引導 疏導 指導

鄧學智

摘? 要：教育理論的不斷更新和教育觀念逐步深入，促使教育逐漸由單一的學校教育發(fā)展為與家庭教育和社區(qū)教育并存、促進、融合。不同層次、不同地域的學校都采取了各種措施，用以加強對學生的全面教育與引導。其中，深度融合“學校、家庭、社區(qū)”資源，有效建立由“學校、家庭、社區(qū)”三者結(jié)合（以下簡稱“三結(jié)合”）的青少年德育教育體系經(jīng)過長期實踐，被證明是一種行之有效的方法。

關(guān)鍵詞：三結(jié)合教育;深度融合;德育教育;整體提升

本校家長學?？蒲姓n題《農(nóng)村家庭教育指導模式的研究》歷經(jīng)三年順利結(jié)題并榮獲南充市二等獎——其主要研究內(nèi)容就是如何找準農(nóng)村家庭對對子女進行德育教育中存在的問題，利用家長學校優(yōu)勢，確定家庭德育教育的重點和內(nèi)容，通過不同途徑做好對青少年德育教育的指導。

一、圍繞“三個一”，“三位一體”模式定方

1.圍繞一個主體定目標。

教育的終極目標是在傳承人類精神文明的同時，為社會培養(yǎng)合格、有用人才。全面提高學生的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮其潛能和創(chuàng)造性，塑造美好的心靈與個性是構(gòu)建“三位一體”青少年德育教育模式的基本任務。因此，“讓學生成才、讓家長放心、讓社會滿意”就成為構(gòu)建“三位一體”德育教育模式的根本目的和終極目標。

2.圍繞一條主線建模式。

“三位一體”德育教育模式的主線，就是要在三者之間建立有效的運轉(zhuǎn)和協(xié)調(diào)機制，高度整合三者之間的教育優(yōu)勢，既互為主體，又互為補充。在實際工作中，卓有成效的方法是成立“三結(jié)合”青少年德育教育領(lǐng)導小組、協(xié)調(diào)小組和課題小組，分別由學校領(lǐng)導、教師、家長代表、社區(qū)負責人、社會賢達組成，定期聯(lián)系交流，研究問題，落實措施。

3.圍繞一個載體做文章。

家庭是學生成長的搖籃，父母是塑造美好心靈的第一任老師，父母的表率直接影響孩子的成長。因此，借助各學校已經(jīng)建成的家長學校，幫助家長對學生進行科學合理的教育，是一項簡捷、高效的措施和途徑：如定期邀請各級德育教育專家、關(guān)工委老同志到學校為家長開辦系列講座，指導家長用正確的觀點、得當?shù)姆椒?，引導兒童的身心向健康方向發(fā)展。

二、突出“三個導”，“三位一體”模式顯成效

1.在學校教育中滲透引導。

一是突出對學生德育教育首位的引導。

各種社會弊端的客觀存在以及人與人之間不正常的社會交往關(guān)系，必將給青少年世界觀、價值觀、人生觀的形成帶來極其不利的影響，特別是近年來的電玩游戲、網(wǎng)絡傳媒更是對傳統(tǒng)的道德教育帶來了極大的沖擊甚至顛覆性影響。因此，加強未成年人的思想道德建設(shè)，為社會培養(yǎng)合格、有用人才，應當成為學校的重要教育內(nèi)容。

譬如學校應該以培養(yǎng)學生良好行為習慣的“養(yǎng)成教育”作為對學生德育教育工作的突破口，結(jié)合修訂后的中小學生《守則》、《規(guī)范》要求，全方位地對學生進行德育教育，進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)。

二是突出心理健康教育的引導。

學校是對學生教育的主要承擔者，學生在學校中不但要掌握一定的政治觀點、道德準則、科技知識，更應形成健全的品格。

學校必須針對當前學生中普遍存在的主體價值迷失、道德滑坡、人格不協(xié)調(diào)、審美意識差等現(xiàn)象，將對學生的心理健康教育列入學生的日常必修課程中，引導他們正確對待自己的成敗，防止和克服消極逆反心理，逐步建立良好的師生關(guān)系與同學關(guān)系，進一步使他們學會自我調(diào)控，力求做到既善于自我解脫，又善于自我振奮。

2.在家庭互動中強化疏導。

一是堅持文明禮儀的疏導。

“十年樹木，百年樹人”。中國歷來重視傳統(tǒng)倫理道德，學校就應該借助廣泛開展的“文明禮儀伴我行”等主題宣傳、教育活動，從開展文明禮儀教育、孝敬父母、關(guān)愛他人入手，充分利用家庭的優(yōu)勢，使“禮儀教育”從小做起，從家庭做起，全面提高學生的文明禮儀素質(zhì)。

