傳統(tǒng)與現(xiàn)代

任鎧均

【摘 要】中國京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是戲劇藝術(shù)中的核心。但是在時代發(fā)展、科技進(jìn)步，各種新理念、新思潮、新技術(shù)、新材料出現(xiàn)的當(dāng)今社會，如果只是一味地堅持傳統(tǒng)，故步自封，停滯不前，京劇及其服裝藝術(shù)都將得不到新的發(fā)展，甚至?xí)蝗藗冞z忘。為此，需要了解京劇服裝的傳統(tǒng)藝術(shù)特點和發(fā)展規(guī)律，然后結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代理念等，探索出既能保留京劇服裝的傳統(tǒng)特色和本質(zhì)，又能促進(jìn)其創(chuàng)新發(fā)展的途徑。鑒于此，本文將圍繞京劇服裝進(jìn)行論述，在概述其發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，對其特點等進(jìn)行分析，使京劇服裝既能實現(xiàn)對傳統(tǒng)服裝文化的繼承保護(hù)，又能滿足現(xiàn)代大眾審美所需。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)和現(xiàn)代;京劇服裝;堅持和創(chuàng)新

中圖分類號：J821.5 ? ?? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）28-0013-02

一、中國京劇服裝發(fā)展概述

京劇是我國戲劇中最為典型的劇種之一，集合了音樂、舞蹈、繪畫和表演等，是涵蓋多種藝術(shù)的綜合性藝術(shù)。經(jīng)過百年的發(fā)展，京劇已經(jīng)成為我國戲劇之首，有“國劇”的稱謂，也產(chǎn)生了許多杰出的人物。作為京劇載體的京劇服裝，也在京劇發(fā)展中成了一門藝術(shù)，且在歷史發(fā)展中不斷演變并傳承保留了下來。京劇服裝總體來說和生活服裝有很大的差別，既不是生活服裝的舞臺再現(xiàn)，也不是生活服裝的簡單加工，京劇服裝和京劇一樣，來源于生活但又和生活不同，是一種融合了政治、經(jīng)濟(jì)和文化元素的藝術(shù)外在表現(xiàn)。京劇服裝的作用是可以突出人物的身份、性格等，而且可以強(qiáng)化舞臺效果，使京劇更具有感染力、觀賞性。

但是在新時期，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及各種服裝元素、服裝面料的出現(xiàn)，人們的審美品位也得到了很大的提升，尤其是大眾傳媒的迅速發(fā)展和娛樂形式的多樣化發(fā)展，使得京劇這一門藝術(shù)被關(guān)注得少了。而服裝作為京劇中的重要內(nèi)容，不僅有一些珍貴的服裝因為社會政治等原因沒有很好地保留下來，而且京劇服裝的制作工藝也沒有得到很好的重視。在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的兩相碰撞中，如果不對京劇服裝進(jìn)行保護(hù)和創(chuàng)新就會影響我國傳統(tǒng)民族文化的繼承與發(fā)揚。

二、傳統(tǒng)京劇服裝的特點

京劇服裝是隨著京劇藝術(shù)發(fā)展起來的，傳統(tǒng)的京劇服裝是根據(jù)劇中人物的性格、年齡和身份等特點，在結(jié)合表演需要的基礎(chǔ)上對生活服裝進(jìn)行的提煉改進(jìn)。京劇服裝以明代日常服為基礎(chǔ)，也吸收了宋元清等多朝代服裝的特點，同時結(jié)合表演所需在不斷改進(jìn)美化的過程中形成了相對完整的服裝體系。京劇服裝較少受到時間、地區(qū)等的限制，常見的還有一些裝飾、臉譜等，依靠這些元素塑造出各式各樣的人物形象。在京劇發(fā)展的過程中，京劇服裝往往依據(jù)演員和觀眾的共同認(rèn)知來設(shè)計和搭配，并伴有較為完善的衣箱制和穿戴規(guī)則，這些年來，盡管京劇服裝一直在改革發(fā)展，但是這種制度和規(guī)則是不變的。

