(shè)。這是典型的“等、靠”心態(tài)，這種心態(tài)也反映了貧困地區(qū)農(nóng)民普遍缺乏主體意識。

第四，封閉性思維向開放性思維轉(zhuǎn)變中的局限。長期自給自足的生產(chǎn)方式使農(nóng)民生活圈子狹窄封閉，這種“坐井觀天”的生活方式鑄就了其封閉性思維。這種封閉性思維造成他們思維定勢和僵化，他們戀家懷舊，視角單一，農(nóng)本商末，忽視市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，看不到市場“那只無形的手”。改革開放后，農(nóng)民走出山村步人城市的機(jī)會增多，接受現(xiàn)代城市文明的洗禮，眼界開闊，接受的信息量增大，過去高度封閉的生活空間和思維空間從根本上被打破。但是， “人”出去了， “物”卻沒有出去，富有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品沒有走出去，農(nóng)業(yè)經(jīng)營和農(nóng)產(chǎn)品流通方式滯后。而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不能形成規(guī)模，市場化較弱，農(nóng)業(yè)競爭力依然不強(qiáng)。

3 以農(nóng)民思維方式現(xiàn)代化推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的對策

思維方式是由社會實(shí)踐活動方式?jīng)Q定的，同時(shí)，還受世界觀和社會心理以及其它社會意識形式的影響，所以引起思維方式發(fā)展變化的因素是多方面的。具體說來，影響人類思維方式的既有內(nèi)在因素，也有外在因素。其中，人的觀念、知識、思維工具和情感等是內(nèi)在的、直接的因素，社會制度、社會關(guān)系、社會文化氛圍和思維傳統(tǒng)是外在的、間接因素。思維方式的變革是內(nèi)、外因素相互作用的，其中外在因素通過內(nèi)在因素而發(fā)生作用。農(nóng)民思維方式的變革也是一個(gè)內(nèi)外因素相互作用的動態(tài)過程，由農(nóng)民自身的觀念、知識和情感等決定，受農(nóng)村社會發(fā)展程度的制約。針對改革開放以來農(nóng)民思維方式現(xiàn)代化進(jìn)程中的問題，我們可以采取以下對策，發(fā)揮思維方式的能動性，以農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

第一，加強(qiáng)對農(nóng)民的職業(yè)教育與培訓(xùn)，提升農(nóng)民的科技素質(zhì)，提高農(nóng)民增收致富的能力。當(dāng)前大部分農(nóng)村勞動力的科學(xué)文化素質(zhì)不高，農(nóng)業(yè)科技水平和從業(yè)技能依然在合格線徘徊，制約了農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收。加強(qiáng)對農(nóng)民的教育培訓(xùn)，首先，國家應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)教育的頂層設(shè)計(jì)，按照“十三五”全國新型職業(yè)農(nóng)民培育發(fā)展規(guī)劃， “加快培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)好、生產(chǎn)技能強(qiáng)、經(jīng)營水平高的新型職業(yè)農(nóng)民”;其次，基層政府應(yīng)該完善新型職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)機(jī)制，開展“農(nóng)民夜?！?，以農(nóng)業(yè)科技示范工程為平臺，鼓勵高素質(zhì)農(nóng)業(yè)人才帶頭講農(nóng)業(yè)，傳授先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，鼓勵農(nóng)民根據(jù)實(shí)際需要向二三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，培養(yǎng)管理型、技能型、文化性的新型農(nóng)民，提高他們從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力;最后，政府在加大農(nóng)村科技投入之外，還要加快配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善科技推廣條件，提高科技成果轉(zhuǎn)化率，形成新型農(nóng)業(yè)科技推廣體系，同時(shí)，選派一批懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民的優(yōu)秀人才到農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行技術(shù)推廣和幫扶，為廣大農(nóng)民送寶傳經(jīng)。

第二，增強(qiáng)農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)防范意識，建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范制度，提升農(nóng)民抗風(fēng)險(xiǎn)能力。有市場，就有競爭，有競爭，必然就有風(fēng)險(xiǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較長的周期性以及對自然條件的依賴性，使農(nóng)民市場活動的風(fēng)險(xiǎn)程度進(jìn)一步增強(qiáng)，所以農(nóng)民在市場經(jīng)濟(jì)活動中一定要有風(fēng)險(xiǎn)意識。不但要有風(fēng)險(xiǎn)意識，還要有抗風(fēng)險(xiǎn)能力。這就需要政府要不斷加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范制度建設(shè)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保駕護(hù)航。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要有三大風(fēng)險(xiǎn)——自然風(fēng)險(xiǎn)、市場風(fēng)險(xiǎn)和技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。對于自然風(fēng)險(xiǎn)，要強(qiáng)化政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的作用。各級政府及經(jīng)辦機(jī)構(gòu)首先應(yīng)大力加強(qiáng)農(nóng)民風(fēng)險(xiǎn)意識培訓(xùn)， “以農(nóng)戶喜聞樂見的方式及以‘互聯(lián)網(wǎng)+等現(xiàn)代技術(shù)手段提高培訓(xùn)效果，進(jìn)一步提高農(nóng)戶風(fēng)險(xiǎn)意識及參保意愿，使農(nóng)戶由被動參保向主動參保轉(zhuǎn)變”;其次加大農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)力度，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)理賠標(biāo)準(zhǔn)，增加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)品種。對于市場風(fēng)險(xiǎn)，要降低就要延長產(chǎn)業(yè)鏈，打造農(nóng)業(yè)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新格局。在當(dāng)前農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革大潮下，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)也越來越凸顯，降低技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，要求對農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)一定要跟上。

