陳珊珊
摘 要:文中主要分析陶行知先生的幼兒教育觀。從中獲得啟示,注重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力、突出其主體地位、樹(shù)立素質(zhì)教育觀念等。
關(guān)鍵詞:陶行知幼兒教育觀;啟示
陶行知先生是偉大的教育家,他在教育生涯中注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐。他的教育理念成為具有中國(guó)特色的兒童教育理論。這對(duì)當(dāng)今的教育事業(yè)發(fā)展而言是一份付出珍貴的學(xué)習(xí)資源,值得我們不斷的學(xué)習(xí)和借鑒。
一、陶行知的幼兒教育觀
陶行知主張:“教育的基礎(chǔ)是幼兒教育。育人要從小開(kāi)始,幼兒似幼苗,需要細(xì)心呵護(hù),才能健康成長(zhǎng)?!边@告訴我們,幼兒教育不可忽視,需要家長(zhǎng)、教師重視。因而陶行知先生更是以喚醒人們重視幼兒教育作為很重要的任務(wù)之一,不斷踐行幼兒實(shí)踐教育,同時(shí)總結(jié)理論教學(xué)。陶行知先生闡述了他的的幼兒教育觀,概括一下幾點(diǎn):
(一)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
陶行知先生指出:“幼兒教育是孩子先天自身?xiàng)l件加后天環(huán)境的影響,以培養(yǎng)其創(chuàng)造力,才能使其成長(zhǎng),以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)?!痹诿鎸?duì)當(dāng)今科技快速發(fā)展,需要新時(shí)代人才,創(chuàng)新是必不可少的能力素質(zhì)。這是新世紀(jì)最重要的教育任務(wù)和目標(biāo),教育要為社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的人。在進(jìn)入幼兒園時(shí)期的孩子處于3-6歲,這一時(shí)期的心理特性主要表現(xiàn)為想象力豐富和好奇心重,這些都充分說(shuō)明幼兒充滿(mǎn)了創(chuàng)造力。在幼兒教育階段要培養(yǎng)孩子利用自己的創(chuàng)造力,積極、主動(dòng)的體驗(yàn)生活、學(xué)習(xí)知識(shí),探索世界。正如陶行知先生一直所強(qiáng)調(diào)的“我們要充分的去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)幼兒的創(chuàng)造力,不可將其埋沒(méi),要解放出來(lái)”。因此,幼兒的創(chuàng)造力的培養(yǎng)是幼兒教育中不可或缺的一部分。有利于實(shí)現(xiàn)幼兒終身、長(zhǎng)久發(fā)展以及國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。
(二)“回歸生活”的生活教育觀
陶行知主張:“生活既是教育,幼兒的教育就是根據(jù)幼兒的生活而來(lái)?!庇變航逃豢珊鲆曀麄兊纳?,這一主張仍然是當(dāng)今幼兒教育教學(xué)工作的理論基礎(chǔ)。幼兒的日常生活中每一個(gè)活動(dòng)和環(huán)節(jié)都是接受教育的過(guò)程,都含有教育的目的和意義。一方面,幼兒需要在親身經(jīng)歷的日常生活中才能處理與自身、他人、世界、自然的關(guān)系。另一方面,在幼兒教育學(xué)習(xí)中,教師與幼兒應(yīng)該互為老師。我們不能小瞧幼兒,要相信每一個(gè)幼兒都可能是思想家、科學(xué)家、創(chuàng)造家。要引導(dǎo)孩子,而不是控制孩子,老師在教育上扮演的角色是支持者、引導(dǎo)者和啟發(fā)者?!吨笇?dǎo)綱要》指出:“教師以多種形式有計(jì)劃、有目的的對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)教育?!边@是適合幼兒這一時(shí)期的心理發(fā)育特征。這要求教師的教和學(xué)生的學(xué)應(yīng)建立在幼兒主動(dòng)自由的活動(dòng)基礎(chǔ)之上。綜上所述,陶行知先生創(chuàng)立的教育理論博大精深,它正深刻地影響著當(dāng)前學(xué)前教育的實(shí)踐,也為我們學(xué)前教育工作者提供了理論基礎(chǔ)。
二、陶行知學(xué)前教育觀的啟示
(一)解放幼兒的創(chuàng)造力
