電視媒體的發(fā)展及其與社會情境的互動關(guān)系

文 楊啟航

一、何為“新媒體”

在媒介手段日新月異、媒介技術(shù)日臻完善的21世紀(jì)，我們在談到“新媒體”的概念時，自然會想到在傳統(tǒng)媒體之后變得流行的新媒體形式。但其實，盡管這種說法已經(jīng)被普遍傳播開來，如果我們追根溯源會發(fā)現(xiàn)，有關(guān)“新媒體”的概念在麥克盧漢于1959年3月的一場名為“電子革命： 新媒體的革命影響”講演上早有提及，他在這場會議中說道： “從長遠(yuǎn)的觀點來看問題，媒介即是訊息。因此，當(dāng)社會通過集體行動開發(fā)新媒體（如印刷、電報、照片和廣播）時，它就贏得了表達(dá)新信息的權(quán)利。……印刷的君主制已經(jīng)結(jié)束，新媒體的寡頭政治已經(jīng)篡奪了已經(jīng)印刷了500年的國王的統(tǒng)治。在寡頭政治中，每種新媒體都具有與印刷相同的力量，傳達(dá)相同的信息……電子信息模式的訊息和形式是同步的。我們在這個時代獲得的信息不是新舊媒體中的媒體和教育過程，更不是一系列拳擊比賽。它是新舊媒體的共存?！?/p>

從麥克盧漢的表述中不難發(fā)現(xiàn)，這與我們現(xiàn)在流行的“新媒體”的概念大相徑庭，存在內(nèi)涵本質(zhì)上的差異。麥克盧漢所說的“新媒介”，是一個把“新”指摘出來的概念，它和“舊”劃出了鮮明的界限。正如理論的創(chuàng)新不等同于全新，理論自身是不斷演進(jìn)的，不是斷裂推進(jìn)的，是存在著自身發(fā)展的連續(xù)性，媒體的發(fā)展亦是如此，所有的新媒體都是在舊媒體、傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上演變與進(jìn)化的，我們每一個具體的研究的媒體都是對既有媒體的推進(jìn)，體現(xiàn)著既有媒體本身存在的合理性，又修正著既有媒體某方面的不足。這里的“新媒體”是時代與情境下的產(chǎn)物，從概念本身的角度出發(fā)、從思想史與概念史上去理解和認(rèn)知“新媒體”，應(yīng)該說每個媒體在每個特定的時代都是新媒體，今天一切的研究成果都更應(yīng)該是從歷史告訴現(xiàn)在，從過去感受未來，這是媒體的源流與脈絡(luò)，也是“新”這個詞的本質(zhì)。

盡管麥克盧漢所處的年代與我們?nèi)缃竦纳钜呀?jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，那時報紙、廣播、電視是媒體中的“新面孔”，而如今它們在我們的生活中已經(jīng)是習(xí)以為常，但我們不難發(fā)現(xiàn)，麥克盧漢對“新媒體”的界定仍舊充分地彰顯了進(jìn)化論本身的意義，這也正是他的演講標(biāo)題中談到的“革命”二字所表達(dá)的含義，麥克盧漢關(guān)于“新媒體”的概念所體現(xiàn)的媒體革命性內(nèi)涵對我們有極大的啟發(fā)，這也正是我們拿出“電視”這樣一個早已被大眾熟知的媒體的原因，把它看作一個時代的新媒體，去回溯它的發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用以及大規(guī)模的普及。

二、電視發(fā)展的革命與社會情境的互動

我們在考察任何一種媒體時，都不應(yīng)該僅僅把眼光盯在傳播以及與傳播相關(guān)的觸手可及的媒體上，而是把媒體既當(dāng)成技術(shù)的產(chǎn)物，又當(dāng)成社會的存在。那么，傳播行為與社會行為、傳播效果與社會效果之間的互動就很值得我們?nèi)ビ^察，將社會情境融入到對媒體傳播的思考當(dāng)中。

我國新聞事業(yè)的性質(zhì)是黨和人民群眾的耳目喉舌，那么在報道中政策法規(guī)的宣講、政治工作的宣傳便是20世紀(jì)50年代末到70年代我國電視媒體側(cè)重的主題。

