文峰塔懷想

高永川

東山島以風(fēng)動(dòng)石聞名天下，自古多少文人墨客無(wú)不為之駐足，為之吟誦。然而，我更喜歡長(zhǎng)年靜靜聳立于萬(wàn)頃碧波之上的文峰塔。這可能因從小家住海邊，每天開(kāi)門(mén)第一眼就望見(jiàn)它的緣故吧。

文峰塔位于銅山古城東面海上東門(mén)嶼的巔峰之上。因有了塔，東門(mén)嶼便有了塔嶼的俗稱。因有了塔，這座小小島嶼遂與臺(tái)灣的蘭嶼、溫州的江心嶼、廈門(mén)的鼓浪嶼并稱中國(guó)四大名嶼。塔嶼東北與漳浦古雷頭隔海相望，構(gòu)成進(jìn)入東山灣的門(mén)戶“大門(mén)”，西面距銅山古城約1500米，構(gòu)成另一個(gè)海上門(mén)戶“小門(mén)”。文峰塔便成了東山灣門(mén)戶上的一座“華表”，也成為出入東山灣的重要航標(biāo)。中國(guó)傳統(tǒng)文化重視風(fēng)水學(xué)，善以塔來(lái)點(diǎn)綴山河，振興文運(yùn)。文峰塔有如高聳入云的筆，似在蒼天上書(shū)寫(xiě)著篇章，據(jù)說(shuō)自從建成文峰塔，銅山古城便文運(yùn)大振，科舉蟬聯(lián)。這不能不讓人為近五百年前（嘉靖五年，1526）建造者福建右參政巡海道蔡潮這一“神來(lái)之筆”所折服。

大概明代銅山文人認(rèn)為他們的成才與文峰塔不無(wú)關(guān)系，因此，多喜歡游覽塔嶼，并為它留下許多贊頌的詩(shī)篇。如明代銅山進(jìn)士文三俊曾詠詩(shī)《東嶼文峰》贊頌：突兀危峰聳，浮圖砥海東；草廬徵嘯詠，石艇自玲瓏。蜃飛百川外，龍騰萬(wàn)壑中；云雷過(guò)日夜，不變摩蒼穹。短短一首詩(shī)，將人引入塔嶼龍吟鷺飛、山川錦繡的勝景。少年時(shí)代曾在這里苦讀經(jīng)書(shū)的明代學(xué)者、書(shū)法家黃道周更喜歡這座文峰塔。據(jù)志書(shū)載：“崇禎十四年（1641），塔曾為臺(tái)風(fēng)所毀。黃道周《獄中與兄書(shū)》云：‘墓前知大爺時(shí)時(shí)省視，諸墻屋無(wú)恙。聞銅山塔亦折，殊為懸心。……”千里之外牽掛家鄉(xiāng)石塔的安危，黃道周的鄉(xiāng)愁可見(jiàn)一斑。

文峰塔屬八角形密檐式七層實(shí)心建筑，為花崗巖砌成，中部鑲嵌四幅浮雕，塔頂置一石葫蘆，塔高16.68米，座圍28.60米，具有古建筑藝術(shù)特色，它屹立于東門(mén)嶼海拔91米主峰上，象征銅山城東方之木星，歷來(lái)為海上航行標(biāo)志。

站在東山關(guān)帝廟龍門(mén)前，觀文峰塔，其塔尖與廟里關(guān)帝雕像的眉心、太子亭屋檐中心點(diǎn)和景區(qū)內(nèi)的蓮花池同處一條中軸線。根據(jù)民間口口相傳，說(shuō)關(guān)帝爺時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著家鄉(xiāng)的安危，由于銅山城東門(mén)薄弱，而東門(mén)嶼剛好處于城東，文峰塔是關(guān)帝有意安放在銅山出?？?，拱衛(wèi)海島，降魔鎮(zhèn)妖。為此，文峰塔還有“鎮(zhèn)妖塔”的別稱。民間還有另一傳說(shuō)，說(shuō)文峰塔是關(guān)帝爺?shù)拿P，蓮花池是墨硯，關(guān)帝廟右前方的筆架山是他的筆架，自從建造了文峰塔，東山文人武將輩出，鐘靈毓秀，自黃道周、唐文燦開(kāi)始，繼而黃謨、陳瑸、陳士奇、文三俊，直至清朝的唐朝彝，城里頂街就涌現(xiàn)出七位進(jìn)士，下街出現(xiàn)總兵、大內(nèi)侍衛(wèi)等眾多武官。

文峰塔同時(shí)集儒、釋、道三教于一身，其底座為八卦形，塔尖呈葫蘆狀；四幅浮雕分別雕刻著佛祖端坐蓮花上；而面向關(guān)帝廟的假門(mén)上方匾額書(shū)寫(xiě)著“東嶼文峰”，滲透一方水土的靈光，展示海濱鄒魯?shù)奈倪\(yùn)，對(duì)應(yīng)著關(guān)帝廟里的“海門(mén)日出照精忠，山島霧收舒正氣”的楹聯(lián)。

