“娜拉現(xiàn)象”與女性稱謂

齊世明

那一晚，首觀易卜生的名劇《玩偶之家》。至最后一幕：

——海爾茂：你說下去！咱們倆得改變到什么樣子……？

——娜拉：改變到咱們在一塊兒過日子真正像夫妻。再見。（從門廳走出去）

——海爾茂：娜拉！娜拉?。ㄋ拿嫱酒鹕韥恚┪葑涌樟?。她走了。

樓下“砰”的一響傳來關(guān)大門的聲音。

141年前（1879年），“世界現(xiàn)代戲劇之父”挪威劇作家易卜生的代表作《玩偶之家》（又譯作《娜拉》）在哥本哈根皇家劇院首次公演。劇終，女主人公娜拉離家出走的一聲摔門之響驚動(dòng)了整個(gè)歐洲，當(dāng)即掀起陣陣風(fēng)波，而余音繞梁，至今未絕。

一個(gè)被弄臟的玩偶，主人急切地把她丟棄，然而當(dāng)危險(xiǎn)被和平解除，玩偶“洗干凈”了，他又重拾那副虛假柔情的面具，樂呵呵地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了……”

甘于常被“饒恕”？“乖乖地做你的小鳥兒，做你的泥娃娃？”“像個(gè)傻孩子？”娜拉不“甘”！其毅然“逃離這座牢籠”的選擇，立即成為上個(gè)世紀(jì)初被封建包辦婚姻制度籠罩下的中國青年崇拜的偶像，“娜拉出走”亦成為當(dāng)時(shí)中國婦女解放亦人性解放的代名詞。

“娜拉”到中國很早。早在106年前的1914年，上海春柳社即首演此劇。1918年，《新青年》雜志出版“易卜生專號”，則言之剴切：“易卜生寫了一個(gè)全人類的問題，所以每個(gè)人看后都從中有自己的思考?！?/p>

俱往矣。而今，面對婦女能頂“半邊天”的華夏現(xiàn)時(shí)，封建主義的“大辮子”，從許多人特別是男人的心頭剪掉了么？女性應(yīng)有的社會(huì)地位與人格權(quán)益均得到保障了么？

這個(gè)問題忒大。不過，以劇中娜拉的“被愛稱”為鏡，看看現(xiàn)時(shí)中女性“被稱謂”的不合適甚至于蔑稱，清晰可見“娜拉現(xiàn)象”百年之后仍存矣。

什么“現(xiàn)象”？說說筆者的“頓悟”：《娜拉》在中國又譯作《傀儡家庭》。但，女性絕非是牽線的傀儡，孩子玩的“人形”（日語，即人形的玩具）。她是閃耀著世間最美麗光輝的母性，是奶奶、姥姥，是媽媽、妻子、女兒……

易劇中娜拉的“被愛稱”叫得“洋氣”：小寶貝、小鳥兒、小松鼠、小貓（怎么“洋”也是玩物）……

回到域內(nèi)，今年三八婦女節(jié)，有網(wǎng)友總結(jié)出三十八種女性的“被稱謂”，其中二十四種不怎么好聽，甚至太不好聽，整整占了三分之二，上眼吧：內(nèi)人、那口子、拙荊、對象、孩他媽、孩他娘、內(nèi)子、婆娘、糟糠、娃他娘、崽他娘、山妻、賤內(nèi)、賤荊、馬子、主婦、渾人、娘子、屋里的、另一半、渾家，其中之賢內(nèi)助、堂客、婆姨還算是好聽一點(diǎn)的。什么“拙荊”（當(dāng)時(shí)民間女子常用荊枝為釵）、“內(nèi)人”（常見稱呼。源自婦女終年累月大門不出、二門不邁？）、“內(nèi)子”（與子女同“價(jià)位”？）、“賤內(nèi)”（已經(jīng)“內(nèi)”了，還要“賤”？盡管此處之“賤”多謙稱自己，但仍屬蔑稱之一種嘛）、“渾家”（意思是不懂事，帶著性別歧視吧？）。

當(dāng)然，這些長期反映男尊女卑不平等關(guān)系的稱呼，已泯然矣。但在北方特別是東北，喊另一半仍嫌“土得掉渣兒”——俺家老娘們、俺那口子、孩子他媽、屋里頭的、做飯的，有工作的也叫“家屬”，更有“老 （kuǎi）”一稱， 是一種類似于撓的動(dòng)作，老人們年邁走路不便，走起路來一 一 的，狀如腦血栓后遺癥了？