（一）服裝和表演人物之間的關(guān)系

第一，傳統(tǒng)京劇服裝有一定的程式性，也就是服裝的制作、穿戴都是有一定的規(guī)律的。京劇本身在表演上的程式化特點影響了京劇服裝，京劇服裝和京劇中的“唱念做打”一樣，形成了一套完整的程式，從而塑造各種類型的戲劇人物，并形成了相應(yīng)的京劇服裝穿戴規(guī)范。在京劇行當(dāng)劃分上，是有藝術(shù)性和規(guī)范性的，同時也是有個性的。在京劇舞臺上，通過行當(dāng)來反映戲劇中的人物形象，各個行當(dāng)都有一定的性格特色，且都有自己的表演程式，可反映不同人物的身份、性格及其所處環(huán)境等。但京劇中的行當(dāng)并不能完全表現(xiàn)所有人物的性格、年齡、身份等特征，這時候服裝就發(fā)揮了重要作用。服裝讓相應(yīng)的角色有了獨特的外部造型，樹立了典型的人物形象。但是要想在戲劇舞臺上充分發(fā)揮服裝的作用，還需要注意許多因素的影響。比如在創(chuàng)作規(guī)律上，設(shè)計者不能局限在原有程式和衣箱制上，而應(yīng)該考慮到京劇服裝本身會受到劇中人物表演程式的制約，且在長期的藝術(shù)發(fā)展過程中形成的衣箱制，使得每一個人物有了固定的裝束。這些程式和裝束也是需要發(fā)展的，且具有發(fā)展規(guī)律，在表現(xiàn)各類人物時，京劇服裝應(yīng)發(fā)揮獨特的作用。要促進(jìn)服裝類型化發(fā)展，既迎合衣箱制的要求又鞏固表演程式。推動京劇服裝類型化發(fā)展之后，在表現(xiàn)不同類型的人物時便不需要考慮繁雜的因素，而是按照常規(guī)類型去裝扮即可。京劇服裝的樣式品種并不算多，但卻要塑造成千上萬不同時期、不同特征的人物，也就是說，通過有限的服裝樣式，要反映出整個中國歷史的風(fēng)貌。此外，京劇服裝在塑造不同人物形象時，在色彩、圖案等的處理上雖有不同，但也只是根據(jù)衣箱制中的上五色和下五色去調(diào)整，以完成對各種環(huán)境下人物身份、性格、情感的塑造。京劇服裝可用來區(qū)分男女、老幼、貴賤、文武、貧富，不同角色的服裝是要體現(xiàn)不同的身份、職業(yè)和性別的，所以絕對不能穿錯?？梢酝ㄟ^不同服裝的組合，體現(xiàn)人物外在形象的個性化，但要講究穩(wěn)中求變。穩(wěn)定的一面主要體現(xiàn)在京劇服裝和角色對象之間對應(yīng)關(guān)系的穩(wěn)定性上，而發(fā)展變化的一面主要體現(xiàn)在歷史上的京劇服裝就是不斷豐富和變化的，后代京劇的服裝都是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良和創(chuàng)新的，具體的表現(xiàn)形式和手法一直在發(fā)生變化。另外，穩(wěn)定也體現(xiàn)在程式性服裝的規(guī)范性上，不同人物角色在穿戴服裝時要遵循相應(yīng)的穿戴規(guī)則，還要結(jié)合舞臺的具體環(huán)境和演員本身的表演所需。

第二，傳統(tǒng)京劇服裝有很強(qiáng)的裝飾性特點，能夠起到美化京劇角色和京劇表演舞臺的作用。比如款式方面，京劇服裝款式相對豐富，可以通過不同的款式來美化人物角色，相同的或者類似的款式可形成整體和諧之美，相異的款式又能突出人物的個性美。再如色彩方面，京劇服裝的色彩和臉譜相似，往往可以代表人物的身份、地位、性格等，就拿劉關(guān)張為例，三人所穿服裝顏色不同，色彩對比明顯，不僅凸顯了不同人物的身份性格等，而且呈現(xiàn)出來的舞臺效果也更好。還有紋樣方面，可以通過不同的紋樣裝飾來進(jìn)一步凸顯人物的身份、地位和性格等。

第三，傳統(tǒng)京劇服裝有一定的象征性。傳統(tǒng)京劇服裝是為了表達(dá)某種象征意義的，因而樣式、色彩、圖案都有一定的象征性。比如可以通過樣式來區(qū)分等級，“蟒”是帝王將相等在正式場合才會穿的，“褶”是文武官吏和平民百姓平日生活所穿，“帔”則是帝王將相和高級官吏等在非正式場合穿的。色彩則可以表現(xiàn)人物角色的性格、品質(zhì)和情感，也能反映人物的身份和地位。圖案同樣如此，可以體現(xiàn)人物的身份、地位、性格、品質(zhì)等，可塑造更加生動鮮明的角色形象。