當(dāng)家鄉(xiāng)每一年遭遇臺(tái)風(fēng)天，面對(duì)即將來(lái)臨的災(zāi)難，文峰塔威風(fēng)凜凜，展現(xiàn)給鄉(xiāng)人的正是不屈不撓的性格。多少個(gè)臺(tái)風(fēng)天，海浪翻滾著層層白沫沖撞船舷，我從船艙穿越到甲板，企圖看看海上的景觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，只有看到一支石塔，雄踞在銅山出?？?，悲壯、蒼茫。這就是文峰塔！聳立云端，永遠(yuǎn)站在風(fēng)口浪尖，不管是臺(tái)風(fēng)肆意摧殘，還是霞光蔚然，災(zāi)難和榮光，幾百年來(lái)都承載在肩上，獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)。

文峰塔孕育了一代先賢黃道周，陪伴他在云山石室苦讀圣賢書(shū)，明白忠孝禮義的道理，寫(xiě)下千古名篇《榕頌》，使其進(jìn)入孔廟成為中國(guó)有史以來(lái)七十七先儒，使其在明史輝煌的篇章中，留下銅山人驕傲的身影。沿著文峰塔下彎彎的青石小路，莫驚擾石室里靜靜讀書(shū)的先賢，莫驚擾他的閑思冥想，救國(guó)救民的理念，盡管已是過(guò)眼云煙，一卷描寫(xiě)榕樹(shù)的行書(shū)，在故宮博物院、在東山圖書(shū)館永久收藏，在中華大地閃閃發(fā)光。是塔嶼的風(fēng)水孕育了黃道周，還是島上人家成就了海的性格，問(wèn)問(wèn)塔身的基石，在歷史的長(zhǎng)河，是怎樣威風(fēng)凜凜。

沿著文峰塔下黃土及青石構(gòu)筑的小路，周邊的勝景讓你心曠神怡，流連忘返。許是天地的造化，“生命之根”面向大海雄立半山腰，而“生命之源”女陰石則溫順地窩在塔的懷抱。你可否想垂釣，一位漁翁正頭戴斗笠臨海等著魚(yú)兒上鉤。而塔下的石頭，“神龜迎客”“壁虎戲象”“蛤蟆望天”，還有“鴛鴦耍猴”，它們或爭(zhēng)相斗艷或各展風(fēng)采。而最讓我感慨是塔下的太陽(yáng)紋巖畫(huà)，還有那礁巖與海水的千年廝磨，那千瘡百孔的礁巖竟然讓我想起愛(ài)情的印記，想起大自然的愛(ài)情也會(huì)海枯石爛。文峰塔天天看大海，那時(shí)，我來(lái)到它身旁，我與友人們淹入在一片藍(lán)。我看見(jiàn)海水放慢流浪的步伐，集結(jié)了藍(lán)色的浪花，咸咸濕潤(rùn)這方滄海桑田，敘述那年海枯石爛，敘述那年在懸崖峭壁上畫(huà)畫(huà)的外星人。而白云開(kāi)始舞動(dòng)衣裳，開(kāi)始將藍(lán)藍(lán)的眼擴(kuò)散，用取之不盡的海水，釀造天之藍(lán)，夢(mèng)之藍(lán)。

我又一次仰望塔身的浮雕，佛祖依舊坐在蓮花上，想起傳說(shuō)建造文峰塔時(shí)佛光照天，天降祥云，凝望嶼上東明寺裊裊升騰的云煙，零海拔的寺廟在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。東明寺殿前階下白白的海沙，海浪如鐘鼓聲日夜歌唱，一陣又一陣的禪聲沁入心房，悠悠愛(ài)心流淌在一處處天涯海角。誠(chéng)如大雄寶殿的石柱刻聯(lián)：東海滔滔當(dāng)遺晨風(fēng)傳塔語(yǔ)，明珠燦燦慣從暮靄悟禪機(jī)。清晨，當(dāng)?shù)谝惠喬?yáng)從海上升起，鐘聲響起，寺廟中的僧侶誦經(jīng)吟唱，祈禱島上黎民百姓幸福安康，祈禱討海人平安歸航；而伴著黃昏的鼓聲，殘陽(yáng)掛在古剎的樹(shù)梢，成群的白鷺棲息在木麻黃樹(shù)旁相思樹(shù)上，聆聽(tīng)波浪如母親般一聲聲召喚，任憑海風(fēng)一陣陣呢喃。

時(shí)光流逝，滄海桑田，文峰塔以不變應(yīng)萬(wàn)變，永遠(yuǎn)屹立在海門(mén)之上。當(dāng)千帆點(diǎn)點(diǎn)馳聘在大海，一代代東山人的夢(mèng)想，聚焦在沖向天邊的塔尖。