摘? 要:歌詞與詩(shī)同源異流,直至在如今火熱的流行歌曲歌詞當(dāng)中都能尋覓到其隱喻的詩(shī)性。當(dāng)代流行歌曲歌詞通過(guò)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞詩(shī)性的傳承與發(fā)展變異,在逐漸形成歌詞獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格之外一如既往地吸取了古代詩(shī)詞的優(yōu)良品性,如詩(shī)詞的韻律、意象與意境以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中哲理挖掘等,歌詞隱喻的詩(shī)性特征是當(dāng)代流行歌曲的審美價(jià)值表現(xiàn)。而這樣的歌詞就如同古代的詩(shī)詞一樣,充滿著溫暖詩(shī)意的美麗,孕養(yǎng)著一代又一代的人。
關(guān)鍵詞:流行歌曲;詩(shī)性;歌詞;美感;哲理
作者簡(jiǎn)介:卿前輝(1980.1-),男,湖南省洞口縣人,碩士研究生,邵陽(yáng)廣播電視大學(xué)講師,研究方向:中文教育。
[中圖分類號(hào)]:J6? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-29--02
流行歌曲是當(dāng)今時(shí)代風(fēng)靡一時(shí)的話題,而歌詞是歌的主干部分,在歌曲中占據(jù)著主導(dǎo)地位。歌曲需要語(yǔ)言來(lái)充分表達(dá)作者或演唱者的情感,這就需要擁有獨(dú)特的個(gè)性和富有想象力的歌詞來(lái)吸引取悅聽(tīng)眾。在當(dāng)今社會(huì),一些流行歌曲之所以深受人們喜愛(ài)主要在于歌詞給人們帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)上的美感及心靈上地撞擊。歌詞從古至今從與詩(shī)同體到如今的獨(dú)立文體變化萬(wàn)千,總有些美麗的歌詞如美麗的詩(shī)一樣充滿著詩(shī)性:不乏詩(shī)之韻律,歌詞與詩(shī)一樣有韻腳和平仄;不乏詩(shī)之意象與意境,歌詞中也有不同的意象構(gòu)造成不同的意境;不乏詩(shī)之哲理,總有些歌詞能喚醒人們內(nèi)心對(duì)哲理地思考;不乏詩(shī)之情感與審美,人們對(duì)審美的追求也體現(xiàn)在對(duì)歌詞的賞析上。本文試圖從現(xiàn)代流行歌曲歌詞的詩(shī)性繼承、隱喻的詩(shī)性、歌詞隱喻的詩(shī)性這三個(gè)方面去進(jìn)行論述,發(fā)掘出現(xiàn)代流行歌曲歌詞中的詩(shī)性美。
一、當(dāng)代流行歌曲歌詞中濃厚的古代詩(shī)詞氣息
歌詞與詩(shī)同屬于詩(shī)學(xué)范疇,兩者本沒(méi)有本質(zhì)上的差異。上古時(shí)代,詩(shī)樂(lè)同源,不曾分立,最初的詩(shī)就是民歌、歌詞。這也就為今后歌詞地創(chuàng)作確定了一個(gè)整體輪廓形式與發(fā)展方向。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、生活水平的提高而直接導(dǎo)致人們對(duì)事物欣賞與審美需求的改變,一方面則具體表現(xiàn)在歌詞與詩(shī)逐漸方向發(fā)展形成如今相互分離的狀態(tài)。但不可否認(rèn)的是,歌詞再怎么發(fā)生變化,現(xiàn)下流行歌曲的歌詞當(dāng)中依然能看到屬于一首好的詩(shī)所擁有的美的特征?!案柙~與詩(shī)不可能截然區(qū)分,做任何截然區(qū)分的努力終將徒勞無(wú)功, 因?yàn)楦柙~與詩(shī)原本來(lái)自同一個(gè)家庭。”正如詩(shī)人公木所分析的那樣: “古代詩(shī)即是歌,歌即是詩(shī);后世,歌還是詩(shī),詩(shī)不復(fù)是歌。所成歌之詩(shī)謂之歌詩(shī),凡不歌之詩(shī)謂之誦詩(shī)。誦詩(shī)從歌詩(shī)當(dāng)中分離出來(lái),又經(jīng)常補(bǔ)充著歌詩(shī)。兩者同時(shí)存在并行發(fā)展,又互相影響,不斷轉(zhuǎn)化?!?/p>
