牛健壯 萬(wàn)緒鵬 劉 潔 于雪梅
1.西安電子科技大學(xué)體育部,陜西 西安 710071;
2.西安理工大學(xué)體育部,陜西 西安 710048;
3.西安財(cái)經(jīng)大學(xué)體育部,陜西 西安 710100
2008年第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式表演中,中國(guó)武術(shù)的精彩表演,不僅震撼全場(chǎng),更是向全世界宣傳了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),使得武術(shù)第一次與奧運(yùn)會(huì)有了近距離的交流,這為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)入奧奠定了基礎(chǔ)。但是北京奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,中國(guó)武術(shù)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)并未提高。隨著時(shí)代的變遷,越來(lái)越多的文化開(kāi)始呈現(xiàn)多元化,在世界文化多元化發(fā)展的今天,不發(fā)展就會(huì)被遺忘和取代,為了能夠盡快讓武術(shù)加入國(guó)際化舞臺(tái)和奧運(yùn)會(huì),就必須要跨出國(guó)門,走向世界。2020年1月8日武術(shù)被列入第四屆青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目,武術(shù)入奧邁出第一步。而反觀日本柔道經(jīng)過(guò)“由術(shù)至道”的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行了嚴(yán)格的技術(shù)改革,逐漸由技擊術(shù)轉(zhuǎn)變成體育形態(tài)的柔道,早已成為奧運(yùn)會(huì)大家庭的一員。因此提高武術(shù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)最重要的一種方式就是進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),并且得到國(guó)際體育組織的認(rèn)可。中國(guó)武術(shù)未能成為奧運(yùn)會(huì)比賽的正式項(xiàng)目,不僅需要我們?nèi)ふ胰绾螌⑽湫g(shù)傳播國(guó)際化,而且在新時(shí)期背景下我們應(yīng)如何找到適應(yīng)國(guó)際潮流的武術(shù)發(fā)展模式,并突破當(dāng)前發(fā)展瓶頸,全方位實(shí)現(xiàn)武術(shù)功能,是當(dāng)前需要迫切解決的問(wèn)題。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)作為當(dāng)今世界上規(guī)模最大、比賽項(xiàng)目最廣、參賽國(guó)家地區(qū)及參賽人數(shù)最多的體育盛會(huì),是融合世界體育之精華的體育運(yùn)動(dòng),伴隨著其影響力的進(jìn)一步擴(kuò)大,其文化傳播功能越來(lái)越明顯,一個(gè)體育項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),一旦成為奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目,這對(duì)于它所代表的國(guó)家和該國(guó)家文化所帶來(lái)的全球性的宣傳效果,是任何傳播媒介所不及的。中國(guó)武術(shù)發(fā)展至今,已不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),它被賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種載體,國(guó)外許多人最早接觸中國(guó)文化是從“功夫”開(kāi)始的,雖然傳統(tǒng)武術(shù)源于中國(guó),但又屬于世界,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,迫切需要奧林匹克運(yùn)動(dòng)的傳播,唯有登上這個(gè)最受全球人民關(guān)注的舞臺(tái),中國(guó)武術(shù)方能更好地走向世界,而中華文化也才能更好地融入世界文明之中。
20世紀(jì)80年代,我國(guó)針對(duì)風(fēng)格多樣的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)開(kāi)展了全面的挖掘梳理工作,經(jīng)過(guò)考證其風(fēng)格獨(dú)特、流傳至今的有129個(gè)拳種,同一個(gè)拳種又有多個(gè)門派。導(dǎo)致武術(shù)技術(shù)動(dòng)作很難統(tǒng)一,為此我們必須對(duì)武術(shù)技術(shù)進(jìn)行篩選和提煉,并將傳統(tǒng)武術(shù)套路進(jìn)行精簡(jiǎn)和規(guī)范,才能更好的推進(jìn)武術(shù)的國(guó)際化進(jìn)程。
國(guó)家相關(guān)部門及武術(shù)練習(xí)者應(yīng)當(dāng)把武術(shù)理論的研究放在第一位,與現(xiàn)代競(jìng)技體育相比較,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)缺乏完整系統(tǒng)科學(xué)的理論體系作為指導(dǎo)依據(jù),我們必須遵循武術(shù)理論是先導(dǎo)的原則,這樣才能保證武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展。
