神農(nóng)架風(fēng)光

文_付源

綠意在山間流淌

如一把丹青潑在神農(nóng)架上，那山山嶺嶺、枝枝葉葉就這樣被綠色自自然然地浸透了。綠意首先是從氣息上感覺到的，還在山腳，就有一種清涼靜靜地漫過來，讓人渾身一爽，就像魚兒游進了小溪，鳥兒回歸了自然。

綠是神農(nóng)架的靈魂。當(dāng)我們沿著山的脈絡(luò)往綠的深處走時，像走進了綠色的迷宮。分不清顏色的各種濃淡深淺的綠撲面而來。沿著山勢緩緩延伸的是漫狀的綠，斜斜的大片而有起伏；一棵棵大樹撐開樹冠，形成一團團球狀的綠；顏色交錯的雜木層層疊疊，如同云狀的綠。密林中粗壯蒼勁的樹木上青枝綠葉，長滿苔癬的石巖上生長著千姿百態(tài)、茂綠疊翠的植被，多種多樣枝橫蔓豎的藤網(wǎng)纏繞在一起，形成了天生的搖籃。

我躺在一架由粗藤交織而成的搖籃上，心中就有層斑駁的綠漫上來。一種巨大的寧靜把我深深包圍著，我的心在綠的深處悄悄穿行，仿佛來到了遠(yuǎn)古時代，被紅塵侵?jǐn)_的心陡然回歸到了這曠古的寧靜之中，如墜入前無古人后無來者的虛空之中，渾身透著舒坦。

抬頭凝望山林，山林中充滿著寧靜的美麗。一棵樹和一棵樹挨得那么近，又是那么遠(yuǎn)，他們永遠(yuǎn)不能融合在一起，只有彼此的葉片在一起絮絮交談。一枚枚透亮的綠葉像一雙雙會說話的眼睛，我與它默默對視：哦，這就是那個如夢如幻、如詩如歌的神農(nóng)架嗎？相傳，在遠(yuǎn)古時候，人們飽受疾病瘴氣的折磨，苦不堪言。炎帝神農(nóng)氏為了解除老百姓的疾苦，遍嘗百草，為老百姓采藥治病。由于神農(nóng)架山勢陡峻，峭壁林立，即使是神通廣大的神農(nóng)也只能搭架而上，因此得名為“神農(nóng)架”。

沒有一絲風(fēng)，神農(nóng)架被綠纏裹著，連風(fēng)也鉆不進來。只有啾啾的鳥鳴聲，如動聽的音符在林中跳躍。鳥鳴聲使森林更加虛靜，我聽到了樹尖上云霧凝成水珠“撲撲”滴落的聲音，那是一種輕柔而撥動人心弦的綠色；不時有“咔嚓咔嚓”的拔節(jié)聲，那是一種茁壯生長的蓬勃的綠色；陽光拂動滔滔無邊的綠海，那是一種恬淡而平和的綠色。綠色是生命的原色，當(dāng)人們放肆地將綠色踐踏，當(dāng)周圍的綠色在逐漸減少后，人們的心像被拔離土地的樹苗，會日漸萎縮、壓抑，只有把心靈沉浸在綠色中，它才會健康、舒展、生機勃勃。

時光在寧靜中悄然流逝，置身在這綠色中，塵世的榮辱，市俗的煩惱，生活的不暢都會被綠化開。綠色是心靈的家園，有著綠色的心靈是美麗的。

寂寞的神農(nóng)

在天地之間，神農(nóng)架是寂寞的，寂寞的神農(nóng)架不歡迎我們這些來自塵世的、帶著各種欲望的俗人擾了她的清夢。要不，本是陽光燦爛的天氣怎么就風(fēng)云突變了呢？當(dāng)我們站在被譽為“華中第一峰”的神農(nóng)架頂上時，山頂上云霧繚繞，五步以外就看不清人影，更不要說一睹神農(nóng)架的風(fēng)采了。那霧漫天鋪地卷過來，一會兒露出一株松樹，一會兒露出一角山影，一會兒又是蒼茫一片。山隱了，林遁了，天沒了，地沒了，只剩下滿世界的霧和霧中的自己，心中頓時驚恐，不由閉上眼睛。

“如果睜開眼，有一個野人站在自己的面前，我會怎么樣呢？”我白日做夢地想。

風(fēng)從古老的冷杉樹尖上掠過，發(fā)出呼嘯的尖叫聲。雖是七月酷暑天氣，我們都穿著夾衣，還是冷得瑟瑟發(fā)抖。怪不得有人說神農(nóng)架的氣候是：“山腳盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠四時有，春夏秋冬最難分?！?/p>

但神農(nóng)架是和諧的寬容的，大度地接納了天地間的一切。她不僅擁有“綠色寶庫”、“天然氧氣庫”、“氣候調(diào)節(jié)器”、“物種基因庫”、“天然動植物園”這樣的美譽，還號稱“金絲猴的故鄉(xiāng)”、“野人的避難所”、“白化動物的樂園”，又是國際上公認(rèn)中緯度地區(qū)植被保存最完整的地方，且具有世界上最完整的上前寒武紀(jì)古地層。

神奇的自然風(fēng)光，豐富的寶藏，動人的傳說，引起了無數(shù)人的好奇，有許多人都想揭開她神秘的面紗，但不管誰做出多大的努力，都是白費心思，因為所有的努力都只是接近，永遠(yuǎn)不會全部了解神農(nóng)架。如著名的民間野生動物考察專家張金星為了探索神農(nóng)架野人的秘密，在山上一呆就是十多年，自己都差一點變成野人，可還是沒有什么實質(zhì)性的收獲。依我看，即使有“野人”，即使有“白化動物”，何必要去侵?jǐn)_它呢？就讓它和人類和諧地共存不是更好嗎？人類的優(yōu)點和缺點都在于太好奇，好奇使一切裸露，人類在滿足了自己欲望的同時也破壞了自然界的規(guī)律。

好在還有一個神農(nóng)架，她以自己的天高地遠(yuǎn)，以自己的山峭路險，以自己的林密草豐捍衛(wèi)著自己的神圣，以自己獨特的方式維護自己的尊嚴(yán)。它不可能輕易被撩開面紗，讓人們像窺探隱私一樣地去接近。否則，哪里還有“野人”的蹤跡呢？哪里還有“白化”動物的出現(xiàn)呢？哪里還有神秘的傳說呢？

在天地之間，神農(nóng)架是寂寞的。靜靜的陽光，遙遠(yuǎn)的藍天白云，亙古不變的山巒，永恒的綠連同波瀾不驚的歲月。與這深入骨髓的寂寞相比，美麗的傳說，神秘的野人，生動的故事，萬紫千紅的畫面和一聲發(fā)自內(nèi)心的贊嘆都是那樣微不足道?！皬倪h(yuǎn)古的汪洋走來的神農(nóng)架，經(jīng)過了燕山和喜馬拉雅山運動的淬變，它還要走向怎樣的未來呢？”我站在山頂大聲地問，神農(nóng)架如億萬年一樣默默不語，它的沉寂讓人感到它的力量和神秘。