數(shù)字媒體時代設(shè)計呈現(xiàn)方式的變革

■邱鑠然，李 澤 Qiu Shuoran & Li Ze

(1.浙江理工大學藝術(shù)設(shè)計學院，浙江杭州 310000；2.中南林業(yè)科技大學家具與藝術(shù)設(shè)計學院，湖南長沙 410004）

在科學飛速發(fā)展的今天。新媒體的快速興起在極大程度上革新了傳統(tǒng)媒體，催生了很多新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓傳統(tǒng)媒體面臨更多的挑戰(zhàn)。數(shù)字媒體在設(shè)計上的應(yīng)用延伸到舞臺空間、室內(nèi)設(shè)計及家具展示上面，為展示內(nèi)容和呈現(xiàn)方式帶來了智能化、參與性、互動性和分享性的傳達方式，在空間方面為展示內(nèi)容提供了更廣闊的設(shè)計空間和表現(xiàn)手法，使內(nèi)容更趨于數(shù)字化[1-2]。加強了受眾的交互體驗并獲得了更廣闊的展示空間。

1 傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)媒體的表現(xiàn)方式

傳統(tǒng)媒體是在信息時代之前占主導地位的大眾媒體機構(gòu)。通常包括人與人之間傳播與印刷文字兩類媒體。包括電視、廣播、郵件、廣告牌等。這是一種單向的、直接的信息?？赡艽鷥r高昂，無法反饋信息，但會立即產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)媒體是用短期的結(jié)果來衡量的[3]。

以“新聞”為例。在傳統(tǒng)媒體的呈現(xiàn)形式上，報紙主要是通過文字來實現(xiàn)傳播，記者在進行新聞報道期間僅可以使用單一化的報道形式，受版面等方面的制約，遇到比較復(fù)雜的新聞則只能提取當中最具價值的信息，無法讓不同受眾群體的閱讀需求得到全方位的實現(xiàn)。出版時間對新聞也有所制約，對于報紙這種媒體來說，僅能以“天”作為新聞出版的計速單位，面對現(xiàn)階段數(shù)字化的信息環(huán)境，報紙?zhí)峁┑男侣勊哂械臅r效性與信息的含金量要比網(wǎng)絡(luò)媒體落后許多。而且報紙的傳播方式還受到區(qū)域的制約，不但不方便儲存，在信息搜索方面更是高人力低效率。

廣播屬于一種將聲音傳播作為主要傳播方式的媒體。但聽眾僅能依據(jù)電臺節(jié)目的播出順序來收聽，無法重復(fù)收聽，更不容易存儲與記憶。缺乏視覺上直觀、生動地表達。電臺的頻率還會遭受來自天氣，位置及其他聲波等因素的制約，對受眾的收聽效果帶來影響。

傳統(tǒng)電視雖然具備了聲音和畫面，但其受節(jié)目播出時間及地域的限制較為嚴重，受眾只能在特定時間及特定地區(qū)觀看節(jié)目。

1.2 數(shù)字媒體的產(chǎn)生與傳統(tǒng)媒體的變革

隨著新媒體的興起，傳統(tǒng)媒體從表現(xiàn)形式到傳播方式都產(chǎn)生了巨大變革。傳統(tǒng)媒體借助數(shù)字媒體技術(shù)，優(yōu)化滯后的傳播模式，來彌補自身的缺陷。數(shù)字電視就這樣步入了我們的生活，它的音質(zhì)和畫質(zhì)相對于傳統(tǒng)電視來說都有所改善。數(shù)字化電視不受時間地域等因素的影響，可自由選擇自己喜愛的節(jié)目。電子雜志通過內(nèi)容的區(qū)域性、性別傾向、話題方向，吸引潛在的消費人群，全力打造一個受眾明確的新媒體[4]。另一方面，為了彌補傳統(tǒng)收音機缺少畫面感這一缺陷，市場上出現(xiàn)了可以從屏幕上看到節(jié)目實況傳播畫面的帶有液晶屏幕的便攜式收音機。廣播的編輯理念也呈現(xiàn)出“微生產(chǎn)”“輕廣播”“可玩的廣播”與多感官體驗等趨勢[5]。