中國(guó)武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要組成部分,其表現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)體育文化豐富的哲理和深刻的內(nèi)涵,而現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)始源于西方文明,屬于典型的開(kāi)放性文化。兩種截然不同的文化背景使二者須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的相互交流,才能降低不同文化沖突所帶來(lái)的矛盾。從表1可以看出,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)新增項(xiàng)目以西方國(guó)家運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主,由此可見(jiàn),西方文化的烙印在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展中已是根深蒂固。
表1 歷屆奧運(yùn)會(huì)新增項(xiàng)目一覽表
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)跟拳擊、跆拳道等項(xiàng)目相比較,劣勢(shì)主要表現(xiàn)在缺乏嚴(yán)格而具體的評(píng)判體系,武術(shù)比賽所體現(xiàn)出的是運(yùn)動(dòng)員自身的形體美和武術(shù)所要求的造型美的完美結(jié)合,最重要的是在表演過(guò)程中體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)在神韻,也就是所謂的“精、氣、神”。傳統(tǒng)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中所提及的“精神飽滿、節(jié)奏鮮明、風(fēng)格獨(dú)特”的概念,量化的標(biāo)準(zhǔn)的制定有待商榷,從而導(dǎo)致了武術(shù)比賽的公平、公正受到質(zhì)疑,這成為阻礙武術(shù)傳播的重要影響因素。
我國(guó)作為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,習(xí)武氛圍濃厚,群眾基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)很深,技術(shù)水平自然較高,而在國(guó)外,雖然中國(guó)已在世界各地成立國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì),有眾多的武術(shù)愛(ài)好者,但真正練習(xí)武術(shù)的人并不多,高水平隊(duì)員更是鳳毛麟角,顯然這達(dá)不到奧運(yùn)會(huì)所要求的普及度。而中國(guó)作為武術(shù)的發(fā)源地,相較于其它國(guó)家、地區(qū)優(yōu)勢(shì)相對(duì)明顯,傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),自然將會(huì)受到眾多其它成員國(guó)的不滿和反對(duì)。
柔術(shù)由柔道的改變是其內(nèi)容和目的發(fā)生了實(shí)質(zhì)性改變。以健身“體育”為基石,重視“修心”為目標(biāo),使健身和修心互相作用,并將二者融合在柔術(shù)之中是柔道的主要特點(diǎn)。柔道運(yùn)動(dòng)在整個(gè)體育化進(jìn)程中,為了適應(yīng)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的要求,增強(qiáng)了柔道的安全性、觀賞性以及易判別性。
自1911年開(kāi)始,日本開(kāi)始試圖將柔道引入中小學(xué)教學(xué),1931年柔道正式成為中等學(xué)校的必修課,柔道進(jìn)入學(xué)校使其得到了穩(wěn)定的傳播,柔道的社會(huì)地位也得到了極大地提升,使柔道在日本民族體育的傳播與發(fā)展中得到了一定的優(yōu)勢(shì)。
嘉納治五郎創(chuàng)建的“講道館”,從根本上來(lái)講就是柔道的研究中心,1958年日本成立“柔道科學(xué)研究會(huì)”,吸納了醫(yī)學(xué)類專家、教育心理學(xué)專家、柔道家和體育家等等作為會(huì)員,他們?yōu)檫M(jìn)一步提高柔道的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的研究并且提供了扎實(shí)的理論基礎(chǔ),推動(dòng)了柔道運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化發(fā)展。
為了向世界普及講道館柔道,增進(jìn)柔道家之間的友誼與交往,1948年、1952年分布成立了歐洲柔道協(xié)會(huì)和國(guó)際柔道聯(lián)合會(huì)。國(guó)際柔道聯(lián)合會(huì)通過(guò)各個(gè)會(huì)員國(guó)之間的相互交流,將柔道傳播到世界各地,促進(jìn)了柔道的國(guó)際化發(fā)展。