（二）京劇服裝行當(dāng)?shù)木唧w劃分和作用

傳統(tǒng)京劇服裝中大衣是最重要的行當(dāng)之一，其可以直接為演員塑造劇中角色服務(wù)，大衣行當(dāng)在藝術(shù)處理上有著自己的特點。大衣行當(dāng)中的服裝有蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、學(xué)士官衣、開氅、鶴氅、法衣、僧衣、裙、褲、襖等。大衣類別不同，在使用范圍和特點上也有所不同。比如表現(xiàn)帝王將相和朝廷命官這類人物通常用蟒，地方官員則穿官衣，這兩種大衣主要作為朝服和禮服使用，使用場合比較正式。而帝王將相和官宦紳士在休閑時常用的服裝是開氅和褶子等。塑造皇后、嬪妃等角色時，主要的服裝有女蟒、女官衣和宮裝。而塑造女性中的夫人、小姐、女仆和普通婦女等角色，主要的服裝有女帔、女褶子、裙、褲和襖。塑造女性時還有一種新穎的服裝樣式即古裝，它的產(chǎn)生突破了傳統(tǒng)京劇服裝的衣箱制以及表演的程式化。古裝是梅蘭芳先生在排練《天女散花》時的創(chuàng)新之作，他借鑒了繪畫藝術(shù)中的神仙服裝，改寬大平直的傳統(tǒng)服裝造型為新穎的古裝造型，目前，其已成為新編歷史劇中女性的主要服裝之一。

當(dāng)然，除了以上涉及到的大衣之外，還有其他為塑造各種人物角色而創(chuàng)造的衣服配飾，可以區(qū)分穿著相同服裝的不同身份和不同環(huán)境下的人物形象。最常見的有四喜帶、腰巾、斗篷等，可根據(jù)人物所處環(huán)境的不同、心境的不同互相組合，以凸顯人物形象。在大衣行當(dāng)中，為了塑造特殊典型且在人們心中有代表性的人物，在衣箱制中又有專門的服裝，比如《霸王別姬》中虞姬的服裝、《四郎探母》中蕭太后的服裝等?？傊?，關(guān)于大衣行當(dāng)?shù)奶攸c，可以結(jié)合大衣行當(dāng)?shù)氖褂梅秶ⅹ毺刈饔玫瓤偨Y(jié)出來。大衣行當(dāng)塑造的人物大多是帝王官員、老爺夫人、少爺小姐、丫鬟仆人等。從服裝樣式來看，許多大衣行當(dāng)?shù)姆b都有水袖，這是和二衣、三衣的不同之處。

二衣包括各種武打人員的裝束，比如靠、改良靠、箭衣、馬褂、抱衣、夸衣、龍?zhí)?、青袍、大袖等。在二衣行?dāng)中，還有其他的配件和裝飾物，比如僧背心、道背心、鏢囊、彈囊、大帶等，可以搭配服裝改變?nèi)宋锏纳矸?，塑造不同環(huán)境下的人物。和大衣行當(dāng)一樣，也可以用二衣行當(dāng)來塑造典型的具有代表性的人物，即衣箱制中的專用服裝。比如《大鬧天宮》中孫悟空所用的猴靠、制度衣和猴夸衣等，還有《鬧龍宮》等神話戲中龜帥、蝦將等的神將服裝。二衣行當(dāng)?shù)膶傩允俏浯蚍b，是用來塑造元帥、將軍或武藝高強(qiáng)的草莽英雄等人物形象的，從其服裝樣式來看，顯著的特征是服裝的袖口和褲腿與大衣行當(dāng)中的寬松樣式不同，都是緊縮型的，這是專門為了配合武打而設(shè)計的。同時不論穿戴何種形式的服裝，通常都會在腰間系上大帶或其他束帶，這也是和大衣行當(dāng)?shù)囊粋€區(qū)別。

三、結(jié)語

綜上，本文對京劇服裝藝術(shù)進(jìn)行了簡單的分析介紹，雖然時代在發(fā)展，京劇藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新改良，但是本質(zhì)是不會發(fā)生變化的。作為京劇藝術(shù)載體的京劇服裝，也不能脫離其根本，在創(chuàng)新的同時要滿足表演所需，要結(jié)合劇情發(fā)展來設(shè)計，這樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合，才能在堅持原有規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

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