淺析防疫社會(huì)環(huán)境下所產(chǎn)生歌唱作品的特殊性

李麗

【摘 要】2019年底，武漢出現(xiàn)了新型冠狀病毒，各省各市一級(jí)響應(yīng)快速進(jìn)行防疫措施，在這種環(huán)境中產(chǎn)生了一批以社會(huì)事件為背景的音樂(lè)作品。音樂(lè)能夠影響人們的情緒，而這種影響能夠被人們所知覺(jué)到。本文從歌詞和演唱等音樂(lè)材料組成部分淺析這類(lèi)作品的特殊性，探究歌曲所表現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)及產(chǎn)生的影響。

【關(guān)鍵詞】災(zāi)難歌曲;特殊性;情緒;合作

中圖分類(lèi)號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）27-0065-02

一、音樂(lè)材料的組成

（一）歌詞

1.中國(guó)歌詞的起源

中國(guó)歌詞的歷史起源悠久，最早的源頭是原始人面對(duì)自然災(zāi)害無(wú)法控制而產(chǎn)生恐懼時(shí)，只能將愿望寄托于神明而進(jìn)行祈禱唱出的咒語(yǔ)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)語(yǔ)言功能的限制，因此開(kāi)始的表達(dá)只能用于祈禱時(shí)的咒語(yǔ)。中國(guó)古代的宋詞和元曲亦是一種歌詞的形式，除了獨(dú)立吟誦之外可以與歌曲相配合。中國(guó)近現(xiàn)代的歌詞發(fā)展以學(xué)堂樂(lè)歌的產(chǎn)生為開(kāi)端，一些人從日本和歐洲留學(xué)回來(lái)，以李叔同和沈心工等作曲家為代表。剛開(kāi)始的音樂(lè)作品創(chuàng)作多為將西方音樂(lè)旋律加以選曲填詞的模式。產(chǎn)生的代表作有《送別》《春游》《夕會(huì)歌》等。這種填詞模式的產(chǎn)生可能與我國(guó)過(guò)去的詩(shī)和詞等可吟詠的作品都是根據(jù)現(xiàn)成曲牌、歌調(diào)填以新詞的創(chuàng)作方式有關(guān)，同時(shí)也與當(dāng)時(shí)參與創(chuàng)作學(xué)堂樂(lè)歌作品的創(chuàng)作者很少有懂得專(zhuān)業(yè)作曲技能的原因相關(guān)。這一時(shí)期的作品吸收了西方音樂(lè)的特征與元素，后來(lái)慢慢發(fā)展，從五四運(yùn)動(dòng)之后產(chǎn)生了一些變化，開(kāi)始使用貼近人民生活通俗易懂的語(yǔ)言，歌詞漸漸口語(yǔ)化，用白話將人們生活中的喜怒哀樂(lè)和家長(zhǎng)里短表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)堂樂(lè)歌的創(chuàng)作，是中國(guó)音樂(lè)文化的開(kāi)始，當(dāng)時(shí)的人們深受維新運(yùn)動(dòng)思想的影響，在國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂進(jìn)行樂(lè)歌課程的教學(xué)，在音樂(lè)創(chuàng)作上大膽地向西方借鑒，為中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史貢獻(xiàn)了一批早期的優(yōu)秀音樂(lè)作品，為中國(guó)開(kāi)啟了屬于我們自己的新音樂(lè)的先河。使集體歌唱的形式廣為傳播，為中國(guó)培養(yǎng)了最早一批發(fā)展與傳播音樂(lè)教育的人才，大力推動(dòng)了中國(guó)音樂(lè)史的發(fā)展。

2.防疫時(shí)期的歌詞特點(diǎn)