二是堅持健全人格的疏導。

隨著“單親家庭”、“留守兒童”、“隔代撫養(yǎng)”等現(xiàn)象不斷攀升，致使一部分學生從小就得不到或很少得到父母的關(guān)愛，性格孤僻;而另一部分學生又因為過分的溺愛，意志薄弱。據(jù)一項權(quán)威的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，至少有13.76%的少年存在人格障礙——性格孤僻、逆反心理是學生比較常見和嚴重的現(xiàn)象。

如在糾正逆反心理問題上，學校就應該與家長一道，準確運用逆反心理的正效應，正確地引導其向創(chuàng)造性思維的方向轉(zhuǎn)化和發(fā)展，努力提高健全人格疏導的實效性：既可以大膽運用逆向思維，通過逆向論證，提高學生對錯誤思想的鑒別能力;也可以改變教育方式，運用辯證思維，增強教育效果;但無論如何都應正視逆反心理的負效應，努力消除產(chǎn)生逆反心理的社會因素。

3.在社會活動中開展指導。

一是突出開門辦學的指導思想

優(yōu)化青少年學生受教育的外部條件，努力創(chuàng)造良好的教育情境，引導學生思想情感及心理向積極方面發(fā)展，必須著重努力與社區(qū)各方面力量緊密配合，盡力凈化家庭氛圍、凈化社會空氣，特別是“校園小社會”、“社區(qū)小窗口”風氣，強化校風建設(shè)，充分利用本地的革命傳統(tǒng)教育基地等公共資源（如本縣的紅九軍斗爭史、紀念楊伯愷等革命烈士的“烈士陵園”等），全方位加強對學生的共產(chǎn)主義理想、道德、情操教育，逐步形成一種朝氣蓬勃、積極向上的良好社會風氣。

二是突出齊抓共管的指導思想

社會發(fā)展的多元化使社會影響因素具有更加廣泛、復雜性，內(nèi)容、形態(tài)、渠道的更加多樣性，使可能影響青少年學生的機會和程度更加普遍和嚴重，甚至腐蝕他們的心靈，導致極端行為的產(chǎn)生。齊抓共管的指導思想，就是要讓學校、家庭、社區(qū)針對青少年的德育教育和矯正“無時不在”、“無處不在”，不留德育教育“空擋”和“死角”。

三、堅持“三個抓”，“三位一體”模式強保障

1.抓典型、樹形象。

學校把社會道德行為準則教給學生，就其本身來說有兩條途徑：一是利用典型進行講解或勸導;另一是展示自己的實際行動。教師在“身教言傳”的同時，更要發(fā)掘?qū)W生的每一個“閃光點”和積極因素，把握好教育的時機，用有效方法進行疏導，以取得良好的效果。

實踐表明，家長的樂學、敬師能夠激發(fā)孩子對教師、對學校的向往，家長的溺愛和粗暴則可能造成學生心理障礙。因此，家長必須同教師一道重視自身的形象，控制自己的言論。

社區(qū)的引導作用是巨大的，如果社會不尊師重教，不倡導傳統(tǒng)美德，學生就不知道什么是可以尊重的、什么是必須敬畏的，最終將會影響到整個社會價值的倒退甚至坍塌。

2.抓跟蹤、提素質(zhì)。

學生強烈的模仿心理和逆反心理，使他們稍有不慎就會在不利于他們的外界事物的引誘和自身情感的夾擊下產(chǎn)生違紀或越軌行為，甚至滑入深淵。學校、家庭、社區(qū)必須及時了解他們的心理特點，跟蹤教育、跟蹤管理，因勢利導，幫助他們順利度過這個危險的年齡階段。

3.抓考核、重實效。

“三結(jié)合”青少年德育教育工作的落實，最終需要一定的約束機制來加以保障、督導和評價。這種考核可分為兩個層面：一是日常的督促，要堅持把“三結(jié)合”德育教育工作做好、做踏實;二是階段性的考評，將工作實效與預期目標以及學生行為進行綜合評估，找出問題，總結(jié)經(jīng)驗。

在目前這種更加廣泛、更加開放的教育大環(huán)境中，學校、家庭、社區(qū)三者的作用無法嚴格區(qū)分先后與輕重，任何一個教育環(huán)節(jié)的脫節(jié)或缺失，都會不可避免地給青少年不良人格、品質(zhì)的蔓延甚至惡化提供溫床和條件。