梁楷宜,金亨基
當代藝術在時間上指的是今天的藝術,在內涵上也主要指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術。當代藝術所體現(xiàn)的不僅有現(xiàn)代性,還有藝術家基于今日社會生活感受的當代性。
當代藝術泛指80 年代之后的世界大面積人口群體的意識形態(tài)化覺醒后所發(fā)生的藝術生態(tài)中具革命性的藝術符號。當代藝術是沒有畫上句號的廣泛的概念,它突破了創(chuàng)作媒介的限制,并且涵蓋多元的藝術門類,包容著各個時期,各個地域的不同元素,既具有時代性的創(chuàng)作技術又包含豐富的民族文化。簡單地說,當代藝術使用非傳統(tǒng)的形式和媒體介質(外在),表現(xiàn)現(xiàn)代藝術家的思想(內在)。在當代藝術中藝術家們更加追求純粹,提倡感受,以自我為中心。隨著經濟和文化的發(fā)展,文化的傳播方式也越來越多。藝術家的表現(xiàn)方式也變的多元化:藝術家不僅僅局限詩歌、畫作、雕塑來表達情感,還可以通過涂鴉、刺青、裝置、影像等來表達情感。
當代藝術家注重跳出藝術作品創(chuàng)作的同一性,不以迎合觀眾審美需求為目的,而是利用時間、空間、身體、物質、敘事等多元的符號來表達對自然環(huán)境、自身思想與感受的反思,并意在激發(fā)觀者思考。當代藝術并非是已完成的封閉的概念,而是正在進行的、開放性的有更多發(fā)展可能的藝術類別。
新媒體藝術是當代藝術眾多類型中的一種媒介形態(tài)和表現(xiàn)形式。媒體是指電視、報紙、雜志、電影、錄像、電腦等,新媒體藝術是利用現(xiàn)代的大眾媒體制作美術作品。因此新媒體藝術的名稱也隨著技術的發(fā)展在80 年代以后被叫做電腦藝術,之后被叫做多媒體藝術、數碼藝術。但是,現(xiàn)在被稱為可以涵蓋所有類型的新媒體藝術。
以后現(xiàn)代主義的多元化形態(tài)和新媒體的混合為基礎發(fā)展的新媒體藝術在藝術的創(chuàng)作和欣賞方式、存在形態(tài)、作家和觀眾、欣賞者的概念等方面帶來了很多變化。區(qū)別于以往藝術作品的最大的特點是作品的互動性。以前作品欣賞是以遠眺作品的方式進行,但是新媒體藝術作品允許了觀眾對作品的參與,在創(chuàng)作與展示空間上都有了巨大的突破。觀眾體驗作品,隨時介入,變形,積極與作品互動。這改變了觀眾的意義,觀眾從消費作品的人轉變?yōu)闃嫵勺髌吠暾缘囊徊糠帧K囆g家們不僅需要創(chuàng)意性和藝術性,還需要人文學素養(yǎng)和科學家的技術等,美術家與科學家或人文學者合作創(chuàng)作作品的事例也不斷增加。新媒體藝術還改變了作品的形態(tài)。比起繪畫、雕塑、影像、表演等單一形態(tài),以融合體裁和媒介的形式制作,數碼技術的發(fā)展使這種混合更加有機。另外,網絡環(huán)境的發(fā)展使很多作品不是以物理形式存在,而是可以實時通過網絡連接,作品的形態(tài)和展示方式也發(fā)生了變化。
藝術源于生活并高于生活。水墨的內在精神是隨性的,也由此道出了文人無拘無束、自由且細膩的情感。獨特的生活與物質環(huán)境刻畫了文人特有的無法復制的思想與情操,將這樣的情操與情感外化,則形成了造型與風格獨特的水墨符號。無論傳統(tǒng)水墨與當代水墨,都是藝術家內心情感的抒發(fā)與對生活的感受與體驗。這一點與當代藝術的創(chuàng)作初衷相吻合,顯示出水墨符號融入當代藝術創(chuàng)作的合理性。