隨著新媒體的引進，新聞在報道風格方面和傳播方式上也做出了改變，例如入駐“抖音”平臺等。同時，室內(nèi)設(shè)計與家具設(shè)計的展示方式受新媒體的影響也在逐漸更新，擴大受眾人群并且更加注重反饋與用戶體驗。

2 數(shù)字媒體的相關(guān)理論

2.1 數(shù)字媒體的概述

2.1.1 數(shù)字媒體的基本概念

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門綜合學科，它涵蓋了自然科學、社會科學和人文科學三個部分。它是由數(shù)字技術(shù)支持的，立足于媒體行業(yè)的信息傳播載體。相較于傳統(tǒng)媒體而言更加具有互動性。如今，數(shù)字媒體的應(yīng)用范疇已經(jīng)廣泛涉獵到藝術(shù)設(shè)計、交互設(shè)計、人工智能等領(lǐng)域[6]。

2.1.2 數(shù)字媒體是傳統(tǒng)媒體的延續(xù)

數(shù)字媒體的出現(xiàn)無疑是對傳統(tǒng)媒體的一個巨大的沖擊，數(shù)字媒體是否會取代傳統(tǒng)媒體也成為了一個值得思考的問題。數(shù)字媒體無論是表現(xiàn)方式、信息量、傳播范圍、傳播方式還是閱讀方式都要強于傳統(tǒng)媒介。有了數(shù)字媒體藝術(shù)的加持，增強了作品與受眾的互動性，使展示內(nèi)容更直觀地呈現(xiàn)在受眾面前，增加沉浸式的互動體驗[7]。更重要的是受眾可以參與其中，與數(shù)字媒體進行互動。新媒體也能夠給受眾帶來感官上的沖擊，更能及時得到受眾人群的反饋，易于改進。但傳統(tǒng)媒體的專業(yè)性和嚴謹?shù)膽B(tài)度是數(shù)字媒體所不能取代的。這些新媒體的誕生均無法脫離傳統(tǒng)媒體為其所創(chuàng)建的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的設(shè)計保留下來的空間劃分、色彩搭配、文字編排等設(shè)計的基本元素在現(xiàn)階段的數(shù)字時代依然適用。所以，新媒體時代，應(yīng)該延續(xù)傳統(tǒng)媒體中設(shè)計的基本原則，二者之間應(yīng)當逐漸融合，協(xié)作共進，推動傳統(tǒng)媒介的數(shù)字化升級。

3 數(shù)字媒體藝術(shù)在空間中的應(yīng)用

3.1 設(shè)計呈現(xiàn)方式的變革

設(shè)計以文字，圖形，色彩等設(shè)計元素為基本要素，構(gòu)成形式語言，豐富著人們的視覺環(huán)境。隨新媒體時代的到來，數(shù)字媒體不斷發(fā)展演化，設(shè)計也在尋找符合時代變化的視覺語言與呈現(xiàn)方式。新媒體時代，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷革新與廣泛地應(yīng)用，數(shù)字媒體逐漸填滿了我們的生活，設(shè)計的呈現(xiàn)方式也逐漸趨于動態(tài)化，不再局限于二維平面，而是朝著三維，四維甚至多維度發(fā)展。