第三，增強(qiáng)農(nóng)民的主體意識，提高農(nóng)民參與度。習(xí)近平總書記指出：“要尊重廣大農(nóng)民意愿，激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性，激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力，讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感和安全感?！睂?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民是主體，如果農(nóng)民本身沒有主動“站起來”的覺悟，無論國家給予多少的支持和補(bǔ)助，也只會是“偃苗助長”。增強(qiáng)農(nóng)民的主體意識，提高農(nóng)民參與度，首先，應(yīng)加大宣傳和引導(dǎo)的力度。政府要把鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)政策的內(nèi)涵和意義在農(nóng)民群眾中宣傳到位，解釋透徹。農(nóng)民最關(guān)心的是政策的實(shí)施能不能為他們帶來看得見、摸得著的實(shí)際利益，村級干部應(yīng)該擔(dān)任好宣傳員的責(zé)任，主動深入田間地頭，用更加通俗易懂的話語為群眾講好各項(xiàng)惠民政策，通過各項(xiàng)惠民惠農(nóng)工程的開展給農(nóng)民吃下“定心丸”，充分尊重農(nóng)民的意愿，傾聽農(nóng)戶的意見，不搞“一刀切”，保護(hù)好農(nóng)民的積極性。其次，加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，黨員干部牢記為人民服務(wù)的宗旨，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，提高農(nóng)民的參與意識和參與程度，讓他們參與到?jīng)Q策和治理的全過程，實(shí)現(xiàn)民事民議、民事民辦、民事民管，提高鄉(xiāng)村治理效能。

第四，進(jìn)一步深化農(nóng)村改革，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營體系，提升農(nóng)民適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的能力。深化農(nóng)村改革，首先，尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性才能，堅(jiān)定農(nóng)民的文化自信。各個(gè)地區(qū)和民族都有屬于自己特色的農(nóng)業(yè)文化，鼓勵農(nóng)民發(fā)揮自己的才能，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，開展形式多樣的文化活動，創(chuàng)造屬于自己的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化品牌;其次，要把“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合。更多地引進(jìn)資金和技術(shù)，發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè)，將具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品傳播出去;再者，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代技術(shù)手段，加快農(nóng)業(yè)經(jīng)營信息化建設(shè)。發(fā)展涉農(nóng)電子商務(wù)，多渠道、多形式與市場對接，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品買全國、賣全國，買世界、賣世界;最后，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，在農(nóng)地經(jīng)營、土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品加工和營銷等方面，鼓勵和發(fā)展多元主體參與、多種模式經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)?；?、集約化、科技化和市場化，推動現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4 小結(jié)

農(nóng)民思維方式隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而變化，同時(shí)又反作用于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于變革與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不相適應(yīng)的傳統(tǒng)思維方式，樹立現(xiàn)代化的思維方式。農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村的主體，其思維方式的現(xiàn)代化尤為重要。如果農(nóng)民用現(xiàn)代化的思維方式武裝頭腦，就能推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化向前發(fā)展，而農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化也有利于加快農(nóng)民思維方式的現(xiàn)代化進(jìn)程。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳中立，楊楹，林振義，等.思維方式與社會發(fā)展[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2001-

[2]梁成艾. “職業(yè)農(nóng)民”概念的歷史溯源與現(xiàn)代擴(kuò)張——基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之視角[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，2018（ 12）：123-128.

[3]郭少華.新型城鎮(zhèn)化視域下農(nóng)民思想觀念現(xiàn)代化的實(shí)證研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2017，28（7）：238-241.

[4]楊志敏，中國農(nóng)民思維方式及其現(xiàn)代化研究[D].杭州：浙江工商大學(xué)，2013.

[5]肖望喜，陶建平.政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)如何助力鄉(xiāng)村振興[J].人民論壇，2019，（18）： 92-93.

[6]趙鯤.充分發(fā)揮農(nóng)民振興鄉(xiāng)村的主體作用[N].農(nóng)民日報(bào)，2018-01-13（ 003）.

[7] “十三五”全國新型職業(yè)農(nóng)民培育發(fā)展規(guī)劃[J].農(nóng)民科技培訓(xùn)，2017，（02）： 4-8.

[8]彭志武.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下農(nóng)民培訓(xùn)的困境與出路[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)，2019， （ 01）：106-108.

[9]習(xí)近平.把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置讓鄉(xiāng)村振興成為全黨全社會的共同行動[N].人民日報(bào)，2018-07-06 （01）.

[10]尹晶晶.農(nóng)民內(nèi)生動力提升視角下鄉(xiāng)村振興實(shí)施機(jī)制研究[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2019，18（ 6）：12-16+45.