關(guān)于如何解放幼兒的創(chuàng)造力,陶行知認(rèn)為:要解放幼兒的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)間與空間,讓幼兒能想 、能干 、能看 、能說(shuō) 、能接觸大自然、大社會(huì)”。不應(yīng)該給幼兒太多的學(xué)習(xí)任務(wù),而應(yīng)該空余出時(shí)間空間培養(yǎng)幼兒的興趣愛(ài)好、好奇心。這是充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力,不磨滅幼兒天性最科學(xué)的方式之一。在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中要保持生活營(yíng)養(yǎng),健康成長(zhǎng)是一切發(fā)展的前提。同時(shí)老師要幫助幼兒在學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教師教育過(guò)程中不能扼殺孩子們的天性,因材施教,保存孩子們獨(dú)特的個(gè)性。只有為幼兒提供合適的教育方式,注重幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng),才能讓幼兒擁有良好的成長(zhǎng)空間。
(二)突出幼兒主體地位
在幼兒教育過(guò)程中要保證其主體地位。在《指導(dǎo)綱要》中規(guī)定:“在幼兒教育中要讓他們擁有快樂(lè)的童年,就要滿(mǎn)足幼兒發(fā)展中多方面的需求,才能獲得有益于身心發(fā)展的生活經(jīng)歷。”教師在幼兒教育教學(xué)過(guò)程中的身份是引導(dǎo)者而非主導(dǎo)者,要將主導(dǎo)權(quán)交給幼兒,讓孩子們積極主動(dòng)的進(jìn)行自我探索。要保證足夠的時(shí)間讓幼兒們?nèi)ブ鲃?dòng)交流、思考,發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí)對(duì)于幼兒的看法、觀點(diǎn),教師要給予合適的、正面的、積極的評(píng)價(jià)。這樣有利于發(fā)展幼兒個(gè)體的獨(dú)特性,培養(yǎng)幼兒自我的信心。教師充分尊重幼兒,與幼兒之間形成平等的地位,才能建立和諧美好的教學(xué)氛圍。
(三)重視幼兒學(xué)習(xí)體驗(yàn)
在現(xiàn)今的幼兒教學(xué)模式中,很少能實(shí)現(xiàn)孩子們自由自在的與人、自然、社會(huì)的互動(dòng),缺乏戶(hù)外活動(dòng),長(zhǎng)期與大自然、社會(huì)隔絕。幼兒的天性會(huì)在單一的成長(zhǎng)環(huán)境下慢慢的消失。陶行知主張“生活即教育”。因而幼兒教師要善于做一名引導(dǎo)者,重視幼兒學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn),在師生與生生互動(dòng)中體驗(yàn)生活,獲得發(fā)展與提升。教師要重視課堂師幼互動(dòng),以思維引領(lǐng)幼兒,不斷反思教學(xué)中幼兒學(xué)習(xí)體驗(yàn)是否充分,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。教師在教學(xué)與生活中要積極推動(dòng)生生之間的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)幼兒之間相互學(xué)習(xí),在溝通、交流與合作中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),獲得真實(shí)的人與人交往的體驗(yàn)。
三、結(jié)束語(yǔ)
陶行知幼兒教育觀內(nèi)容豐富,極具現(xiàn)實(shí)教學(xué)指導(dǎo)意義。幼兒園教師要在繼承與發(fā)揚(yáng)中不斷學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,提高理論學(xué)習(xí)和教學(xué)能力。 我相信,幼兒教育的明天會(huì)更好。
參考文獻(xiàn):
[1] 胡曉風(fēng). 《陶行知教育文集》. 四川教育出版社,2007 年版.
[2]教育部基礎(chǔ)教育司組織. 《〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉解讀》. 江蘇教育出版社,2002 年版.