隨著人類(lèi)文化的發(fā)展與進(jìn)步，歌詞的表達(dá)也漸漸得以發(fā)展得更加復(fù)雜與豐滿。音樂(lè)作為一種特殊的藝術(shù)形式，對(duì)人們的情緒會(huì)產(chǎn)生影響，每個(gè)個(gè)體對(duì)音樂(lè)所產(chǎn)生的體驗(yàn)是種個(gè)人主觀的感受，而歌詞對(duì)人們對(duì)于作品的理解則具有導(dǎo)向作用。近期出現(xiàn)了一大批以這次新型冠狀病毒肺炎疫情事件為背景的新音樂(lè)作品，在災(zāi)難事件背景下音樂(lè)作品歌詞組成部分主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）反映現(xiàn)實(shí)，緊扣當(dāng)下時(shí)局。作品對(duì)新型冠狀病毒肺炎疫情期間發(fā)生的事件以歌詞的形式進(jìn)行講述。歌詞采用貼近生活的詞匯使聽(tīng)眾擁有參與感，感受到事情就發(fā)生在我們的身邊，事件與每個(gè)人都息息相關(guān)并與之產(chǎn)生共鳴，用最真實(shí)的情感打動(dòng)人心。（2）表達(dá)美好的希望，抒發(fā)內(nèi)心情感。希望就像隧道盡頭的亮光，不論人類(lèi)發(fā)展得多么興盛，都離不開(kāi)人的生物特征。在長(zhǎng)久的黑暗等待中會(huì)逐漸失去耐心，喪失抵抗的意志。而希望會(huì)給予人們堅(jiān)持下去的動(dòng)力，調(diào)整社會(huì)心態(tài)，呼吁人們積極應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒，因?yàn)椴《静⒉皇遣豢蓱?zhàn)勝的。（3）歌頌英雄，英雄代表前進(jìn)努力的方向，代表精神領(lǐng)袖，幫助國(guó)家可以凝聚人心。疫情時(shí)期，人們的心中需要榜樣，醫(yī)護(hù)人員的逆行使人民群眾看到了平凡人們做出的貢獻(xiàn)與國(guó)家切切實(shí)實(shí)的努力，我們擁有積極抵御天災(zāi)的力量。每個(gè)人都不是孤獨(dú)地在奮斗，每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響，在此時(shí)深深地體現(xiàn)出了人類(lèi)命運(yùn)共同體的概念。（4）歌詞中引用中國(guó)宏偉的建筑或中華民族的偉大壯舉（例如長(zhǎng)征），或是中國(guó)文化中古詩(shī)詞等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要文化組成部分，借物或事件抒情，表達(dá)人民的民族自豪感。中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，在歷史的洪流中得以發(fā)展至今，擁有自己堅(jiān)定的文化自信，此時(shí)的中國(guó)已經(jīng)不再是一百年之前的中國(guó)。我們擁有強(qiáng)大的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)的科學(xué)力量以及國(guó)家的正確指導(dǎo)與人民無(wú)條件的配合與奉獻(xiàn)。借此影射這場(chǎng)防疫攻堅(jiān)戰(zhàn)最終也會(huì)得到成功，使聽(tīng)眾能夠感受到如今的中國(guó)力量，傳承中國(guó)文化。（5）鼓舞人心，振奮精神。中華民族自古受到集體主義的影響，是個(gè)團(tuán)結(jié)的民族。打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役需要人民群眾的支持、黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和多方合作密切配合。歌詞用來(lái)表達(dá)人們?nèi)粘ｋy以言語(yǔ)的情感，激動(dòng)人心直抒胸臆的歌詞使聽(tīng)眾憋悶的情緒在歌曲中得以釋放，使人們堅(jiān)信我們終會(huì)取得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。

歌詞在一首音樂(lè)作品中有著不可忽略的作用。當(dāng)我們聽(tīng)到一首歌曲時(shí)，除了旋律之外最容易被記住的就是歌詞，一些歌曲的廣為流傳離不開(kāi)歌詞的魅力加持。這些歌詞或朗朗上口，或合轍押韻，或直擊人心表達(dá)了人們?nèi)粘Ｉ钪须y以輕易說(shuō)出的言語(yǔ)。歌詞是一首音樂(lè)作品種種組成元素中最能表達(dá)出人們心理的一種因素，人們?cè)诟柙~中釋放情緒。歌詞明確地表達(dá)出創(chuàng)作者創(chuàng)作這首作品的意圖，顯示歌曲的主題，好的歌詞能夠使人感受他人之感受和傳播積極的力量。

