中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)（1957-1977）的設(shè)計教育啟示

呂帥

摘要：文章通過梳理中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)，定位于1957年至1977年之間，總結(jié)歸納早期文獻(xiàn)特征，尋根溯源，尋求對于當(dāng)下設(shè)計教育的啟示。研究方法以文獻(xiàn)調(diào)研作為基本方法，通過知網(wǎng)、相關(guān)環(huán)境設(shè)計史著作為調(diào)研媒介，以早期專業(yè)關(guān)鍵詞作為檢索信息，對環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)進(jìn)行梳理。在此基礎(chǔ)上，通過總結(jié)早期專業(yè)立足點、學(xué)術(shù)特征、學(xué)科發(fā)展規(guī)律等，歸納總結(jié)出中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)的三個特征，以及對于設(shè)計教育的三點啟示，說明中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)所蘊含的相關(guān)特征對當(dāng)下設(shè)計教育具有重要啟示作用。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計;環(huán)境藝術(shù);早期文獻(xiàn);設(shè)計教育;教育啟示

中圖分類號：TU238-4????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069（2020）10-0082-03

Abstract：By sorting out the early literatures of environmental design in China（1957-1977），this article summarizes the characteristics of early literatures，traces the root of this subject and seeks enlightenments for the current design education.This article uses literature research as the basic method to analyze earlyenvironmental design literatures，by using online databases and related environmental art design historical literatures as research media and early professional keywords for information research.Based on this，the article summarizes the early professional standpoints，academic characteristics，and discipline development patterns andthree characteristics of early literatures of contemporary environmental design and three inspiration points for the design education.The relevant features in the early literature of environmental art design in China provide important inspirations for the current design education.

Keywords：Environmental design Environmental art Early literature Designs educationEducational enlightenments

引言

環(huán)境設(shè)計在中國的學(xué)科發(fā)展歷經(jīng)了多種形態(tài)、多次更名，自1957年中央工藝美術(shù)學(xué)院首先創(chuàng)設(shè)室內(nèi)裝飾系以來，具有代表性的學(xué)科名稱包括“室內(nèi)裝飾”、“建筑裝飾”、“室內(nèi)設(shè)計”、“環(huán)境藝術(shù)”、“環(huán)境設(shè)計”等。目前，國務(wù)院學(xué)位委員會將該學(xué)科名稱定義為“環(huán)境設(shè)計”。環(huán)境設(shè)計被認(rèn)定為研究自然、人工、社會三種關(guān)系的應(yīng)用方向，以優(yōu)化人類生活和居住環(huán)境為主要宗旨[1]。在日?？谡Z化使用中，人們已習(xí)慣稱呼該專業(yè)為“環(huán)藝”。多數(shù)高校藝術(shù)設(shè)計學(xué)科仍保留了“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”的專業(yè)名稱，學(xué)界對于“環(huán)境藝術(shù)”和“環(huán)境設(shè)計”的名稱及其內(nèi)涵尚存在著一定爭論。本文暫且擱置學(xué)科名稱爭論，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)內(nèi)核出發(fā)，著重以早期專業(yè)名稱、專業(yè)研究方向、專業(yè)實踐領(lǐng)域為檢索條件進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研。

截至2020年6月，以“環(huán)境設(shè)計”作為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)可檢索出主題以及題名包含“環(huán)境設(shè)計”或“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”的文獻(xiàn)共54778篇，發(fā)表媒介包括學(xué)術(shù)期刊、碩士及博士論文、會議、報紙。如表1所示，此類文獻(xiàn)數(shù)量占比前十的內(nèi)容涉及環(huán)境設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域。由此可見，當(dāng)下環(huán)境設(shè)計專業(yè)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃等學(xué)科聯(lián)系緊密。如今，作為設(shè)計學(xué)二級學(xué)科，部分院校出現(xiàn)將室內(nèi)設(shè)計方向納入建筑學(xué)院教學(xué)體系的現(xiàn)象，景觀設(shè)計方向亦缺乏風(fēng)景園林學(xué)科的體系性。與此同時，環(huán)境設(shè)計學(xué)科的文獻(xiàn)發(fā)表總量自2015年以來增勢下滑顯著（見表2）。學(xué)科所呈現(xiàn)的下行表現(xiàn)或許與近年來國家建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢有關(guān)。種種跡象表明，這一伴隨著共和國建設(shè)而興起的設(shè)計專業(yè)正面臨著學(xué)科發(fā)展的瓶頸。

