王爽
【摘 要】呼吸在二胡演奏中極為重要,沒(méi)有加入氣息所演奏出的作品是蒼白無(wú)神的,音樂(lè)中的呼吸需要演奏者將“心”“腦”“手”“氣”共同配合,產(chǎn)生一種賦予神韻和情感的音樂(lè)表達(dá),以達(dá)到琴人合一的演奏狀態(tài),《西口情韻》是秦派二胡代表人物關(guān)銘所寫的一首二胡敘事曲,這首作品音樂(lè)內(nèi)容樸實(shí)真摯。本文將分析二胡在日常練習(xí)中如何運(yùn)用氣息,并以秦派二胡作品《西口情韻》為例,講述氣息在二胡演奏中的重要性。
【關(guān)鍵詞】氣息;二胡演奏;運(yùn)用
中圖分類號(hào):J605 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)28-0066-02
一、何為音樂(lè)的氣息
音樂(lè)是無(wú)形的建筑,氣息是建筑的基石,氣息即呼吸,生物中的呼吸是出于生物身體內(nèi)與外界交換氣體的一個(gè)過(guò)程,而音樂(lè)中的呼吸是高于生物中的呼吸的,它由生物中的呼吸作為基礎(chǔ),演奏者可根據(jù)對(duì)作品理解的不同來(lái)調(diào)控氣息,達(dá)到一種富有情感的效果,沒(méi)有賦予氣息的音樂(lè)是蒼白無(wú)神的,也是沒(méi)有靈魂的。音樂(lè)中的氣息就如說(shuō)話般需要?dú)饪?,需要講述,像人說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣一樣,不同人講述同一件事情的語(yǔ)氣不同,帶給聽者的感受就會(huì)不同,音樂(lè)的表達(dá)也同樣會(huì)通過(guò)氣息的頓挫,呼吸的深淺,以及氣口的不同而產(chǎn)生出不一樣的效果。加入氣息的表演才是充滿情韻的,是吸引人的,一味地練習(xí)技巧,空有一手純熟的技術(shù)卻不含情韻的演奏是不完整、不能夠被稱為“音樂(lè)”的。書法家寫字?!耙粴夂浅伞保谝魳?lè)中也同樣如此,不同的氣韻出來(lái)的效果也截然不同,如一段音樂(lè)只是按照譜面演奏,那么出來(lái)的效果就是蒼白的音符,是沒(méi)有神態(tài)的,但如果經(jīng)過(guò)對(duì)呼吸的調(diào)控,每一弓都代入對(duì)氣息的控制,那么或激昂、或悲壯、或傷感、或喜氣等等神態(tài)皆可表達(dá)出來(lái),演奏出來(lái)的作品就充滿了神韻。
二、二胡氣息運(yùn)用在演奏中的重要性
在二胡的演奏過(guò)程中,氣息的作用尤為重要。[1]而談到氣息經(jīng)常使人們聯(lián)想到二胡這件獨(dú)有的民族弓弦樂(lè)器??此埔皇锥难葑噙^(guò)程,全程僅靠?jī)芍皇值南嗷ヅ浜希由仙习肷淼呐?dòng)配合來(lái)完成,但每一部作品的精髓,都是要靠演奏者生動(dòng)的音樂(lè)表演和內(nèi)在的氣息來(lái)體現(xiàn)二胡藝術(shù)獨(dú)特的魅力所在。二胡演奏的關(guān)鍵,譜面理解和創(chuàng)作背景雖重要,但這卻是荊棘之路的開始,能否完美處理氣息才是演奏二胡的關(guān)鍵。[2]它就如同人的奇經(jīng)八脈,是二胡曲中的“主干路”。在平時(shí)的音樂(lè)演奏中,演奏者會(huì)隨著音樂(lè)的不斷變化而變化,用自己外在豐富的肢體動(dòng)作和內(nèi)在的氣息來(lái)提高音樂(lè)的可欣賞性,氣息是演奏者來(lái)調(diào)節(jié)自己感情的重要途徑,作為重中之重,自然需要演奏者在演奏過(guò)程中認(rèn)真大膽細(xì)心地掌握和體會(huì),在二胡演奏中以情動(dòng)人,繪聲繪色,一個(gè)好的演奏者通常會(huì)把自己的情感和二胡曲完美地結(jié)合,就像軍民魚水情一般交融,這樣才可增強(qiáng)二胡演奏的感染力,與觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,只有合理運(yùn)用才可演繹出真正的精髓。[3]
