天氣炎熱,因青少年兒童冒險(xiǎn)玩水導(dǎo)致溺水身亡的慘痛事件時(shí)有發(fā)生,生命教育的重要性再次被提上教育者的日程。如何在日常生活的一件件小事中幫助孩子理解生命,珍惜生命?讓我們一起看看中國教育科學(xué)研究院專家的建議。
中國的職業(yè)培訓(xùn)課程《生命教育導(dǎo)師》中指出:生命教育,即是直面生命和人的生死問題的教育,其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系,學(xué)會(huì)積極的生存、健康地生活與獨(dú)立地發(fā)展,并通過彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享,獲得身心靈的和諧,事業(yè)成功,生活幸福,從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。
生命教育在于協(xié)助兒童成為一個(gè)有“知性”與“人性”的人?!爸浴笔侵赣兄R(shí),“人性”是指珍視自我、體恤他人、關(guān)心社會(huì)。而其核心,就是要幫助兒童珍惜、欣賞自己與他人的生命并活出生命的光輝與價(jià)值。而死亡教育,則是通過直面死亡問題來尋求生命的意義和價(jià)值,進(jìn)而讓兒童尊重和愛護(hù)生命。
很多國家的生命教育都開展得比較系統(tǒng),而目前我國大陸正規(guī)的、系統(tǒng)的、自覺的生命教育尤其是死亡教育還相對(duì)滯后。究其原因,一是由于民族的、文化的和社會(huì)的諸多因素,人們對(duì)“死”字諱莫如深。二是不少人對(duì)“死亡教育”這一概念本身望文生義,往往掩蓋了其真正的意旨所在。
關(guān)于家長對(duì)于“死亡教育”的態(tài)度,華東師大一個(gè)研究小組專門進(jìn)行了問卷調(diào)查,結(jié)果顯示,雖然80%的家長認(rèn)為“孩子應(yīng)該有關(guān)于死亡的客觀概念”,但仍有63%的家長表示“難以接受向孩子開展和死亡相關(guān)的活動(dòng)”;有50%的家長認(rèn)為“死亡教育會(huì)讓孩子覺得恐怖,對(duì)他的身心不利”,好端端的為什么要跟孩子談那個(gè)“恐怖”的話題呢?
還有不少家長干脆就對(duì)涉及死亡的問題拒絕回答。那么當(dāng)孩子問到死亡時(shí),家長是怎么回答的呢?
調(diào)查顯示,家長的回答大致分為四類:第一種是帶有童話色彩,不實(shí)事求是。如“死就是不在了,死了以后會(huì)成為天使去天堂”。第二種是回避的態(tài)度,不會(huì)作過多解釋。認(rèn)為孩子慢慢長大會(huì)漸漸理解,只是說“死了就是要永遠(yuǎn)離開我們生活的世界,永遠(yuǎn)不再回來”。第三種是拒絕回答,說其他事情分散孩子的注意力。第四種是比較科學(xué)的,如告訴孩子“死亡分很多種的,當(dāng)人老了是必須要死的,因?yàn)樗麄兊纳眢w各個(gè)器官已經(jīng)不能正常運(yùn)行了,這樣的死是正常的,人死了就會(huì)從這個(gè)世界消失?!?/p>
前三種答案的家長居多,只有不到10%的家長能夠正面地與孩子談?wù)撽P(guān)于死亡的問題。在學(xué)校,死亡教育嚴(yán)重缺失,很少有系統(tǒng)的死亡教育課。這一現(xiàn)實(shí)使得我們不得不正視生命教育特別是死亡教育這一話題。
從心理學(xué)的角度來講,恐懼是一種(有機(jī)體)企圖擺脫、逃避某種情景而又無能為力的情緒體驗(yàn)??謶钟幸粋€(gè)前提:就是逃避和擺脫的欲望。一個(gè)人處于完全無知的狀態(tài)下是不會(huì)有恐懼的。小孩子第一次見到蛇并不恐懼,因?yàn)樗⒉恢郎邥?huì)帶來什么。不會(huì)恐懼的第二個(gè)極端是完全的有知。一個(gè)研究蛇的科學(xué)家基于對(duì)蛇的了解,可以面對(duì)與控制這種情景,對(duì)蛇也就不再恐懼。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都必須面對(duì)生命與死亡,所以對(duì)死亡教育采用逃避的辦法是行不通的。只有正視死亡,尊重死亡,才能更好地理解生命,從而尊重生命。
年幼兒童對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)一般經(jīng)歷兩個(gè)階段。
一是分離階段:0~3歲,無法分辨“死亡”和“分離”的差別,有強(qiáng)烈的“分離焦慮”。在此階段親密和持續(xù)性的身體接觸最重要。
二是結(jié)構(gòu)性階段:3~6歲,兒童理解的“死亡”即躺下不動(dòng)、不呼吸,會(huì)玩“辦家家”裝死,但不能理解“生”與“死”是無法共存的,常認(rèn)為死亡是可逆的、暫時(shí)的,就像卡通片一樣,還常將死亡與睡著或旅行相聯(lián)系,有時(shí)會(huì)害怕睡覺。這個(gè)年齡段的兒童會(huì)對(duì)死亡充滿幻想及魔術(shù)性思考,相信自己的思想或行為會(huì)導(dǎo)致某人死亡。兒童還會(huì)將“死亡”與“老年”相聯(lián),但不確定什么是“老年”。除非重病的兒童從成人那兒得到相關(guān)死亡訊息,一般兒童不認(rèn)為自己可能會(huì)死亡。這個(gè)年紀(jì)的小孩需要持續(xù)性的身體接觸和溫和的教導(dǎo),直至成熟的死亡觀初步形成。