面對學(xué)科建設(shè)與未來發(fā)展走向問題，許多前輩、專家正在做出積極探討，例如林楠對張綺曼的訪談《一個人，一部環(huán)藝設(shè)計史》，鄭曙旸發(fā)表的《中國環(huán)境設(shè)計研究60年》，宋立民、于歷戰(zhàn)、李朝陽為代表的清華美院教師發(fā)表的《回顧與前瞻：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系發(fā)展脈絡(luò)與學(xué)科建設(shè)》等文章，均對專業(yè)的未來發(fā)展提出各自的建議與見解。未來學(xué)家約翰·奈斯比特曾指出“預(yù)測未來的可靠方法在于了解現(xiàn)在”，而“現(xiàn)在”正是基于歷史發(fā)展演變而來。因此，本文采用回溯早期文獻(xiàn)的方式，試圖總結(jié)環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)特征，探討專業(yè)設(shè)立早期的“初心”與學(xué)科優(yōu)勢，從而尋求對于當(dāng)下乃至未來該學(xué)科的設(shè)計教育啟示。

一、中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)綜述（1957-1977）

（一）中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)歸納

“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”學(xué)科名稱雖是轉(zhuǎn)型確立于1987年，即中央工藝美術(shù)學(xué)院“室內(nèi)設(shè)計系”率先更名為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系”，但其前身可追溯至1957年“室內(nèi)裝飾系”。20世紀(jì)70年代末至80年代，伴隨改革開放所帶來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)契機，社會對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的需求劇增，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在這一時期迎來了機遇期[2]。因此，以改革開放作為分界標(biāo)志，本文將中國環(huán)境設(shè)計的早期文獻(xiàn)定位于學(xué)科前身成立至改革開放前，即1957年至1977年這一時段。

本文鎖定于1957年至1977年之間，以中國知網(wǎng)作為主要檢索渠道、以《從室內(nèi)裝飾到環(huán)境設(shè)計》等著作作為文獻(xiàn)參考進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，檢索關(guān)鍵詞以早期專業(yè)名稱、專業(yè)方向為主，如“室內(nèi)裝飾”、“建筑裝飾”、“室內(nèi)裝潢”、“空間設(shè)計”、“家具設(shè)計”、“庭院設(shè)計”等，共檢索整理出36篇期刊文獻(xiàn)，多發(fā)表于《裝飾》雜志與《建筑學(xué)報》。年發(fā)表量較多的時間為1959年與1961年，其中1961年發(fā)表量最多，達(dá)到12篇，1959年發(fā)表量其次，達(dá)11篇。此兩年的發(fā)表量約占早期文獻(xiàn)發(fā)表總量的六成。歸納文章內(nèi)容，類型大致可分為理論探討類、設(shè)計實踐總結(jié)類、案例分析類以及家具陳設(shè)類四種類型。

文獻(xiàn)作者構(gòu)成形式較為多樣，其中包括外國學(xué)者與中國學(xué)者聯(lián)合發(fā)表或翻譯發(fā)表、環(huán)境設(shè)計早期帶頭人、建筑界學(xué)者專家、院校教師、職業(yè)設(shè)計師等，同時也包括設(shè)計單位或工作小組作為集體作者對于設(shè)計成果進(jìn)行公開發(fā)表。有趣的是，早期文獻(xiàn)中還存在筆名作者或佚名作者，發(fā)表信息匯總見表3。

（二）中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)特征

1.??? 前期注重設(shè)計實踐總結(jié)、后期注重理論問題探討

通過總結(jié)歸納環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)的相關(guān)數(shù)據(jù)，可以看出設(shè)計實踐總結(jié)類文獻(xiàn)多發(fā)表于1959年至1961年，而理論探討類文獻(xiàn)多發(fā)表于之后。對于這一特征形成的原因，筆者認(rèn)為中國此前幾乎沒有對于建筑裝飾或室內(nèi)設(shè)計的相關(guān)學(xué)科教育，因此自然在專業(yè)設(shè)立前期缺乏對于理論問題的積累與探討，而以中央工藝美術(shù)學(xué)院為代表，“室內(nèi)裝飾系”自成立起，在當(dāng)時便肩負(fù)著配合北京“十大建筑”設(shè)計建設(shè)任務(wù)，因此環(huán)境設(shè)計早期教育教學(xué)具有鮮明的實踐特色導(dǎo)向。