(一)當(dāng)代流行歌曲歌詞是對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞的傳承與延續(xù)
從中國(guó)的歌詞發(fā)展軌跡可以了解到歌詞是對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞地傳承與延續(xù),古代詩(shī)詞含蓄凝練的語(yǔ)言、生動(dòng)豐富的情感,經(jīng)過(guò)歷史的沉淀后越發(fā)顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,成為人們情感表達(dá)的載體,成為流行歌曲創(chuàng)作的源泉。
(二)當(dāng)代流行歌曲是對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞的發(fā)展與變異
“一首好詩(shī)并不一定能成為一首好的歌詞”,但“一首好的歌詞首先應(yīng)該是一首好詩(shī)”,并且“應(yīng)該是一首適于入樂(lè)的好詩(shī)”。歌詞在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中逐漸變異而形成獨(dú)立的創(chuàng)作風(fēng)格,學(xué)界許多詩(shī)論家們通過(guò)對(duì)比研究歌詞與詩(shī)的語(yǔ)言特征與文本風(fēng)格得出的結(jié)論大多是:歌詞貴平易,詩(shī)多深?yuàn)W;歌詞貴感性,詩(shī)多智性;歌詞貴直露,詩(shī)多掩飾;歌詞貴清晰,詩(shī)貴歧義;歌詞講究朗朗上口,節(jié)奏緊湊,詩(shī)歌多婉轉(zhuǎn),曲徑通幽。歌詞的這些與眾不同要求歌詞在創(chuàng)作時(shí)滿足于詞曲韻律、意象與意境的營(yíng)造之外還要與旋律相符合;語(yǔ)言要通俗,用詞不再晦澀難懂,要符合大眾的審美口味;語(yǔ)法不能太規(guī)則,為了達(dá)到特殊的效果而進(jìn)行語(yǔ)言變異,具體則表現(xiàn)在句子成分間的超常組合,如“點(diǎn)點(diǎn)溫柔”“一地嘆息”;對(duì)句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新來(lái)完成情感表達(dá)與旋律的結(jié)合等等。以一首紅遍大江南北的羅大佑的《明天會(huì)更好》為例:
輕輕敲醒沉睡的心靈/慢慢張開(kāi)你的眼睛/看看忙碌的世界/是否依然孤獨(dú)地轉(zhuǎn)個(gè)不停/春風(fēng)不解風(fēng)情/吹動(dòng)少年的心/讓昨日臉上的淚痕/隨記憶風(fēng)干了/……
首先,這首歌詞語(yǔ)言不僅優(yōu)美有詩(shī)意而且易于理解,不如古典詩(shī)歌的晦澀,而且貼近群眾唱出了全世界人民共同的心聲。其次語(yǔ)法與句法的不規(guī)則搭配,如“唱出熱情”“擁有面孔”等是不符合漢語(yǔ)語(yǔ)法的搭配規(guī)則,但是在歌曲里面卻被人們所接受并普遍喜愛(ài)并流傳推廣?!艾F(xiàn)代歌詞必須譜曲能唱,離曲能讀,它必須創(chuàng)造獨(dú)立的藝術(shù)形象,優(yōu)美的文學(xué)意境?!边@些不同尋常的組合創(chuàng)造了獨(dú)特的藝術(shù)形象,優(yōu)美的文學(xué)境界,達(dá)到了“譜曲能唱,離曲能讀”的效果。
二、隱喻的詩(shī)性是當(dāng)代流行歌曲歌詞的內(nèi)在美
(一)當(dāng)代流行歌曲歌詞中詩(shī)性的表現(xiàn)
1.不乏詩(shī)之韻律
韻律即詩(shī)歌的押韻和平仄規(guī)范,詩(shī)詞創(chuàng)作要重視藝術(shù)性,并重幾個(gè)方面,其中之一就是“韻律”,詩(shī)歌創(chuàng)作要講究字詞的搭配、音調(diào)的和諧。韻律運(yùn)用的自然,可以使詩(shī)作增強(qiáng)音樂(lè)感,呈現(xiàn)韻律美。在當(dāng)代流行歌曲的歌詞中也能發(fā)現(xiàn)這些韻律特點(diǎn),具有韻律的歌詞不僅使歌曲曲調(diào)優(yōu)美爽口,更使歌曲富有獨(dú)特的情感表現(xiàn)性。
