王景 等
馬賽克
王 景
某檔綜藝節(jié)目里,一位女士講述她的奮斗經(jīng)歷,聽起來十分勵志:她出生于一個普通家庭,21歲經(jīng)商失敗欠下210萬元巨債。但她沒有氣餒,如今公司辦得紅紅火火……
“我相信只要努力,所有人都有機(jī)會成功!”她的話引得一片掌聲。然而21歲就欠下210萬元的債,細(xì)思難解。普通人家能借來這么多錢嗎?
許多奮斗故事里,常常有類似的破綻。其實說自己有一定的有利條件作為基礎(chǔ),并不會抹殺個人努力的重要性。然而為了“感染力”,便給那些條件打上“馬賽克”,反而弄巧成拙,讓人懷疑其整個經(jīng)歷的真實性。
陽光不銹
彭懿軒
一位著名的詩人最近思路打不開,怎么也沖不出思想的牢籠,于是想到外面尋找靈感。
這一天,他到鄉(xiāng)間野外散步,陽光下,忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一塊牌子掩映在樹林里,上書四個大字特別醒目“陽光不銹”,詩人當(dāng)場呆住,心想,這是多么有寓意的詞語,絕對不是一般人能夠想到的。
于是,他非常想拜訪一下書寫這個精辟之極的詞語的高人。等他走近這塊牌子,發(fā)現(xiàn)被樹叢擋住的那部分牌子寫著“鋼制品廠”。
在確定你知道的是真實的之前,不要過早地做出你的任何決定。
樂工畫家
劉 墉
只有時刻觀察、思索的藝術(shù)家,才能有最深入的表現(xiàn)。
宋代的名畫家翟院深,據(jù)說曾在官府擔(dān)任擊鼓的樂工。
有一天太守請樂隊在府里演奏,翟院深打鼓打到一半,突然停住,并仰面看天,使得樂曲大亂。太守十分不悅地問他原因,翟院深回報:“當(dāng)我在擊鼓時,突然看見一片淡淡的孤云從天際飛過,非??蓯?,心想把它畫下來,所以把擊鼓這件事給忘了?!?/p>
過橋洞
趙元波
一條河上有座石拱橋,河面不寬,往來的船只很多。
有一天,有艘船要過橋洞。船上裝滿了稻草,捆得很結(jié)實,但裝得多了點,稻草比橋洞還高,船過不去了。船夫只好停船想辦法,可后面的船也要過橋洞,船上的人大聲嚷嚷,催得急。
有人給船夫出主意說,把捆稻草的繩子解開,拿掉一點稻草,等船過了橋洞,再把稻草裝上就行了。問題是,繩子一解開,船上的稻草就完全散開了,一不小心就會掉到河里,這個辦法顯然行不通。船夫正著急,只聽岸上有個孩子說:“壓幾塊石頭就好啦!”