北京“十大建筑”是為慶祝中華人民共和國成立十周年而在首都建設(shè)的第一批大型公共建筑，如人民大會堂、革命博物館、中國歷史博物館、解放軍歷史博物館、國家劇院、農(nóng)業(yè)展覽館等（如圖1）。這一建設(shè)計劃從1958年提出到1959年落實僅用了一年左右的時間。因此，尤其在1959年，環(huán)境設(shè)計專業(yè)形成了第一批具有實踐總結(jié)特色的文獻(xiàn)成果，這與“十大建筑”為代表的設(shè)計建設(shè)活動具有高度重合的時間關(guān)聯(lián)性。

前期設(shè)計實踐總結(jié)類文獻(xiàn)中較為具有代表性的成果包括奚小彭1959年發(fā)表的《人民大會堂建筑裝飾創(chuàng)作實踐》《現(xiàn)實·傳統(tǒng)·革新——從人大禮堂創(chuàng)作實踐看建筑裝飾藝術(shù)的若干理論和實際問題》《重樓廣廈·蔚為大觀》《各族人民的文化藝術(shù)寶庫——民族文化宮》以及1960年華東工業(yè)建筑設(shè)計院家具設(shè)計小組發(fā)表的《家具設(shè)計實錄》、

1961年首都人民大會堂山西廳工作組發(fā)表的《首都人民大會堂山西廳的室內(nèi)裝飾設(shè)計》。這些文章對相關(guān)設(shè)計建設(shè)成果進(jìn)行了較為全面的介紹，對設(shè)計過程中遇到的相關(guān)問題進(jìn)行了深入總結(jié)。

1962年后，隨著設(shè)計實踐的積累，環(huán)境設(shè)計教育教學(xué)逐漸健全，早期文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)對于基礎(chǔ)理論問題的研討。這些理論問題并不依附于具體設(shè)計項目，而是純粹從功能角度或形式美感角度進(jìn)行探討。如原建設(shè)部顧問戴念慈在1962年發(fā)表的《居室的平面布置和居室大小問題》，探討家具布局與居室大小的關(guān)系問題，以相同尺度的空間平面為例，比較分析了不同家具布置方式對空間感受的影響（如圖2）。奚小彭1963年發(fā)表的《試論實用美術(shù)的藝術(shù)特點》，從功能作用、藝術(shù)表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)性三個方面討論實用美術(shù)的特征。

此后，受到當(dāng)時中國社會環(huán)境動蕩的影響，直到1976年，環(huán)境設(shè)計學(xué)科發(fā)展受阻、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)發(fā)表極少。在1965年至1976年之間，通過知網(wǎng)可查的環(huán)境設(shè)計文獻(xiàn)僅有一篇。

2.??? 具有社會主義愛國情懷、積極探索民族特色

環(huán)境設(shè)計專業(yè)設(shè)立之初正值中國計劃經(jīng)濟(jì)時期，也是新中國成立初期，全新的國家以及社會意識形態(tài)使如何設(shè)計具有中國特色社會主義的空間環(huán)境成為環(huán)境設(shè)計師生們所共同面對的課題?！笆蠼ㄖ睘榇淼膰抑攸c項目，便成為當(dāng)時專業(yè)師生們探索民族形式、展現(xiàn)愛國情懷的實踐創(chuàng)作天地。

環(huán)境設(shè)計專業(yè)前輩奚小彭在《現(xiàn)實·傳統(tǒng)·革新——從人大禮堂創(chuàng)作實踐看建筑裝飾藝術(shù)的若干理論和實際問題》一文中提到“新的社會制度，給人提供了新的生活方式;新的人生哲學(xué)，給人帶來了新的美學(xué)觀點……一個具有遠(yuǎn)見的裝飾美術(shù)工作者應(yīng)該察覺到這些新鮮事物，努力使自己的創(chuàng)作契合時代的脈搏。”[3]可見在當(dāng)時，環(huán)境設(shè)計教育者、工作者將設(shè)計工作、美學(xué)認(rèn)知與社會主義建設(shè)緊密結(jié)合在一起。

對于民族特色的探索同樣體現(xiàn)于早期文獻(xiàn)之中，奚小彭在《人民大會堂建筑裝飾創(chuàng)作實踐》一文中主張“民族文化不斷受到外來影響是歷史事實……汲取外國，尤其是社會主義國家的裝飾藝術(shù)優(yōu)點原來是一件好事，但是好事一到喪失民族自尊心的人那里就會變成壞事?！盵4]在人民大會堂的設(shè)計手法中，平頂、挑檐、圓廊、重臺等做法體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑特征，在裝飾題材上積極采用少數(shù)民族的裝飾紋樣，批判繼承、兼容并蓄。

3.??? 立足于美術(shù)裝飾、精微于界面細(xì)節(jié)

