試析高中語文教育如何滲透傳統(tǒng)文化教育

寧娜

摘 ?要：中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，這是千百年來人類智慧的結(jié)晶。而新課標(biāo)背景下的語文教育肩負(fù)傳統(tǒng)文化教育的重大使命，教師要秉承“教書育人”的發(fā)展理念，挖掘豐富的傳統(tǒng)文化要素，開展多元化的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受語文知識(shí)的文化底蘊(yùn)與人文價(jià)值，在高效語文課堂上豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，激活思維品質(zhì)，樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，為今后更深入地學(xué)習(xí)、更全面地發(fā)展打好基礎(chǔ)。本文立足高中語文教學(xué)的實(shí)際案例，探討滲透傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義及有效對(duì)策，以探尋語文教育與傳統(tǒng)文化教育的契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語文教育改革目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;

傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)多樣、內(nèi)涵豐富，它廣泛存在于語文教學(xué)的方方面面。高中語文教育滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這是新課標(biāo)賦予語文課程改革的新思路與新要求。為了挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，激活學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)與認(rèn)知傳統(tǒng)文化知識(shí)，進(jìn)而成為傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者，本文將客觀闡述高中語文教育滲透傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義，并結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容探討如何在語文課堂落實(shí)傳統(tǒng)文化教育的有效對(duì)策，真正發(fā)揮語文學(xué)科的人文價(jià)值與個(gè)性魅力。

一、高中語文教育滲透傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）滲透傳統(tǒng)文化教育有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，而傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)藏了豐富的風(fēng)土人情、禮儀修養(yǎng)、倫理道德，這對(duì)于高中生當(dāng)下學(xué)習(xí)與未來發(fā)展都有極大的教育指導(dǎo)價(jià)值。尤其我國近年來掀起了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生端正思想態(tài)度、規(guī)范言行舉止、塑造道德品質(zhì)都是有利契機(jī)^[1]。通過挖掘文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵，探尋傳統(tǒng)文化要素，既能豐富高中生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高閱讀能力與思維品質(zhì)，也能塑造良好的文學(xué)修養(yǎng)，積極宣傳與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

（二）滲透傳統(tǒng)文化教育有利于強(qiáng)化人文素養(yǎng)

語文作為一門人文性學(xué)科，自然而然在滲透傳統(tǒng)文化教育方面肩負(fù)重大責(zé)任。自古以來，優(yōu)秀的文學(xué)作品、成語對(duì)聯(lián)、經(jīng)典寓言故事等等，這些都是歷史沉淀的精華，而文字就成為傳遞傳統(tǒng)文化的重要載體，記載與反映了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。將語文教育與德育教育有機(jī)融合，讓學(xué)生在閱讀與探究活動(dòng)中感知?dú)v史悠久的人文結(jié)晶以及深厚的文化底蘊(yùn)，在滲透文化知識(shí)、調(diào)動(dòng)情感共鳴的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)。

（三）滲透傳統(tǒng)文化教育有利于提升綜合素質(zhì)

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了千百年的傳承，具有豐富的內(nèi)容、十足的韻味，成為最寶貴的文學(xué)教育素材。而傳統(tǒng)文化元素中傳遞的堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)、吃苦耐勞的精神、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛的道德品質(zhì)等等，這些對(duì)于高中生的身心健康發(fā)展都有積極意義。因此語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生深受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，有利于提升文化修養(yǎng)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，獲得全面發(fā)展。

二、高中語文教育滲透傳統(tǒng)文化教育的有效對(duì)策

（一）立足教材文本，挖掘文化內(nèi)涵

語文教材是知識(shí)教育和文化教育的最佳載體，教師要深入分析與解讀教材文本的內(nèi)容，挖掘有價(jià)值的傳統(tǒng)文化要素，通過閱讀教學(xué)活動(dòng)向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀，培育傳統(tǒng)文化觀念。以《鴻門宴》教學(xué)為例，文中提到“座次”的問題就與我國傳統(tǒng)文化“老幼尊卑”思想息息相關(guān)。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，我邀請幾名同學(xué)上臺(tái)分別扮演文中劉邦、項(xiàng)羽、項(xiàng)伯等角色，讓大家現(xiàn)場演示如何按照不同的身份地位入座。這樣大家就更直觀地了解鴻門宴中安排座次的用意，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深刻意蘊(yùn)。

（二）把握創(chuàng)作背景，體會(huì)文化思想

一部優(yōu)秀的文學(xué)作品必然同時(shí)具有文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值。為了讓學(xué)生真正讀懂、讀透課文內(nèi)容，教學(xué)時(shí)要著重把握“背景資料”，從作者的生平簡歷、文章的創(chuàng)作背景以及所處的年代特征為切入點(diǎn)，既能為閱讀理解做鋪墊，也能潛移默化地滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)^[2]。以《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)為例，這是我國四大名著之一《紅樓夢》中的經(jīng)典節(jié)段，但是由于課文篇幅有限，想讓學(xué)生真正理解內(nèi)容的含義，就要讓他們課下自主收集資料，了解《紅樓夢》的創(chuàng)作背景，了解當(dāng)時(shí)中國所處的黑暗舊社會(huì)，體會(huì)作者對(duì)社會(huì)腐朽的批判與不滿情緒，感受文章中傳遞的文化思想。

（三）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，豐富文化體驗(yàn)

生動(dòng)的情境能讓學(xué)生產(chǎn)生代入感，身臨其境地與文本對(duì)話，豐富文化體驗(yàn)，感受傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。以《歸園田居（其一）》教學(xué)為例，古詩是我國傳統(tǒng)文化凝練的產(chǎn)物，也是歷代傳統(tǒng)文人表達(dá)思想情趣的重要形式。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性，教師要利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)生動(dòng)場景，通過動(dòng)靜結(jié)合、圖文并茂，將他們帶入古詩打造的意境中，感受傳統(tǒng)文化氣息的熏陶。當(dāng)大家仿佛置身“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的生活情境中，也就能真實(shí)地感受詩人隱逸的思想，產(chǎn)生進(jìn)一步探究詩歌思想情感的欲望。

（四）回歸生活實(shí)踐，塑造文化觀念

傳統(tǒng)文化流傳至今仍有現(xiàn)代教育意義，因此語文教育中滲透傳統(tǒng)文化教育，要立足生活實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感，自覺地傳承民族精神，樹立正確的道德觀念。以《師說》教學(xué)為例，課上組織學(xué)生討論“‘師說的思想觀念對(duì)我們現(xiàn)代學(xué)習(xí)與生活有哪些啟示？”開放性的問題讓學(xué)生重新審視自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，體會(huì)了學(xué)習(xí)知識(shí)的重要意義，引導(dǎo)他們樹立現(xiàn)代文化觀念，以樂觀、積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)與生活，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。可見，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為高中生未來人生道路的重要指引。

總之，核心素養(yǎng)教育背景下，樹立“大語文觀”教育理念，要將學(xué)科教育與傳統(tǒng)文化教育深度融合，創(chuàng)新語文教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情境，讓學(xué)生在汲取語文知識(shí)、調(diào)動(dòng)語文思維的同時(shí)，也能獲得傳統(tǒng)文化熏陶，以文化為載體樹立正確的價(jià)值觀念、培育良好的道德品質(zhì)，這才是現(xiàn)代語文教育的真正價(jià)值，有利于提升語文教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅俊.高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐分析[J].語文課內(nèi)外，2020，（17）：37.

[2]楊武軍.在高中語文教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略[J].語文天地（高中版），2020，（6）：77-78.