船夫一聽,趕緊跳上岸,搬了幾塊石頭放到自己的船上,船重了一些,吃水就深了,船往下沉了一點,稻草的高度就低于橋洞的高度,船順利地過了橋洞。
有時候看似是“減”的問題,用“加”更好解決。跳脫常規(guī),逆向思維,很多問題都會迎刃而解。
古典愛情
王國華
山西民歌《圪梁梁》中,兩個年輕人遙望談情,歌中唱道:“對壩壩那個圪梁梁上那是一個誰,那就是(那個)揚名的二啦妹妹……哥哥我在(那)圪梁梁上(呀)妹妹你在(那)溝,心事你要是對了妹子你就擺擺手?!?/p>
而張惠妹翻唱的《站在高崗上》(最早為1957年上映的電影《阿里山之鶯》的插曲)與此異曲同工,只是背景由黃土高坡?lián)Q成了海島山嶺:“連綿的青山百里長呀,巍巍聳起像屏障呀喂……我站在高崗上遠(yuǎn)處望,那一片綠波海茫茫;你站在高崗上向下望,是誰在對你聲聲唱?!?/p>
農(nóng)耕社會這種戀愛方式多有詩意啊!山把人放小了,像兩只螞蟻。天地之間,只有小小的你和我。
線上偶像包袱
李雪琪
“偶像包袱”起初是指明星們在活動或節(jié)目中為了維持他們的人設(shè)一直端著,不接地氣?,F(xiàn)在這個詞也可用在普通人身上,這些“偶像包袱”重的人基本上都條件優(yōu)越。而“線上偶像包袱”則不同,不僅僅存在于那些高冷的人身上,而是很多人的“通病”。
“線上偶像包袱”是指人們?yōu)榱司S護(hù)自己在微信朋友圈或微博等社交平臺上的形象,從頭像到照片、文字再到評論都要精心打磨。頭像一定會選一張足夠吸引人的圖片,要體現(xiàn)出自己的品味;原創(chuàng)的朋友圈文字必須要有深度,看到文章想要轉(zhuǎn)發(fā)時,會再三思考,到底符不符合自己的人設(shè)?發(fā)完朋友圈之后,一分鐘刷新三次,如果五分鐘之內(nèi)沒有評論,或者有負(fù)面的評論,會立刻刪掉這條朋友圈狀態(tài),因為種種跡象表明,它會影響自己的形象。他們還會不定時地查看自己以前的言論,一旦覺得不合適,會立刻刪掉以保持自己的人設(shè)。
有些網(wǎng)絡(luò)社交平臺中有三天可見、半年可見等選項,想必也是為了“線上偶像包袱”重的人而準(zhǔn)備的。
低垂之果
陸勇強(qiáng)
在杭州遠(yuǎn)郊,有一處保護(hù)完好的明清古建筑群,曰龍門古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)居民大都姓孫,為吳大帝孫權(quán)后裔。一千多年后,這里已難覓帝王遺風(fēng)。普普通通的日子,平平淡淡的生活,在江南眾多古鎮(zhèn)之中,沒被徹底商業(yè)化,算是篤定的那種。
一個家族總是遵循著“盛極而衰”“衰極中興”的亙古道理,以上百年甚至千年的時間輪回,演繹著人間的榮耀和落寞,經(jīng)歷著人間煙火的熏陶和浸淫,于是有了喜怒和哀樂。
有人把這一切稱之為“低垂之果理論”。意思是說,一棵果樹在春天開花結(jié)果,在秋天果子成熟,果子壓彎了樹枝,我們就非常容易采摘到成熟的果子,等到果子全部采摘完后,樹枝又恢復(fù)如初,我們就很難攀緣到樹枝了,這就需要等待下一個年份的春華秋實。
用“低垂之果理論”來觀察一個家族的盛衰,就會洞悉家族的盛衰之源,要讓一棵果樹在一個時間輪回中再結(jié)出豐碩的果子,除了風(fēng)調(diào)雨順之外,還需要適宜的生長環(huán)境,這是一種“偶然”和“必然”的結(jié)合,它需要用時間來釀造,從某種意義上說,該來的必然會來。
領(lǐng)跑者
蘭 溪
我的微信朋友圈里,每天“微信運動”前幾名很穩(wěn)定,那幾位領(lǐng)跑者都在五十歲上下。大致可以分成兩類:一類是在為事業(yè)打拼的過程中,目睹過“戰(zhàn)友”因為健康問題,一切歸零,因而格外怕失去眼前的幸福;另一類則是“三高”病人,他們鍛煉身體的意愿強(qiáng)于常人。
相形之下,很多年輕的朋友,偶爾有所感悟,一段時間內(nèi)走出了日均兩萬步左右的佳績,但沒過多久,步數(shù)就會回歸到較低的數(shù)字。
紙上得來終究淺,不同的生活態(tài)度往往來源于各自的人生實踐。明白道理和身體力行之間,隔著閱歷。