此后便是6~12歲對(duì)死亡認(rèn)識(shí)的功能性階段和12歲以上的抽象思考階段,走向成熟的死亡觀。
對(duì)于死亡,無論多大的孩子都會(huì)有自己直接或間接的體驗(yàn)?;乇芩劳鲈掝},反而會(huì)壓抑他自然的生命體驗(yàn)和感受,而令這些體驗(yàn)和感受難以找到疏通的途徑。
生活中,當(dāng)大人遇到危險(xiǎn)時(shí),如不小心被刀劃傷了手,家長可以把這些危險(xiǎn)的結(jié)果展示給孩子看;當(dāng)看到溺水報(bào)道時(shí),家長可以與孩子分析溺水的痛苦和危險(xiǎn)性,讓孩子今后有意識(shí)地去注意;家長還可以與孩子共讀一些關(guān)于生命起源和生命隕落的書籍、畫冊(cè),如《爺爺沒有穿西裝》可以讓孩子理解死亡是一件不可避免的事情;《一粒種子的旅行》和《一片葉子落下來》展現(xiàn)一粒種子和一片葉子從出生到凋零的全過程。
北京青少年法律心理咨詢中心主任宗春山指出:家長要幫孩子正視對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)和恐懼?!坝浀梦覂鹤硬坏?歲時(shí),正在看電視的他突然哭了,流著淚恐懼地問:‘爸爸,人為什么會(huì)死呢?我能不能不死?!’我摟著他,很嚴(yán)肅、認(rèn)真地說,人都會(huì)死,但爸爸媽媽保證讓你健康成長!今年兒子已經(jīng)8歲了,再也沒有跟父母問過死亡的事情?!?/p>
遇到這種情況很多父母會(huì)害怕孩子產(chǎn)生恐懼感而搪塞過去,特別是當(dāng)親人死了后,欺騙孩子說是“睡著了或出遠(yuǎn)門了”,從而回避孩子提出的關(guān)于死亡的疑問。家里有親人死亡時(shí),一定要讓孩子參加告別儀式或追悼會(huì)。讓孩子通過參加儀式明白死亡是人生一件重大事情,并讓他通過這種儀式知道人的生命從此結(jié)束。如果碰到電影或電視作品中提到死亡,這時(shí)最好與孩子就死亡進(jìn)行討論,比如:你怎么看待死亡?生命是否可以重來?告訴孩子生命是有限的,是不可逆的。沒有這樣的交流,孩子就會(huì)產(chǎn)生誤解:宛如電子游戲一樣,只要操縱設(shè)備,生命就可以不斷地重來。
研究表明,兒童5~9歲已了解死亡是生命的終結(jié),如果不及時(shí)進(jìn)行死亡教育,就有可能對(duì)死亡產(chǎn)生神秘感和懼怕的心理。因此,“死亡教育”應(yīng)從童年開始。
“死亡教育”有兩個(gè)重要方面,首先是克服對(duì)未知事物的恐懼。當(dāng)孩子明白死亡并不可怕后,其勇敢、堅(jiān)韌、好奇等品質(zhì)將得到極大發(fā)展。其次是“愛”的教育?!八劳鼋逃弊詈醚由鞛閷?duì)生命的珍視。任何有生命的東西都有其生命周期,讓孩子們知道生老病死是很自然、甚至是應(yīng)該的事情。雖然我們要告訴孩子,死是一切生物不可避免的自然結(jié)局,但更應(yīng)該告訴孩子生命的意義,這樣才能不讓孩子對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼和心理陰影。
第一,讓孩子自幼就接受“死亡教育”,先要盡可能消除其對(duì)未知事物的恐懼,同時(shí)開始“愛”的教育。讓孩子明白生命從何處來,去往何處。這個(gè)世界是美好的,有許多東西值得留戀。
第二,家長要讓孩子明白,每個(gè)人的生命都不僅僅屬于自己。每個(gè)人都有親人、好友,我們的生命對(duì)于愛我們的人來說,是多么的美好和寶貴。孩子也是家庭中的一員。這樣,孩子從小就感覺到家的溫暖,有困難時(shí)會(huì)第一時(shí)間向家人尋求幫助。
第三,讓孩子接觸各種“死亡”。要讓孩子明白死亡是自然的,并不可怕,這樣他們能以平常心面對(duì)自己生活中出現(xiàn)的非人類“死亡”。成人應(yīng)盡量避免使用恐怖的語句和神情。要用溫和的語調(diào)、簡(jiǎn)單的詞語潛移默化地引導(dǎo)孩子形成一種對(duì)“死亡”理智且平和的態(tài)度。因?yàn)楹⒆硬⒉皇潜弧八劳觥眹樦?,而是被成年人?duì)“死亡”的反應(yīng)嚇著了。成人要妥善處理自己的情緒,要表現(xiàn)得比較平靜、自然,切不可在孩子面前悲痛欲絕,甚至歇斯底里,以免使孩子覺得死是可怕的。特別是,成人應(yīng)將談?wù)撝攸c(diǎn)放在生命美好的一面,而非充滿著死亡和疾病。這樣,孩子會(huì)慢慢了解死亡的意義,減少恐懼心理的產(chǎn)生。
人人都擁有生命,生命的一次性和獨(dú)立性告訴我們,生命是至高無上的。我們必須要珍惜自己的生命!同時(shí),應(yīng)該珍惜別人的生命。