由“捫腹”想到“捫心”

查君書

讀閑書讀到白居易的詩句“捫腹起盥漱，下階振衣裳”，不由得心里咯噔了一下，記得蘇東坡也寫過“先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹”的詩句，就覺得“捫腹”這個動作太有意思了。

捫腹，是很形象的字眼，酒足飯飽后摩挲著腆起的腹部，一副怡然自得的樣子，還有一點可愛的憨態(tài)。白居易摸著肚子起身，是去洗漱正冠，推杯送盞間難免放誕，下席后要做的第一件事情，是恢復(fù)官員的一本正經(jīng)和文人的道貌岸然;相比之下，蘇東坡更散淡放達一些，他是很享受地摸著肚子，愉快地閑庭散步。

兩位大詩人就這樣“捫”著腹，走下神壇走入民間，在活色生香的日常里，轉(zhuǎn)身為追求溫飽的普通百姓。所以白居易又說，“一裘暖過冬，一飯飽終日”;蘇東坡也說，“殘年飽飯東坡老，一壑能專萬事灰”。年事已高，只要能穿暖衣，吃飽飯，有棲身之地，就別無所求了。由此看出，這二位大文豪對物質(zhì)生活并無太高奢求。蘇東坡謫居海南儋州時，“葺茅竹而居之，日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中”，日子過得窘迫，但仍熙熙而樂。有美酒佳肴固然好，只有粗茶淡飯?zhí)铒柖亲右膊诲e，都是值得“捫腹”的，都有回甘和余味。捫腹，除了是吃貨為了表達滿足感的標準動作外，還有對“一飯飽”的感恩。

由捫腹，我想到了捫心。所謂捫心，就是撫摸胸口，因為一日有三餐，所以要“吾日三省吾身”。捫心，就是反省，捫心自問、反躬自省，都是正常人應(yīng)有的行為習(xí)慣，否則就對不起飽腹的糧食。老百姓不說捫心，而是說“拍拍胸脯想一想”，意思一樣，但更形象生動。

捫腹到捫心，有段距離，自下而上，順其自然。當(dāng)然，一般會在酒醒之后，在遠離喧囂之后，更多則在夜深人靜之時，即所謂“清夜捫心”。白居易比較自信，他說，“捫心無愧畏，騰口有謗讟（dú，怨恨、誹謗的意思）;只要明是非，何曾虞禍福”。意思是：摸著心胸，我不覺得慚愧也不感到懼怕，對別人口中傳出的誹謗詆毀之言詞，只要分清是非曲直，就不必擔(dān)心是福是禍。蘇東坡也時常捫心，他倒是來得坦然：“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐……只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊?！笔亲猿案亲允　吷蜑橐粡堊斓教幈济Γ嚼蟻砀傻氖路炊X荒唐了。慚愧的是對國家朝廷已無貢獻，還要白白耗費俸祿供養(yǎng)自己這個“酒囊飯袋”。他覺得受之有愧。一個無愧，一個有愧，既是性情差異使然，也是不同的人生遭際決定的。而正是基于“有愧”的思想，蘇東坡才始終不放棄經(jīng)世濟民的理想和憂國憂民的情懷。

腹，伸手就能摸到;心，卻只在某些特殊時候才能感到它在胸腔跳動。腹部是盆骨和胸部之間的區(qū)域，囊括了幾乎所有消化道，心臟雖是重要的人體器官，但只占有拳頭大小的位置。腹能給人物質(zhì)感，而心則更傾向于精神——所以，從腹到心還有一段“思想”的距離。

由是觀之，心與腹關(guān)聯(lián)緊密，一起組成了人體重要的內(nèi)部世界。所以前人在造詞時，總是要讓心腹不分家的，如推心置腹、心腹大患、心腹之人等等。

其實，捫腹并沒錯。捫腹之人，大抵是熱愛生活至少是熱愛美食的人。一個“捫”字，傳達出的不僅僅是物欲感、滿足感，也同時傳達出幸福感、獲得感。捫心當(dāng)然更為必要，尤其是在捫腹之后。否則，就真應(yīng)了曹雪芹的話，“縱然生的好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”。對習(xí)慣于飽食終日，無所用心的人來說，一旦食物成為穢物排泄之后，腹中就空空如也、捫之無物了——在這個時候捫一下心，或許就恰恰填補了空虛。