（二）節(jié)奏與節(jié)拍

節(jié)拍與節(jié)奏是構(gòu)成音樂(lè)基本元素的一部分，決定作品的基調(diào)，是音樂(lè)作品之骨骼。在節(jié)拍與節(jié)奏的基礎(chǔ)上配以音高構(gòu)成旋律，沒(méi)有節(jié)拍節(jié)奏的音樂(lè)就像大樓失去了鋼筋的支撐，音樂(lè)會(huì)松散無(wú)規(guī)則，難以流暢進(jìn)行下去。以中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)發(fā)表的幾十首災(zāi)難性事件為背景的歌曲為例，作品大多采用四四拍節(jié)拍。這類(lèi)節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律遵循強(qiáng)·弱·次強(qiáng)·弱的特點(diǎn)，使得樂(lè)句連貫性較長(zhǎng)，從而產(chǎn)生較強(qiáng)的敘述感。相比較于四四拍節(jié)拍，四二拍節(jié)拍強(qiáng)·弱·強(qiáng)·弱的規(guī)律中重音重復(fù)頻率過(guò)于頻繁，語(yǔ)句敘事感較四四拍弱一些。而四三拍的節(jié)拍遵循強(qiáng)·弱·弱·強(qiáng)·弱·弱的規(guī)律進(jìn)行重復(fù)，作為圓舞曲的代表節(jié)拍具有輕盈歡快的特點(diǎn)，節(jié)奏感與舞蹈感稍強(qiáng)，風(fēng)格與災(zāi)難性背景作品有些許差異。因此，在防疫社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的音樂(lè)作品更多采用四四拍與四二拍的節(jié)拍為整首作品的基調(diào)。

節(jié)拍與節(jié)奏是兩個(gè)不同的概念，節(jié)拍包含在節(jié)奏之中。節(jié)拍把握作品整體走向的風(fēng)格與時(shí)值長(zhǎng)度，而節(jié)奏除此之外更加表現(xiàn)音樂(lè)作品表達(dá)的細(xì)節(jié)。二分音符、四分音符、八分音符，包括切分、附點(diǎn)、后十六等不同節(jié)奏都給人以不同的感受。節(jié)奏是音樂(lè)的生命，只有掌握好節(jié)奏的律動(dòng)，音樂(lè)才能得到更加成功的表達(dá)。一個(gè)作品中，節(jié)奏表現(xiàn)得如何，會(huì)直接影響到音樂(lè)形象的塑造與表現(xiàn)。我們平時(shí)經(jīng)?？梢越佑|到的現(xiàn)象，音樂(lè)作品中的一些音，會(huì)因?yàn)檠莩蜓葑鄷r(shí)值長(zhǎng)度的不夠，匆忙結(jié)束而顯得急促或是失去連貫性，從而破壞作品的美感與意境。節(jié)奏中產(chǎn)生的間歇、停頓或休止都體現(xiàn)了創(chuàng)作者在作品中表現(xiàn)的呼吸、回憶和思考等的情感意圖。音樂(lè)與情感緊緊相連，音樂(lè)以聲音作為主要的傳播媒介，而震動(dòng)是聲音的本體，有節(jié)奏的震動(dòng)會(huì)引起人類(lèi)情緒的反應(yīng)，從而對(duì)人產(chǎn)生影響。