3.2 數(shù)字媒體與空間的融合——以數(shù)字化舞臺為例

數(shù)字化舞臺是借助新媒體技術(shù)加以設(shè)計的，可形成一種突破現(xiàn)實時空的三維或者四維圖像，這些圖像不僅能夠為人們帶來不同的感官體驗，還能讓觀眾獲得置身其中的效果。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)這樣一個新媒體的加持，使人、物、場三者之間建立聯(lián)系，實現(xiàn)互動式的展示體驗[8]。正是由于這一新媒體技術(shù)的引進，讓整個舞臺在呈現(xiàn)期間創(chuàng)造出更加直觀地體驗，相較于傳統(tǒng)設(shè)計的表現(xiàn)方式極大程度地提高觀眾的觀看體驗。諸如在2010年周杰倫超時代演唱會上，舞臺就用燈光投影技術(shù)打造出了一個夢幻華麗的虛擬場景，專業(yè)燈光領(lǐng)域隨著數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用,逐步進入數(shù)字化的新時代[9]。讓觀眾置身其中，感受舞臺表演的魅力。又如2014年，來自法國的表演團隊Adrien M/Claire B為大家呈現(xiàn)的互動式表演藝術(shù)，“Pixel”這一投影舞蹈總共由11名擅長各類舞蹈風格的表演者，用靈活的舞姿結(jié)合3D光雕科技為大家?guī)淼娜乱曈X舞蹈體驗。Adrien Mondot與Chaire Bardainne自2004年起便著手探究數(shù)字化舞臺表演，此舞蹈在借助全息投影技術(shù)營造了美輪美奐的舞臺效果，加上舞蹈演員設(shè)計的舞蹈，用肢體語言和投影技術(shù)展現(xiàn)了一場視覺上的饕餮盛宴。表演者的周圍是虛擬的光環(huán)，并且伴隨舞蹈動作的改變，光影變換，構(gòu)成富有律動感的波紋。使視覺信息帶來的沖擊，與真實的物質(zhì)信息相結(jié)合。

4 數(shù)字媒體藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計及家具展示中的應(yīng)用

現(xiàn)階段數(shù)字化成為人們在生活中獲取信息的主要途徑，數(shù)字媒體具有交互性、非線性、時空延展性和多維度性。它的出現(xiàn)讓設(shè)計在維度、形態(tài)、交互等方面都有所突破，不斷在進化與完善自己，為公眾的生活帶來了諸多可能。而現(xiàn)階段的設(shè)計已逐漸趨于數(shù)字化，信息化的表現(xiàn)方式。

4.1 數(shù)字媒體藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

室內(nèi)設(shè)計如今也不僅僅注重單純的空間布局，而是更加注重人，物，場之間的互動關(guān)系[10]。JasonBruges工作室為倫敦Great Ormond Street 兒童醫(yī)院安裝了一面可以與人“溝通”的墻，這個由數(shù)字媒體組成的動態(tài)墻面從走廊一直連通到醫(yī)院的麻醉室。與傳統(tǒng)的裝置不同的是，這面墻上并非用傳統(tǒng)的貼畫作為裝飾來吸引孩子們的注意力，而是利用數(shù)字技術(shù)在此面墻上置入諸多帶有生動形象的動物圖案，用手觸碰就能夠?qū)崿F(xiàn)各種動物形態(tài)的轉(zhuǎn)換。等待就診的過程中，孩子們的注意力會被這片“森林”分散，讓恐懼感逐漸消失。此面墻總共使用了72000個可以互動的LED燈，將技術(shù)與藝術(shù)實現(xiàn)有效融合，在數(shù)字媒體上實現(xiàn)了人與環(huán)境的互動，讓緊張的情緒得到緩解。

4.2 數(shù)字媒體藝術(shù)在展廳中的應(yīng)用

新媒體時代，數(shù)字媒體構(gòu)建起現(xiàn)實同虛擬之間的互動通道，為人們的生活帶來了無限的美感與可能性。在城市高樓林立，科技發(fā)達的今天，我們似乎早已遠離了山野自然。在傳統(tǒng)媒介中，我們對自然的了解大多是通過電視、報紙、廣播等這樣單線的輸入方式。然而有了數(shù)字媒體的出現(xiàn)，這一切都發(fā)生了改變。teamLab創(chuàng)始人豬子壽用新媒體技術(shù)打破了人與自然之間的空間限制，他的作品“Flowers and People”讓屏幕與屏幕相連，虛擬的花海會結(jié)合觀眾的互動而持續(xù)開放、凋零或者轉(zhuǎn)變姿態(tài)，如同置身于真正的花海一樣，你通過屏幕見到的所有花開花落的瞬間都是獨一無二的。在這個沉浸式的裝置中，數(shù)字媒體真正做到了作品與受眾的高度融合。