柔道作為踢、打、摔、拿俱全的格斗技術(shù),為了能夠適應(yīng)奧運(yùn)會(huì)的比賽要求,通過(guò)嚴(yán)格而細(xì)致的技術(shù)限制,明確規(guī)定現(xiàn)代競(jìng)技性柔道的競(jìng)賽方式只能是摔法,這是其適應(yīng)奧運(yùn)會(huì)的針對(duì)性舉措和保障。
要充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播方式優(yōu)勢(shì),利用網(wǎng)絡(luò)傳播的巨大推動(dòng)力,建設(shè)多種語(yǔ)言切換、內(nèi)容豐富、趣味性高、實(shí)用性強(qiáng)并支持直播與信息反饋的網(wǎng)站。此外,我國(guó)已經(jīng)在世界多個(gè)國(guó)家先后建立了孔子學(xué)院,因此,可以充分利用此契機(jī),將中國(guó)武術(shù)列為孔子學(xué)院的必修課程來(lái)傳授中國(guó)功夫和中國(guó)文化,從而為武術(shù)的國(guó)際化傳播提供一個(gè)良好平臺(tái),同時(shí)還可以拓展武術(shù)的高層傳播面,無(wú)論對(duì)武術(shù)自身發(fā)展,還是對(duì)中國(guó)文化的傳播,都具有極為重要的價(jià)值。
國(guó)家需加大對(duì)武術(shù)理論的系統(tǒng)整理和分析,進(jìn)一步增加對(duì)武術(shù)科研的投入,加強(qiáng)武術(shù)教育理論水平研究,確??蒲谐晒軌?yàn)槲湫g(shù)自身的發(fā)展增強(qiáng)動(dòng)力,并結(jié)合社會(huì)發(fā)展,努力開(kāi)拓出適合中國(guó)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的道路。
中國(guó)武術(shù)主管部門需進(jìn)一步完善武術(shù)法律、法規(guī),依托現(xiàn)代傳媒技術(shù)積極組織各類武術(shù)活動(dòng),從而達(dá)到向社會(huì)乃至世界宣傳武術(shù)的重要性目的,從而進(jìn)一步拓寬國(guó)內(nèi)外溝通,促進(jìn)武術(shù)思想和觀點(diǎn)的深層次交流。
國(guó)家武術(shù)管理中心需完善武術(shù)裁判規(guī)則和武術(shù)法律法規(guī),進(jìn)一步規(guī)范武術(shù)競(jìng)賽產(chǎn)業(yè),通過(guò)制定科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)量參數(shù)及監(jiān)控系數(shù),不斷完善武術(shù)競(jìng)賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)體系,嚴(yán)格控制并且降低評(píng)分的主觀因素,努力實(shí)現(xiàn)武術(shù)比賽評(píng)判的各項(xiàng)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的客觀與量化,在某種程度上講這也為武術(shù)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的突破提供有益的理論依據(jù)。
各高校需積極建立武術(shù)雙語(yǔ)課程,并有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行培訓(xùn),條件優(yōu)秀者可選派國(guó)外的體育院校進(jìn)修,被派出去的教師除了需在語(yǔ)言上過(guò)關(guān)之外,還應(yīng)該對(duì)所在國(guó)家的政策法規(guī)、風(fēng)俗習(xí)慣及學(xué)員等情況有所了解,且具有一定的組織領(lǐng)導(dǎo)能力,以妥善處理國(guó)外教學(xué)中所遇到的各類問(wèn)題。
在世界范圍內(nèi)建立武術(shù)培訓(xùn)基地,提供優(yōu)秀教練員和一定的專業(yè)器械,依托培訓(xùn)基地實(shí)現(xiàn)中國(guó)武術(shù)與世界的溝通與交流,同時(shí)在全世界各地培養(yǎng)武術(shù)裁判員和武術(shù)教練員,全力推廣武術(shù)段位制,以吸引更多的人練習(xí)武術(shù),從而形成尚武崇德、習(xí)武健身的好習(xí)慣。此外,國(guó)家要有計(jì)劃地重視來(lái)華留學(xué)生的武術(shù)教育事業(yè),培養(yǎng)武術(shù)專業(yè)人才,使其回國(guó)后成為推動(dòng)當(dāng)?shù)匚湫g(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平和傳播中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的主力軍。
積極借鑒日本柔道的經(jīng)驗(yàn),走向產(chǎn)業(yè)化道路。經(jīng)過(guò)近些年的不斷發(fā)展,中國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)已初步形成覆蓋面較寬、門類較為齊全、經(jīng)營(yíng)方式相對(duì)靈活和效益前景可觀的良好發(fā)展形勢(shì),還需要進(jìn)一步在比賽市場(chǎng)推廣和營(yíng)銷策略上不斷努力,使之不斷適應(yīng)市場(chǎng)需求,切實(shí)擴(kuò)大社會(huì)影響力。