可見(jiàn),在歌曲中,曲和詞是血肉相連,水乳交融的一體。旋律節(jié)奏已經(jīng)融入歌詞中,以至于人們只需讀著歌詞就可以大致把握歌曲的旋律節(jié)奏。因此,為了傳達(dá)出優(yōu)美的節(jié)奏,歌詞的平仄相應(yīng)就相當(dāng)于詩(shī)詞的平仄是必不可免的。
2.不乏詩(shī)之意象與意境
中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的意象與意境,詩(shī)人創(chuàng)作作品要借助一定的形象,這些寫(xiě)入作品的形象是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的挑選和判定,已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感,因此這些形象不再是生活中的普遍形象,而將它賦予了一個(gè)詩(shī)意的名字,叫做意象。意境是指詩(shī)人主觀情感與客觀景物相互交融并借助多種藝術(shù)手法而創(chuàng)作出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感、渾然一體的藝術(shù)境界,同時(shí)也包括作者誘發(fā)和開(kāi)拓的審美現(xiàn)象空間。意象是意境的前提,意境是意象的靈活,所有意象構(gòu)成意境,它依賴意象而產(chǎn)生,是超越于具體意象之外,需要通過(guò)聯(lián)想和想象才能達(dá)到的境界。
詩(shī)歌的美,美在詩(shī)人運(yùn)用不同的意象表達(dá)出來(lái)的境界和情調(diào),即意境。在蕓蕓眾生的世俗鏡像中不乏詩(shī)之意象,在喧囂斑斕的世態(tài)場(chǎng)景中不乏詩(shī)之意境。正是這些滲透著豐富意蘊(yùn)與情調(diào)的寓“意”之“象”、寓“象”之“境”,讓我們乘著歌聲的翅膀,飛越世俗的天空,仰望星晨,在喧囂的塵世中安靜傾聽(tīng)心靈最深處的回音。
(二)隱喻的詩(shī)性是當(dāng)代流行歌曲歌詞蘊(yùn)含哲理的途徑
詩(shī)歌與哲學(xué)是近鄰,詩(shī)歌往往含有一定的哲理,這樣的詩(shī)歌稱為哲理詩(shī)。哲理詩(shī)是表現(xiàn)詩(shī)人哲學(xué)觀點(diǎn)、反映詩(shī)人哲學(xué)道理的詩(shī)。這種詩(shī)內(nèi)容深沉、渾厚、含蓄、雋永,多將生活哲理蘊(yùn)含于鮮明的藝術(shù)形象之中。詩(shī)歌的哲理可謂融入了詩(shī)人的智慧,它是詩(shī)人對(duì)人生理解與感悟的深化,它是詩(shī)人對(duì)宇宙探尋與思索的升華。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)出自己對(duì)這世界哲理性的看法的時(shí)候,同時(shí)也影響和喚醒了沉睡在黑暗中的人們。
同樣的,在如今社會(huì)流行的流行歌曲當(dāng)中也有一些歌詞是富有深刻的哲理的。歌詞中的哲理把作詞者內(nèi)心深處最簡(jiǎn)單卻也是最復(fù)雜、最理性卻也是最人性的那一面展現(xiàn)給聽(tīng)眾,尤其是那些已經(jīng)對(duì)大千世界略顯倦意,或是心靈在茫茫曠野之中還未找到“落點(diǎn)”的聽(tīng)眾,眼前一亮;那點(diǎn)點(diǎn)滴滴對(duì)生活的評(píng)價(jià),那絲絲縷縷對(duì)人生的感悟,使聽(tīng)眾頓有“眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”之感。歌詞的哲理既然能為聽(tīng)眾提供心靈的歸宿,那它又怎能不給聽(tīng)眾以心靈的震撼!一首首看似簡(jiǎn)單卻又富含哲理的,正如一碗碗“心靈雞湯”,熱騰騰的,滋潤(rùn)著我們那干枯的心靈;而一顆與哲理為伴的心靈,又怎能不說(shuō)是一顆充實(shí)的心靈,是一顆幸福的心靈??梢?jiàn),歌詞當(dāng)中應(yīng)蘊(yùn)含哲理的重要性,歌詞的哲理是歌詞百花園中的一朵奇葩。
