非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承是文化館人義不容辭的責(zé)任

摘?要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族世代創(chuàng)造、世代沿襲、世代秉承的智慧和文明的象征，是和各族人民生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化追求，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的鋪路石也是失而不能再生的、珍貴的、具有見證人類發(fā)展有歷史價(jià)值的文化資源，是連接民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀， 對(duì)落實(shí)先進(jìn)文化方向、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：非遺保護(hù)?傳承?文化館?責(zé)任

中圖分類號(hào)：G242??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????文章編號(hào)：1003-9082（2020）09-0-01

在文化館的工作任務(wù)中，其中有一項(xiàng)就是要挖掘整理優(yōu)秀的民族、民間文化。這些年，各地的文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站也做了大量的工作。例如：收集整理民間舞蹈集成、民歌集成、民族民間器樂集成、曲藝集成等等。但是，我們雖然做了大量的工作，對(duì)于這些傳統(tǒng)的民族、民間文化認(rèn)識(shí)的程度還是有限的。隨著國(guó)務(wù)院辦公廳“關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作意見”的出臺(tái)， 和自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例的頒布以及習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，增強(qiáng)自覺自信、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)，守護(hù)自然珍寶、擦亮文化瑰寶，讓文化和自然遺產(chǎn)在新時(shí)代綻放新光彩。我們都會(huì)感到當(dāng)前保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作十分重要，因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)向我們發(fā)出了嚴(yán)重警示、我們必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)、必須有一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃、真正地做好這方面的工作。

瑪納斯縣是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明大縣。祖先為我們留下了取之不盡、用之不竭的寶貴精神財(cái)富。然而，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的變革，一些消極落后因素使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被視為落后過時(shí)的東西遭到淘汰和遺棄，甚至破壞和失傳。更為嚴(yán)重的是許多民間文化傳承人、老藝人大都年事已高，有的相繼辭世，導(dǎo)致許多珍貴文化遺產(chǎn)瀕于滅絕，永遠(yuǎn)失傳，造成了無法彌補(bǔ)的巨大損失。因此、保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為各級(jí)政府和全社會(huì)刻不容緩的重要職責(zé)。

瑪納斯縣是古絲綢之路的重要通道，也是現(xiàn)代歐亞大陸橋的重要橋頭堡、更是自古以來中西文化相互交流，相互碰撞、相互融合之地。瑪納斯縣又是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，哈薩克族、回族、漢族、維吾爾族等各民族文化交相輝映，各具特色、長(zhǎng)期共存。悠久的歷史和燦爛的民族文化使得瑪納斯縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、資源豐富、種類繁多、有著深厚的非物質(zhì)文化底蘊(yùn)，同時(shí)素有保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光榮傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來，民間文化異?；钴S，經(jīng)久不衰，影響深遠(yuǎn)。早在20世紀(jì)90年代、瑪納斯就完成了中國(guó)民間文學(xué)三套集成（漢文版）的編輯出版任務(wù)，受到國(guó)家、自治區(qū)和昌吉州的表彰獎(jiǎng)勵(lì)。進(jìn)入21世紀(jì)，特別是2006—2019年瑪納斯縣制定普查保護(hù)實(shí)施方案，成立了普查領(lǐng)導(dǎo)小組，組建了普查工作隊(duì)伍，抽出專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的普查、挖掘、保護(hù)。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心的成立，更為此項(xiàng)工作注入了新的生機(jī)和活力，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承提高到了一個(gè)新水平?，敿{斯縣本著“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力、長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)施、點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的原則，第一，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作為長(zhǎng)效機(jī)制納入政府工作議事口程，落實(shí)好普查活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，確保此項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。第二，以文化館為陣地，采取定期舉辦非遺培訓(xùn)班，以會(huì)代訓(xùn)，大批量派出參加區(qū)州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)班等形式，培養(yǎng)造就一大批熱愛傳統(tǒng)文化、有真才實(shí)學(xué)和奉獻(xiàn)精神的傳承人和專業(yè)研究人才。第三，深入基層廣泛普查、充分運(yùn)用錄音、錄像、多媒體等科技手段將收集到的大量珍貴資料建檔立案、永久保存。在最大限度地整理研究大量資料的基礎(chǔ)上，先后搜集整理出瑪納斯民間歌謠、民間故事、民間諺語，編輯整理了瑪納斯民間詩(shī)歌、散文、小說專輯、瑪納斯音樂歌曲演唱專輯等文化系列叢書，光盤圖文并茂，通俗易懂。目前，這些作品正陸續(xù)交往出版單位校正、編輯、以做好出版前的準(zhǔn)備工作。根據(jù)收集到的大量資料，瑪納斯縣文化館還先后指導(dǎo)創(chuàng)作編排出一大批文藝節(jié)目精品，如新疆曲子戲《新張連逛會(huì)》、新疆曲子小品《量地風(fēng)波》、新疆曲子小戲《還賬》《生兒養(yǎng)女》《王寡婦約會(huì)、花兒歌詞《尕妹子和阿哥打工忙》，被列為區(qū)級(jí)的哈薩克勞動(dòng)舞、哈薩克族鵝舞、哈薩克族鷹舞、哈薩克族熊舞，在全縣農(nóng)牧區(qū)文藝調(diào)演和廣場(chǎng)文藝演出中受到熱烈歡迎。第四，關(guān)心和愛護(hù)民間老藝人，解決他們生活的后顧之憂、通過廣播電視、新聞等媒體宣傳他們的傳承情況;激發(fā)他們參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的熱情。自2009年起至2019年在瑪納斯縣每年一度傳統(tǒng)的慶元宵社火、花燈展、焰火晚會(huì)被新疆電視臺(tái)、昌吉電視臺(tái)和縣電視臺(tái)實(shí)況播出，在全社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。新疆社火已成為瑪納斯縣“三大文化，四張名片”乃至昌吉州、全疆群眾文化活動(dòng)的一個(gè)品牌;瑪納斯縣將新疆社火申報(bào)昌吉州級(jí)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目一舉成功，2020年又成功申報(bào)了第五批國(guó)家級(jí)非遺。此后，又組織專門力量搜集、挖掘、整理出了以“新疆曲子”為代表的具有濃郁漢族民間文化特色和《哈薩克族阿依特斯》為代表的哈薩克民族特色的61項(xiàng)縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目和59名代表性傳承人，其中有5項(xiàng)已成功申報(bào)為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄、有9項(xiàng)已成功申報(bào)為地（市）級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目名錄。因此，瑪納斯縣非遺普查保護(hù)工作被昌吉州評(píng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)單位”，有13名傳承人分別被評(píng)為區(qū)、州級(jí)代表性傳承人。第五，建立長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制，在做好保護(hù)工作的前提下，抓好培訓(xùn)與傳承，大力開展非遺知識(shí)普及進(jìn)學(xué)校，到軍營(yíng)，去鄉(xiāng)村，到基層，通過普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常識(shí)，使全社會(huì)都來關(guān)心和支持非遺保護(hù)，并建立責(zé)任機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、保障機(jī)制、督導(dǎo)機(jī)制、信息交流機(jī)制，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作逐步趨于規(guī)范化，并形成長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持不懈地抓下去，注重成效、獲得最佳社會(huì)效益。

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作者簡(jiǎn)介：楊舉保（1965.12—），男，新疆瑪納斯人，大學(xué)?？疲陆敿{斯縣文化館，研究方向，非遺保護(hù)，群文理論。