三、《西口情韻》的演奏技法與氣息的處理
(一)創(chuàng)作背景及主要技法
二胡《西口情韻》是“秦派二胡”的代表——關(guān)銘先生通過(guò)民歌《走西口》而改編的一首具有秦風(fēng)秦韻的二胡敘事曲。關(guān)銘先生是河南唐河人,他改編并創(chuàng)作了許多情感細(xì)膩律動(dòng)好聽的樂(lè)曲,創(chuàng)作了一部又一部的經(jīng)典作品,代表作有《胡歌》等。作品《走西口》是陜西一首民歌,講述的是因家中窮困,丈夫不得不走西口謀生,妻子日日思君不見君,在擔(dān)心和期望中等待丈夫歸來(lái)的故事,故事由離別之悲到團(tuán)聚之喜,深刻展現(xiàn)了人物劇情的起伏,整首樂(lè)曲情感細(xì)膩,傳遞的意蘊(yùn)感人,由此關(guān)銘先生將它改編成一首極具特點(diǎn)的二胡曲《西口情韻》。
《西口情韻》對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)所使用的手法進(jìn)行了創(chuàng)新,它使用了西洋樂(lè)中奏鳴曲的形式與我國(guó)戲曲文化相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作,由六個(gè)故事情節(jié)分別是引子、相別、相憶、相思、相逢、尾聲所組成,分別使用了C調(diào)、F調(diào)、D調(diào)、G調(diào),其中還運(yùn)用了秦派二胡特點(diǎn)“歡音”(或稱“花音”“硬音”)與“苦音”(或稱“哭音”“軟音”),“歡音”一般表達(dá)比較歡快的情緒,常用的音階為6、3和#4,如下譜:
這就是很典型的“歡音”技法?!翱嘁簟币话惚磉_(dá)悲壯,堅(jiān)毅,挺拔的情緒,常用音階為b7,如譜例2所示:
這就表現(xiàn)出此段音樂(lè)的堅(jiān)韌,穩(wěn)健。樂(lè)曲還運(yùn)用壓揉,墊指滑音,遲到揉弦等二胡特色詮釋。如譜例3所示:
此段樂(lè)譜比較具有明顯特征,開頭的3到2要做一個(gè)滑音,一拍半的2做一個(gè)遲到揉弦,力度漸強(qiáng),第二小節(jié)的6到1做一個(gè)墊指揉弦,第三小節(jié)的2依然可以做一個(gè)遲到揉弦,整曲類似這樣的技法還有很多。
整曲也大量地使用了對(duì)句的手法,通常前一段后都有相對(duì)應(yīng)的后段,結(jié)尾的音階恰好與下一段開頭相對(duì)應(yīng),顯示出連貫性和緊密性,作曲家非常喜歡此種手法。
(二)氣息在《西口情韻》中的整體運(yùn)用
《西口情韻》這首作品是一首情感細(xì)膩,故事情節(jié)起伏較大的作品,演奏《西口情韻》對(duì)氣息的控制要求非常高,首先在樂(lè)曲的演奏中,前提是演奏者應(yīng)該要對(duì)全樂(lè)曲的完整性進(jìn)行一個(gè)很好把握,因?yàn)閷?duì)于作品來(lái)說(shuō),如果想要對(duì)《西口情韻》演奏得當(dāng),需要對(duì)樂(lè)曲十分熟悉,充分地理解譜面和認(rèn)識(shí)樂(lè)曲本體,以此來(lái)達(dá)到一種協(xié)調(diào)、連貫的演奏,這也是二胡曲演奏的主要路線,這也是作品演奏的第一步所做的。其次,在平時(shí)的基本訓(xùn)練時(shí),需要對(duì)《西口情韻》這首作品的曲譜認(rèn)真研讀,認(rèn)真了解這首作品在不同地方的情緒及氣息的表達(dá)。更好地表現(xiàn)樂(lè)曲的起承轉(zhuǎn)合,表達(dá)出作品真誠(chéng)的情感。由于《西口情韻》這首作品極富戲劇性,演奏中如果緊張,心臟加快,演奏者往往會(huì)控制不住速度。