《新聞聯(lián)播》毫無疑問是中國最具代表性和權(quán)威性的電視新聞節(jié)目，從節(jié)目開播至今，《新聞聯(lián)播》一直是中國電視新聞節(jié)目中收視率最高的，這很大程度上也得益于所有電視臺統(tǒng)一調(diào)配同一時段全部播出的強(qiáng)覆蓋、硬要求。與它的播出方式一樣，《新聞聯(lián)播》一直以來向外界展示的形象也是嚴(yán)肅和堅硬的，輔以高調(diào)和堅毅的語氣，充分展示中央領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性和百姓生活的富足安樂。

改革開放成為1979年后中國社會的一道春風(fēng)，中國的電視新聞事業(yè)也從那個時候開始進(jìn)入了一個大發(fā)展階段，中國電視新聞改革勢在必行。

改革經(jīng)濟(jì)新聞、強(qiáng)化社會民生新聞是重點。經(jīng)濟(jì)新聞?wù)籍?dāng)時電視新聞中的大多數(shù)內(nèi)容，但一直不是觀眾普遍關(guān)注的一部分，這就要求經(jīng)濟(jì)新聞從過于生硬、專業(yè)的條條框框中脫離出來，在堅持“有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，為廣大人民群眾服務(wù)”這一標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，敢于揭露經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中存在的弊端和缺點，同時始終與人民群眾站在一起，多報道流通與消費領(lǐng)域的情況與信息。同時，電視新聞相較于報紙有限的版面限制，應(yīng)該把更大的空間留給社會民生新聞，更好地展現(xiàn)社會新聞的發(fā)展脈絡(luò)，在這些社會新聞的報道中通過懲惡揚善的方式表達(dá)明確的社會價值觀，促進(jìn)社會風(fēng)氣的改善，推動國家精神文明建設(shè)。

近幾年來，《新聞聯(lián)播》在形象和語言上做出了一些改變，過去嚴(yán)肅堅定的形象似乎有所和緩，開始在言語字詞、主播形象上透露出親切、平和的特點。2019年7月，《新聞聯(lián)播》接連口播《國際銳評》欄目，將矛頭直指美國，從“奉陪到底”到“令人噴飯”，從直斥“攪屎棍”到譏諷“怨婦心態(tài)”，在播報中用詞新穎大膽，頻頻登上微博熱搜榜，網(wǎng)友大呼“《新聞聯(lián)播》變了”，這個“變”字就透露著普通大眾對過去電視新聞節(jié)目嚴(yán)肅形象的一貫看法，也展現(xiàn)了電視新聞節(jié)目與時俱進(jìn)、不斷適應(yīng)社會與大眾要求的新局面。但無論是高大上還是低姿態(tài)，接地氣還是端架子，中國電視新聞節(jié)目不變的永遠(yuǎn)是展現(xiàn)一個堂堂正正的中國的立場、形象、氣派。

以“新聞立臺”的電視媒體上除了占主流地位的新聞報道外，還有就是之前提到的文藝類型節(jié)目。不同于現(xiàn)如今大量使用明星和流量藝人的特點，當(dāng)時的文藝節(jié)目更多的是普通觀眾參與其中，他們成為了當(dāng)時文藝節(jié)目中的主要嘉賓，參與節(jié)目中的游戲，與主持人聊天等。有趣的是，這樣的思路似乎又漸漸回到了觀眾的視野中，現(xiàn)如今綜藝節(jié)目又開始邀請一些各行各業(yè)的普通人，他們因為在自己的工作崗位上有著出色的業(yè)績而被請到節(jié)目中與大家分享自己的經(jīng)歷經(jīng)驗，這一方面得益于廣電政策的硬性要求，另一方面又是市場做出的一次選擇，充分證明返璞歸真、以人民群眾為創(chuàng)作導(dǎo)向始終是電視媒體發(fā)展過程中的一條主線。

當(dāng)前的電視媒體正處在一個變革不斷、持續(xù)升級的重要時期，我們對電視的依賴似乎在逐漸減弱，但電視在我們的生活中又無處不在，無論是電視新聞節(jié)目還是電視文藝節(jié)目，它的發(fā)展和變革就如同社會發(fā)展的一個縮影，也是技術(shù)手段提供的一次重要進(jìn)步。媒介技術(shù)手段不斷升級，讓新聞傳播過程獲得了更豐富的發(fā)揮空間，媒介與傳播相連，而技術(shù)又與媒介相連，新聞傳播與社會發(fā)展之間的相互作用與互動才促成了媒介的不斷進(jìn)步，這是一個雙贏的過程。