■白玉梅,萬輝,陳百靈,高振華 Bai Yumei & Wan Hui & Chen Bailing & Gao Zhenhua
(東北林業(yè)大學,黑龍江哈爾濱 150040)
中國正在迅速崛起,伴隨著偉大的民族復興夢想,順應時代和社會的發(fā)展需求,設計教育和藝術教育的教學改革應發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特色,尤其要肩負起弘揚民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術的傳承與創(chuàng)新人才的重任,亟需在專業(yè)課教學中融入課程思政方面的教育,打好思想意識的根基。產(chǎn)品設計課程思政的核心是把專業(yè)知識傳授過程與授課的文化背景聯(lián)系起來[1]。有相關調查顯示,高校專業(yè)課教師的言行舉止是影響大學生思想的首要因素。將思政內容與各門課程有效結合,發(fā)揮專業(yè)課教師的導向作用和切實的影響力。圖案課程作為家具設計專業(yè)的重要基礎課,也要“守好一段渠、種好責任田”,與思政課形成協(xié)同效應[2]。思政培養(yǎng)的重點是中國傳統(tǒng)圖案的繼承、創(chuàng)新與應用的能力,以解決中國圖案課程“文化性”缺失的難題[3]。
作為家具設計專業(yè)的必修基礎課程,圖案課程的主要培養(yǎng)目標在于通過理論學習,使學生掌握圖案的歷史演變與發(fā)展,風格特征、內容、形式和裝飾手法,具備基本的鑒賞能力、審美能力、借鑒與再設計能力,以及以專業(yè)的視角對設計案例進行分析和解讀的能力,為進一步的專業(yè)設計課程學習奠定基礎。通過實踐訓練,使學生具備基本的造型能力、設計語言的表達能力和創(chuàng)造性思維能力,能夠熟練運用圖案的造型方法和形式美規(guī)律,將圖案和家具產(chǎn)品設計有效結合并應用于家具產(chǎn)品設計之中,服務于今后的工作和學習。
圖案的范疇廣泛,古今中外的圖案種類與數(shù)量更是浩瀚如海,是設計師取之不盡用之不竭的資源寶庫,大量的優(yōu)秀圖案作品能夠為專業(yè)的設計積累創(chuàng)作素材。中國圖案的悠久歷史和深厚的文化背景,是課程思政的主要放矢之地,對于傳承和弘揚優(yōu)秀的民族藝術審美能力、創(chuàng)新設計能力、設計語言的表達能力以及認識美、發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美等綜合藝術素養(yǎng)的培養(yǎng),有重要意義。具體思政目標與路徑可以從三個方面入手:藉由傳統(tǒng)圖案的形式和內涵來實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,弘揚民族精神,增強民族自信心和自豪感;藉由不同圖案品種的工藝過程和特點來進行關于務實、專注和精益求精的工匠精神的引導;藉由家具的行業(yè)歷史與現(xiàn)狀進行相應的職業(yè)道德與社會倫理教育,同時激勵學生對于家具行業(yè)復興的偉大夢想的萌發(fā)。
圖案課程思政教學應緊密圍繞社會主義核心價值觀,將思政內容合理分解融入到各知識點中,著重結合相應的文化背景予以有意引導,在培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的同時,潛移默化中影響學生的世界觀、人生觀、價值觀。下面以中國傳統(tǒng)圖案的演變與發(fā)展內容為例,將各部分知識點結合思政目標分解如表1所示。
表1 課程思政目標與知識點分解