早期環(huán)境設(shè)計專業(yè)又被稱為“室內(nèi)裝飾”或“建筑裝飾”，在實踐過程中圍繞或配合建筑設(shè)計工作密切頻繁。與建筑師的教育體系不同的是，早期環(huán)境設(shè)計師誕生于工藝美術(shù)體系，也可稱之為實用美術(shù)。因此，與建筑設(shè)計師善于建筑結(jié)構(gòu)、空間營造相比，在經(jīng)濟(jì)實用原則的基礎(chǔ)上，早期環(huán)境設(shè)計師善于通過具有裝飾性、生動性的細(xì)節(jié)設(shè)計以增加建筑空間的細(xì)節(jié)美感與藝術(shù)性。甚至可以說，美術(shù)裝飾、界面設(shè)計是環(huán)境設(shè)計早期專業(yè)的立足、立身之本。

崔毅在1961年發(fā)表的《中國美術(shù)館的裝飾藝術(shù)》一文中，對中國美術(shù)館的裝飾設(shè)計細(xì)節(jié)予以較為詳細(xì)的描繪。在美術(shù)館的設(shè)計建造過程中，裝飾藝術(shù)發(fā)揮了錦上添花的作用。在建筑正門梁枋部分、建筑外檐部分、山墻部分、門頭部分、展廳屋角部分，通過琉璃彩繪、陶雕（如圖3、4）等裝飾方法實現(xiàn)了建筑藝術(shù)的升華。

二、中國環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)特征對當(dāng)下設(shè)計教育的啟示

（一）實踐教育與理論教育并重、扭轉(zhuǎn)“甲方化”就業(yè)趨勢

隨著設(shè)計學(xué)的蓬勃發(fā)展，環(huán)境設(shè)計專業(yè)的理論建設(shè)日益豐富，由表2可見，在20世紀(jì)90年代之后，環(huán)境設(shè)計類文獻(xiàn)發(fā)表量呈現(xiàn)迅猛增長勢頭。以清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院為代表，許多院校對該專業(yè)逐漸建立博士點，環(huán)境設(shè)計專業(yè)理論研究不斷得到深化、細(xì)化。在設(shè)計理論研究不斷發(fā)展的同時，設(shè)計教育似乎在一定程度上出

現(xiàn)了偏離實踐的情況，越來越多的畢業(yè)生青睞“甲方”單位就業(yè)，甚至轉(zhuǎn)投其他行業(yè)，擁有投入一線設(shè)計工作意愿的畢業(yè)生大不如前。這就造成了環(huán)境設(shè)計類從業(yè)人員在建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)本就強勢的業(yè)界大環(huán)境中缺乏新生力量，學(xué)科話語權(quán)、影響力難免衰微。

造成“甲方化”就業(yè)趨勢的原因復(fù)雜多樣，但首要原因或與行業(yè)整體發(fā)展水平、收入水平相關(guān)。據(jù)國家統(tǒng)計局2019年各行業(yè)就業(yè)人員平均收入統(tǒng)計，全國城鎮(zhèn)非私營單位建筑從業(yè)者平均年收入為65580元，私營單位建筑從業(yè)者平均年收入為54167元，而全國城鎮(zhèn)非私營單位房地產(chǎn)從業(yè)者平均年收入為80157元，設(shè)計從業(yè)者平均年收入水平明顯低于房地產(chǎn)行業(yè)，甚至低于各行業(yè)平均收入水平。其中非私營房地產(chǎn)的年收入情況優(yōu)勢明顯，因此建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計類畢業(yè)生自然更加傾向央企、國企旗下的房地產(chǎn)公司就業(yè)。次要原因或與部分院校環(huán)境設(shè)計實踐教育的退步有關(guān)，實踐教育包含設(shè)計實操、設(shè)計規(guī)范、制圖出圖等要素，是學(xué)生初步掌握設(shè)計能力的基礎(chǔ)。而當(dāng)下環(huán)境設(shè)計教育中存在片面追求概念化、圖像化的現(xiàn)象，部分學(xué)生誤以為院校只是發(fā)揮概念想象的象牙塔。常年疏于基礎(chǔ)實踐訓(xùn)練，使得其最終難以適應(yīng)畢業(yè)后的設(shè)計實踐要求，難以勝任繁重具體的設(shè)計工作。

透過環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)，可以看到專業(yè)教育先驅(qū)們、師生們在大量設(shè)計實踐中錘煉了扎實的專業(yè)基本功，擁有極強的動手能力。技藝統(tǒng)一、產(chǎn)學(xué)結(jié)合，這也與現(xiàn)代設(shè)計教育搖籃“包豪斯”的理念相一致。因此，在理論教育、概念教育、圖像教育的同時，設(shè)計實踐教育必不可少。