算不算“西風(fēng)東漸”之一種呢——域中更多的地區(qū)、更多的時(shí)段，一直稱愛人，似與時(shí)俱進(jìn)，社會(huì)進(jìn)步一顯例。不過，時(shí)也勢也，不少稱呼已異化至變質(zhì)、變味兒，甚至令人聞之掩鼻，如：干爹、小姐，乃至于曾領(lǐng)風(fēng)氣之先的“愛人”，也早被“風(fēng)氣之先”給異化成了“畸形”。

愛人不宜輕松出口，“老公、老婆”到處喊得震天響。

年輕輕的叫老婆？先是不妥，實(shí)則不夠善良——老嗎？還婆？小鮮肉們介紹小鮮花妻子，“老婆”？尤其在一些稍正式場合，“老—婆”（重音在后），該是多么大煞風(fēng)景！

而“老公”的稱謂詬病已久，多文有指。作為封建流惡的太監(jiān)，俗稱是老公，（“老公”是太監(jiān)的別稱之一。太監(jiān)有不少稱謂，有一個(gè)婦孺皆知的別稱“公公”，坊間又叫“老公”。史書也有記載。明末清初談遷所著《棗林雜俎》中，有李自成進(jìn)北京“打老公”一說。）風(fēng)華正茂的青年人，以如此“雅稱”丈夫，不討厭嗎？又不知怎么在網(wǎng)上成了“全天候”撒嬌或凸顯親密的“昵稱”，一些長相帥氣的男性公眾人物，甚至被稱為“國民老公”。讓“銀發(fā)”一族不能不生誤解：“國民老公？”我的女兒也首肯嗎？

于此，充分顯示了漢語言文字的粗鄙化傾向與社會(huì)交往的惡俗化現(xiàn)象。

作家汪曾祺有一言，筆者贊賞——夫妻關(guān)系，說到底，是伴。故此，年輕時(shí)稱夫妻，正式一點(diǎn)的場合稱先生、太太，入老境，老伴乃最適宜之稱謂。只有稱“老伴”，才是平等的。少年夫妻老來伴。老了以后，都是對方的“拐棍”?！澳贻p的時(shí)候需要墊腳石，中年的時(shí)候需要強(qiáng)心針，到老了需要一根拐棍”嘛。

由對夫妻稱謂的回溯與厘清，筆者油然到對某些成語的襲用，也似應(yīng)一改某些“惰性使用習(xí)慣”。

漢字五筆錄入“婦”字，總蹦出一個(gè)成語——“婦孺皆知”。拆字釋義，婦，指婦女;孺，指孩童。意思清淺：婦女、小孩都知道。這個(gè)說法，前身可追溯到《戰(zhàn)國策》：“今秦婦人、嬰兒皆言商君之法?！碧拼灿小皨D人、童子”這樣的并稱運(yùn)用。至于“婦孺皆知”這四個(gè)字，最早見于乾隆時(shí)期官員戴璐的《藤陰雜記》。

回望其源流，這一認(rèn)知算不算“男權(quán)社會(huì)”的孑遺之一呢？其潛臺(tái)詞，不還是指向封建社會(huì)婦女“頭發(fā)長見識(shí)短”的形象？是故，凡涉一般，“大路貨”，眾所周知的常識(shí)性問題或某件事物時(shí)，是不是當(dāng)力避“婦孺皆知”的脫口而出？

話題來到抗“疫”之目下，“娜拉現(xiàn)象”有沒有？全國馳援湖北，甘肅某醫(yī)院女性醫(yī)護(hù)人員竟“剃發(fā)出征”！視頻中，刺目的是從那一雙雙秀目或臉龐滾落的淚水！發(fā)問自然而生：15位馳援者中14位女護(hù)士要光頭，而唯一男性 卻可以頂著頭發(fā)展示？這是男性的一種“集體無意識(shí)”，即平時(shí)以為尊重女性，遇有“關(guān)鍵時(shí)”，便視之為“另類”為“某種刺激”？女性和女性的身體，仍然是作秀的附屬品或煽情宣傳的利器？