藝術是文化的表征,圖案課程的思政教學首先要根植于中國傳統(tǒng)文化,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案的學習和解讀,不僅能得到先祖智慧的啟示,還能夠樹立民族文化自信。從商周時期的國之重器青銅大鼎,到春秋戰(zhàn)國時期精美富麗的漆家具,到唐代的色彩瑩潤的青瓷和唐三彩,再到雕刻和鑲嵌裝飾技藝絕倫的清式家具。圖案的造型形式無不反映著明顯的時代特點,比如流云飛動的裝飾圖案,充分體現(xiàn)了輝煌燦爛的大漢遺風;唐代家具豐滿渾圓的造型和華麗雍容的裝飾風格,與大唐的博大華貴國風同出一轍,反映了盛唐那種氣勢宏偉、富麗堂皇的時代特征。圖案的藝術價值更是不可估量,比如1989年,蘇富比拍賣過的一匹唐三彩馬,成交價是374英鎊,當時折合600萬美金。鬼谷子下山題材的青花瓷器2005年拍賣成交價是2.3億人民幣,以當天的國際牌價可以買兩噸黃金,反映了中國文化的價值,等等。在教學中要通過相關內容來強化民族自豪感和多元文化下的對民族文化的認同,弘揚愛國主義精神和革新精神。
知識不等同于教育,教育應該超越知識[4]。家具設計創(chuàng)新人才的教育僅僅靠知識的積累更是行不通的,而是應該注重加強創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。正如愛因斯坦說:“大學教育的價值不在于記住很多事實,而是訓練大腦會思考?!币虼耍瑘D案課程教學中,要在深刻領悟傳統(tǒng)圖案的文化內涵基礎上,對傳統(tǒng)圖案進行繼承和創(chuàng)新,探索適合當代社會需要的新的教學形式,如在實踐中采取調研、臨摹、解構、重構和融入時尚元素創(chuàng)新的方法等,引導學生主動思考,養(yǎng)成具有創(chuàng)造性的思維方式。
工匠精神是指一種工作中一絲不茍的工作態(tài)度和追求精工精致的精神[5]。這在無數(shù)傳統(tǒng)的經(jīng)典圖案產(chǎn)品上體現(xiàn)得最為充分和明顯,如每一件都是獨一無二的純手工打造的商代青銅器,再如涉及到八個工種分工協(xié)作的漢代大漆家具等。工匠精神也是人類通過不斷學習和積累的一種求實的、能夠把工作做好的基本精神[6]。比如燒成率極低的釉里紅瓷器,溫度稍高或稍低都會失敗,工匠們在沒有溫度計的情況下,能夠憑借千百次的燒制失敗經(jīng)驗,在1300度的高溫里,用肉眼來判斷10攝氏度的溫度差是非常不容易的,工匠們就是這樣用孜孜以求,百折不撓的精神來面對每一次失敗和每一件產(chǎn)品。通過對傳統(tǒng)手工藝圖案作品的賞析與解讀,臨摹與創(chuàng)新相結合的任務目標,并結合翻轉課堂以學生為主的形式開展學習,強調工匠精神的發(fā)揚,使學生養(yǎng)成對待任何一件作品都精益求精和專注的品質,并高度要求自身技藝和自身待人處事的標準。
工匠精神是決定其在行業(yè)內的發(fā)展寬度和高度的標桿,也是當今社會工業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)發(fā)展、企業(yè)發(fā)展等方面的指導方針[7]。工匠精神的培養(yǎng)要回歸到設計教育,強調實踐和訓練手腦的緊密聯(lián)系,是培養(yǎng)工匠精神的有效方法[8]。因此,為了滿足當代人們越來越追求精致化生活和注重感官體驗的消費需求,無論是在傳統(tǒng)家具工藝領域,還是在規(guī)?;I(yè)化的家具產(chǎn)品的生產(chǎn)制造中,都要注重引導學生養(yǎng)成精益求精的專業(yè)素養(yǎng),充分地照顧消費者情感方面的需求,為行業(yè)培養(yǎng)追求極致的設計師和制作藝人。
3.3.1 重振行業(yè)信心