（二）積極投身國家設(shè)計事務(wù)、努力塑造民族文化自信

環(huán)境設(shè)計專業(yè)發(fā)展至今，大致經(jīng)歷了三次重大發(fā)展契機：第一次是北京“十大建筑”為代表的國家大型公共建筑營建活動，第二次是改革開放所激發(fā)的市場化需求，第三次是20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)前十年中國建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展所帶來的行業(yè)紅利。因此，環(huán)境設(shè)計專業(yè)的發(fā)展始終伴隨著國家發(fā)展大勢。

環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)大量反映了當(dāng)時的教育者、從業(yè)者對于投身國家設(shè)計事務(wù)的熱情與責(zé)任心，對于尋求民族文化特色的鉆研精神。一代又一代“環(huán)藝人”在教育教學(xué)實踐中，為國家人居環(huán)境事業(yè)貢獻(xiàn)了設(shè)計智慧。以清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系師生為例，不僅早期參與了人民大會堂、釣魚臺國賓館等項目的室內(nèi)裝飾設(shè)計，在近年來還完成了2015年米蘭世博會中國館整體設(shè)計（如圖5）、APEC會議廳等重大設(shè)計項目。2020年，清華美院環(huán)藝系研究生團(tuán)隊在宋立民教授的倡導(dǎo)下，積極參與河北雄安新區(qū)城市家具設(shè)計方案征集大賽并獲獎（如圖6）。在高度國際化、市場化的當(dāng)下，環(huán)境設(shè)計教育仍應(yīng)秉持優(yōu)良傳統(tǒng)，使設(shè)計教育服務(wù)于國家、人民，為塑造新時代民族文化自信做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（三）建立學(xué)科跨界視野、堅守藝術(shù)設(shè)計特色

在當(dāng)下全新的歷史時期，設(shè)計深受科技與藝術(shù)的雙重影響。尤其科技的快速發(fā)展，帶來了人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實等重大技術(shù)革新。這些新技術(shù)為傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計擴(kuò)寬了研究視野、豐富了空間體驗方式、多樣化了設(shè)計主題，甚至對設(shè)計方法、建造方法都產(chǎn)生了革命性影響。在設(shè)計理論研究方面，設(shè)計學(xué)正積極尋求哲學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域的啟發(fā)。如生活方式研究、心理學(xué)研究、生態(tài)倫理觀研究等研究方向均對設(shè)計學(xué)科的命題起到“他山之玉”的作用。環(huán)境設(shè)計已日益成為跨界綜合的設(shè)計學(xué)科。

但在走向跨界的同時，設(shè)計教育不應(yīng)脫離以美學(xué)為基礎(chǔ)的藝術(shù)設(shè)計特色。“形而上謂之道，形而下謂之器”，環(huán)境設(shè)計的終端成果終究要依賴于空間和環(huán)境的具體形式形態(tài)得以實現(xiàn)，將觀念之“道”轉(zhuǎn)化為形式之“器”的過程必然離不開美學(xué)。透過環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)，可以感受到專業(yè)先驅(qū)們扎實的美術(shù)基本功以及深厚的美學(xué)素養(yǎng)。環(huán)境設(shè)計專業(yè)在建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等強勢學(xué)科林立的教育體系中，更應(yīng)保持自身所特有的藝術(shù)特色，關(guān)注人居微觀尺度環(huán)境，既要“致廣大”，又要“盡精微”。

結(jié)語

綜上所述，通過對1957年至1977年之間環(huán)境設(shè)計早期文獻(xiàn)的梳理總結(jié)，歸納出早期文獻(xiàn)的三點專業(yè)特征：第一，前期注重設(shè)計實踐總結(jié)、后期注重理論問題探討;第二，具有社會主義愛國情懷、積極探索民族特色;第三，立足于美術(shù)裝飾、精微于界面細(xì)節(jié)。由此三點特征引發(fā)出對于當(dāng)下環(huán)境設(shè)計教育的三點啟發(fā)思考：第一，實踐教育應(yīng)與理論教育并重、扭轉(zhuǎn)“甲方化”就業(yè)趨勢;第二，環(huán)境設(shè)計專業(yè)師生應(yīng)積極投身國家設(shè)計事務(wù)、努力塑造民族文化自信;第三，建立學(xué)科跨界視野的同時必須堅守藝術(shù)設(shè)計特色。

參考文獻(xiàn)

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