4.3 數(shù)字媒體藝術(shù)在家具展示中的應(yīng)用

2019年“森林之星”地板的展覽有了數(shù)字媒體的加持，對展廳空間、產(chǎn)品、展陳等設(shè)計進行了重新定義。展廳中間懸浮了一個巨大的倒錐形的液晶屏幕，根據(jù)產(chǎn)品的調(diào)性及企業(yè)理念設(shè)計出了動態(tài)視覺效果。通過屏幕中圖形的不斷變換，營造出產(chǎn)品隨著不同環(huán)境變化而產(chǎn)生出不同的視覺效果，給人以更強的視覺沖擊力。有了這一數(shù)字媒體藝術(shù)的加持打破了產(chǎn)品展示的單一性，和視覺效果的局限性，增加了受眾與環(huán)境及產(chǎn)品的互動性。是建構(gòu)邏輯，空間邏輯，功能邏輯與哲學邏輯的高度結(jié)合。

新媒體時代，思想情感的傳遞和信息交互的方式呈現(xiàn)出無邊界的發(fā)展趨勢，溝通也成了人、事、物之間最重要的關(guān)系。作為載體而存在的空間，始終與溝通行為保持著無法分割地聯(lián)系。設(shè)計師在設(shè)計作品的過程中要將人，物，場之間的關(guān)系考慮在其中，充分了解不同情感，不同環(huán)境下用戶的不同需求[11]。北斗星色彩研究有限公司將數(shù)字媒體融入家具展廳中，現(xiàn)場搭建了九個不同環(huán)境的家具區(qū)域，通過色彩、空間、互動及動態(tài)投影的方式，讓受眾沉浸在九個不同的家具色彩空間。這九個家具色彩空間分別代表了和自己溝通，和父母溝通，和戀人溝通，和朋友溝通，和同事溝通，和網(wǎng)友溝通，和陌生人溝通，和寵物溝通，和AI溝通這九個方面。每個區(qū)域的家具會通過相應(yīng)的色彩及動態(tài)投影的潤色對受眾的情緒及感官產(chǎn)生強烈的調(diào)節(jié)作用[12]。增強了家具展示環(huán)境與受眾的融合，讓家具展示更加多元化，為受眾帶來更加生動有趣的感官體驗。為其增加了沉浸式的信息傳遞與交流。

5 結(jié)語

本文主要論述了數(shù)字媒體時代，設(shè)計中室內(nèi)設(shè)計、空間展示及家具展示方式的變革。從文中可以看出，數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體之間具有一定的差別。新媒體的產(chǎn)生并不會取代傳統(tǒng)媒體，而是互相融合，協(xié)作共進。新媒體的產(chǎn)生打破了傳統(tǒng)設(shè)計的界限，順應(yīng)了現(xiàn)代人的審美需求，影響了設(shè)計的呈現(xiàn)方式。結(jié)合視覺、聽覺、觸覺等感官體驗，讓設(shè)計從單一的靜態(tài)二維平面轉(zhuǎn)向多維度的動態(tài)展現(xiàn)方式，增強了受眾的互動地體驗，打破更多局限，實現(xiàn)了視覺與展示上的創(chuàng)新。在室內(nèi)設(shè)計及家具展示方面，受眾能與其產(chǎn)生直接的溝通與聯(lián)系，讓信息傳遞及情感交流變得更加充分。因此，數(shù)字媒體加持下的設(shè)計及空間展示有更廣闊的發(fā)展方向。動態(tài)、交互、數(shù)字化也將成為其未來的發(fā)展趨勢。