相比傳統(tǒng)水墨,當代水墨更加追求原創(chuàng),注重表達自身感受,以多元化多樣性為美。從內容上看,當代水墨反思人類未來發(fā)展,反思生存環(huán)境。從畫面風格看來,則更注重當代人的視覺與心理要求。
當代水墨雖與傳統(tǒng)水墨有所差別,但畢竟基于傳統(tǒng)逐步發(fā)展而來。其不可擺脫的具有本土性與名族文化性。只是相比傳統(tǒng)水墨,當代水墨更加聚焦當下,更具有當代人的思維方式與審美觀念,是一種內在精神與外在創(chuàng)作材料高度自由與多元的融合性表達。將傳統(tǒng)水墨中儒、道等思想去除,來突出自我體驗以及形而上的觀念,畫面自由,追求個人思想的表達與情感宣泄。
水墨畫主要講求:技法、墨法、筆法三法。水墨畫的技法有:皴法、沒骨、白描、雙勾、十八描、潑墨;筆法包含:下筆、行筆、收筆;墨法極其豐富,主要包含:破墨法、宿墨法、積墨法、濃墨法、淡墨法、焦墨法等。融入新媒體藝術中,水墨畫豐富的創(chuàng)作技法為新媒體藝術拓寬了創(chuàng)作素材,深厚了新媒體藝術的創(chuàng)作內涵,為觀者創(chuàng)造出更寬廣的思考空間與互動空間,使新媒體藝術作品跳出了同一化的創(chuàng)作模式,也達到了更高效的欣賞與傳播效果。在水墨符號融入之前,新媒體藝術的線條與筆法往往缺乏變化,而水墨符號的融入完全彌補了這一缺陷。借助專業(yè)的畫圖軟件,現(xiàn)代藝術家可以很輕易的將變化多端的、任何兩筆都不可能相同的水墨符號繪制在畫面當中,表現(xiàn)個人的思想與情操。豐富的墨法最擅長營造氣氛,表現(xiàn)精神與氣韻。墨法豐富了新媒體藝術的創(chuàng)作語言,多元的用墨技巧極具靈性,將作者的境遇與情操展現(xiàn)地更加立體、耐人尋味。
藝術家楊詠梁的《人造仙境》(圖1)一系列數字攝影作品,當數水墨符號融入新媒體藝術創(chuàng)作的代表性成功案例。作家將數不勝數的建筑工程攝影圖片拼接起來,通過數字合成技術巧妙地構建出一幅極具新古典美的夢幻水墨畫。該作品系列是對我國當下泛濫的工業(yè)化與城市化進程所帶來負面影像以及未來可造成災難的反思。
該作品巧妙地將水墨符號、當代攝影的空間符號融入到新媒體藝術的創(chuàng)作中。既真實又虛幻,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代;既符合水墨符號的氣韻美,也具備當代藝術的反思與批判精神;既運用了水墨繪畫的構圖風格,也運用了新媒體藝術先進的數字技術。在多領域融合創(chuàng)作與思想感情表達上都堪稱完美。
圖1 楊詠梁數字攝影作品《人造仙境》
水墨藝術以氣韻和傳神而著稱,以營造優(yōu)雅地意境美為標志。新媒體藝術則是以先進的數字技術為核心的多元化現(xiàn)代化的藝術。水墨符號與新媒體藝術相結合意味著傳統(tǒng)與現(xiàn)代并駕齊驅,高雅的美感與豐富的現(xiàn)代化表現(xiàn)手段相輔相成。水墨符號為新媒體藝術帶來深刻的思想,獨樹一幟的審美思想,新媒體藝術則為水墨藝術創(chuàng)造更多的科技性與發(fā)展的可能性,使其在創(chuàng)作技術突飛猛進的今天走的更遠走的更穩(wěn)。
當代藝術的核心是對主體所處環(huán)境的審視、反思與批判。當代藝術若只沉浸于審美趣味之中,則是對藝術思想與社會發(fā)展的不負責。所以在當代藝術范疇下創(chuàng)作融合水墨符號的新媒體藝術作品時,不應只注重水墨的審美與新媒體藝術的科技手段,應聚焦當下,在作品深層必須有對當下所處自然環(huán)境、人文關懷的深刻反思。