在其中呼吸的速度和強(qiáng)度也極大地影響作品的表達(dá),呼吸過(guò)快往往會(huì)使作品加快,從而產(chǎn)生一種緊張的情緒。所以要求演奏者在平時(shí)訓(xùn)練中就應(yīng)對(duì)作品進(jìn)行情緒分析,配合樂(lè)曲的情緒表達(dá)進(jìn)行呼吸,要時(shí)刻調(diào)節(jié)呼吸和音樂(lè)情感變化的關(guān)系,清晰地認(rèn)識(shí)到在哪些地方需要呼吸,如果有一點(diǎn)不合適的呼吸,都會(huì)影響到作品的正確表達(dá)。
一般演奏狀態(tài)下,呼吸要順暢而平緩,速度要自然,吸氣不宜太深,只要慢慢吸到合適舒服即可,吐氣也不要完全吐完,要在腹中留一些余氣,如此循環(huán)往復(fù)、平穩(wěn)進(jìn)行,根據(jù)樂(lè)句進(jìn)行適當(dāng)調(diào)節(jié)即可。但在樂(lè)曲高潮的表達(dá)中,演奏者需要使用丹田之力,加大呼吸量,深吸氣和深呼氣,將全部注意力放在樂(lè)曲的高潮點(diǎn),并在樂(lè)曲情感制高點(diǎn)過(guò)后,再調(diào)節(jié)氣息,并回歸正常的表現(xiàn)中,最后把氣息運(yùn)用在表達(dá)全曲的情感上。本首作品是采用“情”與“韻”相結(jié)合的形式,以“離別”——“回憶”——“思念”——“重逢”為故事主線,并且故事情節(jié)結(jié)合緊密之巧妙,讓聽眾在不經(jīng)意間就進(jìn)入了下一段的音樂(lè)之中,音樂(lè)情緒的發(fā)展也極為自然。所以在氣息的運(yùn)用中,應(yīng)該準(zhǔn)確把握其中的整體性,更好地指導(dǎo)音樂(lè)的整體表現(xiàn)。
因此,氣息在音樂(lè)演奏中無(wú)可替代,一名合格的演奏家掌握樂(lè)譜是基礎(chǔ),能夠?qū)⑶雍颓楦袣庀⑼昝赖亟Y(jié)合在一起,通過(guò)自己對(duì)曲子的分析感受,用氣息完美地將曲子展現(xiàn)出來(lái),從而做到音樂(lè)和氣息同步,完美地融合在一起。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,在中國(guó)二胡音樂(lè)文化中,氣息的使用是非常重要的,從二胡的演奏技術(shù)來(lái)看我們可以視為“氣息”如歌唱的氣息一般,需要我們?nèi)?shí)際運(yùn)用和揣摩,
正如在中國(guó)古老的文化體系中,認(rèn)為“氣”蘊(yùn)含了能量和能力,是世間萬(wàn)物之本。[5]在演奏二胡中,需要對(duì)其有很強(qiáng)的控制力,在文中筆者也以多種形式進(jìn)行了探究,對(duì)何為呼吸,呼吸在二胡演奏中的重要性以及如何呼吸進(jìn)行研究,通過(guò)分析呼吸和二胡演奏的共性來(lái)提高二胡演奏中的實(shí)踐能力,逐漸形成了具有科學(xué)性、實(shí)踐性的課題研究體系,希望能為以后更好地指導(dǎo)二胡的教學(xué)工作做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]孫銘旋.二胡移植作品的發(fā)展探析[J].當(dāng)代音樂(lè),2018,(05).
[2]黃聞繪.二胡音樂(lè)發(fā)展多樣化的現(xiàn)狀分析[J].當(dāng)代音樂(lè),2017,(07).
[3]丁士琪.二胡教學(xué)中良好演奏心理的培養(yǎng)[J].當(dāng)代音樂(lè),2019,(05).
[4]張華.二胡演奏藝術(shù)至高境界之“唯美獨(dú)尊”[J].當(dāng)代音樂(lè),2016,(11).
[5]陳建華,陳潔.中國(guó)音樂(lè)理論書目大全[M].上海音樂(lè)出版社,2003.