（三）音色組成

音色是表達(dá)作品情感的重要因素，不同的音色會(huì)給人們帶來(lái)不同的風(fēng)格感受。當(dāng)表達(dá)積極歡快的情緒時(shí)，一般會(huì)采用明亮生動(dòng)的音色，當(dāng)表達(dá)悲傷沉重的情緒時(shí)，一般會(huì)采用厚重低沉的音色。音色對(duì)于聽(tīng)眾的影響比文字要更具感染力，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)直接作用于大腦。此時(shí)期作品在演唱的選擇上除傳統(tǒng)獨(dú)唱單一音色的表現(xiàn)形式外，很大一部分的作品選擇使用男女對(duì)唱雙重音色或群星聯(lián)唱的多重音色的形式。不同的人在一起歌唱時(shí)，會(huì)在歌曲編排中加入合唱元素，隨歌曲的情緒變化而產(chǎn)生變化，豐富作品的色彩組成。清楚地表現(xiàn)作品的態(tài)度，傳達(dá)出人們共同一體的情感，體現(xiàn)出萬(wàn)眾一心的力量感。使聽(tīng)眾感受到作品所想要傳達(dá)出的凝聚力，作品中豐富的人聲組合能夠避免人們產(chǎn)生面對(duì)災(zāi)難孤獨(dú)無(wú)助的心理。

二、歌曲作品對(duì)人的影響

在很多現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，人們會(huì)采用將需要記住的內(nèi)容編成歌詞的方法，以歌唱的形式來(lái)幫助記憶。以此證明以音樂(lè)的形式所表達(dá)出的意愿與內(nèi)容會(huì)更加容易被人們記住。同單獨(dú)的旋律相比，歌曲的語(yǔ)義性表達(dá)要更加的豐富，更容易引起人們的共鳴。音樂(lè)本身是無(wú)意義的，人們從音樂(lè)中感受情緒的起伏，根據(jù)主觀的人生體驗(yàn)，不同背景和不同經(jīng)歷的人會(huì)聯(lián)想到不同的情景，然而卻無(wú)法從音樂(lè)本身中聽(tīng)出歷史事件和故事等具體情節(jié)。歌唱作品相較于純音樂(lè)加入歌詞的元素，更加清楚地表現(xiàn)作者的意圖與情感，人的身體具有共振功能，而音樂(lè)的節(jié)奏和音色等會(huì)作用于人腦和神經(jīng)，對(duì)人體產(chǎn)生影響。歌曲旋律走向上的變化會(huì)影響人們情緒的變化，音樂(lè)對(duì)于人的情緒具有調(diào)節(jié)作用，正能量的歌曲會(huì)舒緩人們因事件發(fā)生而產(chǎn)生的緊張負(fù)面的情緒。研究顯示積極的音樂(lè)作品會(huì)對(duì)人們采取合作行為的選擇產(chǎn)生正向的影響，情緒在積極的音樂(lè)與人們產(chǎn)生的合作行為之間也起到部分的中介作用。人民積極配合國(guó)家防疫工作的進(jìn)行，多方合作促使最終的結(jié)果走向成功，這正是國(guó)家發(fā)生災(zāi)難性事件時(shí)所需要的。

三、結(jié)語(yǔ)

一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品中，節(jié)奏節(jié)拍、音色、旋律等因素相輔相成，共同作用于聽(tīng)者的聽(tīng)覺(jué)，缺一不可。音樂(lè)文化作為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，音樂(lè)一直以來(lái)被當(dāng)作人們精神寄托的重要方式，當(dāng)音樂(lè)被人體感官所接受后，能夠誘發(fā)出相應(yīng)的情緒。正向的音樂(lè)作品中使用的節(jié)奏、歌詞、音色組成等因素都會(huì)誘發(fā)起聽(tīng)眾積極的情緒。近來(lái)的研究顯示，一個(gè)群體環(huán)境中的物理特征對(duì)其合作行為的形成起著重大的影響作用。所以，音樂(lè)作品中表達(dá)出的積極能量對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生著潛移默化的影響，而新媒體平臺(tái)使這類(lèi)歌曲得到更加廣泛的傳播，產(chǎn)生很好的社會(huì)效應(yīng)。

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