中國的明清家具曾經(jīng)在世界上創(chuàng)造了家具業(yè)的輝煌,在家具發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位,獲得了舉世矚目的成就,為家具的發(fā)展帶來不可估量的影響。多年來許多世界知名家具設計大師為之傾倒折服,甚至作為畢生鉆研的對象,從中汲取精華之處進行創(chuàng)新的應用,比如丹麥的椅子大師Hans Wegner,他將中國圈椅的元素融入到現(xiàn)代家具中,設計出了許多著名的作品,其中“Y型椅”為最成功的代表作品。所以有人說:“中國傳統(tǒng)家具,明椅是一個巔峰,此后至今,本土再無花開,開在丹麥”。隨著“中國制造”時代的到來,中國已經(jīng)成為一個世界家具制造大國,卻不是一個家具強國,與國際先進的家具強國相比,差距還很大。尤其在原創(chuàng)家具設計方面,也缺少世界知名的職業(yè)家具設計師[9]。因此,在圖案課程中,一方面注重培養(yǎng)學生的原創(chuàng)能力,另一方面培植專業(yè)自豪感和職業(yè)忠誠度,激發(fā)學生將中國制造轉變?yōu)橹袊O計作為一個遠大的職業(yè)理想,樹立重振家具行業(yè)的信心。
■圖1 課程思政教學活動設計流程
3.3.2 遵守職業(yè)道德
目前我國的家具業(yè)已經(jīng)被貼上“低質”的標簽,成為發(fā)達國家的定牌生產(chǎn)的低級制造基地[10]。這需要在設計教育中積極引導學生去思考關于重新定位和構建當代中國的家具產(chǎn)業(yè)體系。一些商家為了謀取利益,偷工減料、偷梁換柱,不惜各種手段增加利潤,無視社會倫理、職業(yè)道德和操守,破壞可持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán)。因此,圖案課程教學中,把職業(yè)素養(yǎng)教育同課程內容緊密結合起來,重點圍繞職業(yè)道德和職業(yè)倫理等方面,強調科學精神和工匠精神教育,培養(yǎng)社會責任感和使命感,使課程教學的過程成為引導學生學習知識、錘煉心志和養(yǎng)成品行的過程。
在習近平新時代中國特色社會主義思想指導背景下,中國教育全面進入了新時代。圖案課程在教學中適應教學整體的變革節(jié)奏,采用線上和線下混合的教學模式,依托“學習通”和“雨課堂”等多個在線課程平臺,價值引領與知識傳授相融合,采用小組調研、專題討論和案例分析等多種教學方法,將課程思政的教學目標融入到教學設計中,融入到學生學習任務中。同時要對教學活動進行優(yōu)化設計,盡量避免說教式的傳授方法,避免使課程變成思想政治課,而是引入使學生主動參加的課堂活動,如小組調研、小組討論、小組匯報、個人感言等翻轉課堂的形式,調動學生思想意識方面的自主性和自發(fā)性,切實從點滴的圖案文化內容中得到智慧的啟發(fā)、感受到思想的力量和正向能量的指引,真正將課程思政的目標落到實處(圖1)。
綜上,作為家具設計專業(yè)的必修基礎課,圖案課程的思政教學也要切實發(fā)揮好思想意識方面的根基性作用,根據(jù)課程內容特點以中國傳統(tǒng)圖案的文化繼承與創(chuàng)新的主線,以社會主義核心價值觀為導向,以傳統(tǒng)圖案的形式和內涵、圖案品種的工藝過程和特點、家具的行業(yè)發(fā)展歷史與現(xiàn)狀為路徑,以學生為中心,以環(huán)環(huán)相扣的課程任務為驅動,充分調動學生在思想意識方面的自覺性與自發(fā)性。從而實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,弘揚民族精神,增強民族自信心和自豪感,培養(yǎng)務實、專注和精益求精的工匠精神,在家具行業(yè)方面端正職業(yè)操守,培養(yǎng)學生的社會責任感和使命感,激發(fā)學生對于家具行業(yè)復興和再創(chuàng)行業(yè)領軍夢想的熱情,為偉大的民族復興輸入驅動力。