對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨/跌倒了就不敢繼續(xù)往前走/為什么人要這么的脆弱墮落/請(qǐng)你打開(kāi)電視看看多少人/為生命在努力勇敢地走下去/我們是不是該知足/珍惜一切就算沒(méi)有擁有(《稻香》)
周杰倫的這首《稻香》告訴了我們一個(gè)很淺顯卻也是大家很容易遺忘、很難做到的一個(gè)道理——做人要學(xué)會(huì)知足。隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越大,壓力也相應(yīng)的越來(lái)越大,幾乎每個(gè)人都是過(guò)著一種緊迫感十足的快節(jié)奏生活,忙忙碌碌,四處奔波,難免會(huì)四處碰壁,會(huì)遭遇挫折磨難,會(huì)心情低落失望,但是我們每個(gè)人都應(yīng)該有著自己的信仰,有著自己的追求,有著面對(duì)生活的信心,要相信知足常樂(lè)!
三、歌詞隱喻的詩(shī)性體現(xiàn)當(dāng)代流行歌曲的審美價(jià)值
“在歌曲中,詞同曲的審美效應(yīng)是并不相同的,曲入耳,詞入心;曲重感性,詞重理性;曲之優(yōu)劣,由聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受,求其悅耳動(dòng)聽(tīng);詞之高低,由心靈來(lái)判斷,無(wú)須合情入理;曲之動(dòng)人在聽(tīng)之剎那,一次性沖擊,立竿見(jiàn)影,詞之感人,在于回味思索,反復(fù)地品嘗,多次領(lǐng)悟。而完整的審美效應(yīng),真正的美感,決不能停留在感官上的愉悅,生理上的快感,而應(yīng)深入到情感上的升華,理智上的啟示,思想上的教益,這是美感區(qū)別于快感的分水嶺,而后者的重任主要落在歌詞上。”因此歌詞的藝術(shù)性文學(xué)性體現(xiàn)當(dāng)代流行歌曲的審美價(jià)值,而歌詞的藝術(shù)性文學(xué)性具體展開(kāi)來(lái)講就是指歌詞的詩(shī)性特點(diǎn),本文第二部分已經(jīng)重點(diǎn)分析出了當(dāng)代流行歌曲歌詞隱喻的詩(shī)性特征:流行歌曲歌詞富含韻律,并通過(guò)豐富的意象選擇來(lái)營(yíng)造出獨(dú)特的意境畫(huà)面,且深含哲理性的表達(dá)。
審美書(shū)面上是指在理智與情感、主觀與客觀具體的統(tǒng)一上追求真理、追求發(fā)展,而我則通俗的認(rèn)為審美是人們?yōu)榱双@得美感而為之發(fā)生的行為過(guò)程。作者在創(chuàng)作流行歌曲的過(guò)程中,在表現(xiàn)其創(chuàng)作思想與情感時(shí),必將追尋詩(shī)的意境和對(duì)人生的感悟,追求審美創(chuàng)造。美是內(nèi)在的,就相當(dāng)于人的美美在品質(zhì),歌詞的美美在其隱喻的詩(shī)性。品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分的重要,沒(méi)有美好品質(zhì)的人就如行尸走肉般只擁有一個(gè)空外殼,遭人嫌棄也無(wú)實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。歌詞作為一種供人們欣賞娛樂(lè)的文化藝術(shù)形式必須符合大眾的審美需求,因此如果一首歌詞沒(méi)有蘊(yùn)含詩(shī)詞的品性,那只會(huì)是俗不可耐口水性的話語(yǔ)的堆砌,更別說(shuō)給人以審美的感受。因此,歌詞隱喻的詩(shī)性特點(diǎn)如歌詞的韻律、歌詞的意象意境等體現(xiàn)了當(dāng)代流行歌曲的審美價(jià)值。
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