神圣的祝福

宗教文化在時尚界從不曾淡出過我們的視線，本季秋冬以一種溫和的方式，沒有叛逆的探索，更像是輕柔神圣的祝福，訴說著信仰的力量。

編輯：Cynthia

時尚從來離不開文化藝術(shù)的熏陶，同時也和社會文化息息相關(guān)，它像一面鏡子，不斷探討和反映著某些文化現(xiàn)象。而宗教這一人類文化的磐石，無論在東西方，都與文化、藝術(shù)之間有著千絲萬縷的緊密關(guān)系。到了時尚變得更多元的現(xiàn)代，宗教文化也為時裝設(shè)計師們提供了不計其數(shù)的靈感來源和設(shè)計元素，雖然宗教是一個非常敏感的話題，但其神秘能量特質(zhì)并不妨礙設(shè)計師們將宗教具有獨特魅力的元素融入到服裝設(shè)計中。

早在1930年，服裝設(shè)計師Elsa Schiaparelli就將梵蒂岡市旗和象征教會權(quán)力的“Saint Peter的鑰匙”標(biāo)志繡在晚裝上;上世紀(jì)80年代十字架元素的設(shè)計和飾品在叛逆年輕人的帶動下廣泛流行。而Jean Paul Gaultier、Alexander McQueen、Givenchy和Dolce&Gabbana等都紛紛將宗教文化元素作為重要的靈感來源創(chuàng)造出意想不到的驚喜。我們很難忘記Jean Paul Gaultier 1993年秋冬的“ChicRabbis”系列，因為受到哈西德猶太人從紐約圖書館離開時的啟發(fā)，這個系列的模特們穿著長袍、帶著大帽子，并在頭部兩側(cè)留下一截卷曲的頭發(fā)，這些作品在當(dāng)時備受爭議。同樣引起強烈爭議的還有Hussein Chalayan1998年春夏對穆斯林婦女地位進行細(xì)致觀察的“Between”系列，一組模特分別穿著不同長度的裙子和覆蓋臉部，直到最后將近赤身裸體和不再遮住臉，紐約時報當(dāng)時評論這次演出是“對伊斯蘭婦女在社會中地位的挑釁性探索”，Chalayan則堅持認(rèn)為其不該被冒犯，是關(guān)于定義不同人的文化領(lǐng)土。Alexander McQueen2000年春夏“Eye”系列受到基督教、伊斯蘭教和佛教等宗教之間的沖突，在T臺上演繹了一場特別的宗教性主題秀。比起探討深刻宗教觀點的設(shè)計，那些歌頌宗教之美的主題似乎更容易被時尚界認(rèn)同，畢竟沒有人能抗拒美麗的事物。就如Jean Paul Gaultier2007春夏高定系列，以“圣母瑪利亞的眼淚”為主題，每個模特都帶著不同材質(zhì)做成的花冠或光環(huán)，宛如圣潔的圣母瑪利亞降臨，閃耀著金色光芒;還有在虔誠的天主教意大利家庭中長大的Riccardo Tisci，在擔(dān)任Givenchy創(chuàng)意總監(jiān)期間常以宗教圖像作為創(chuàng)作靈感。2013春夏系列“Back to the roots”就致敬了他的信仰，延續(xù)了濃厚的意大利天主教傳統(tǒng)，用淡雅的色彩、飄逸的薄紗、精致的主教繡和冷酷的金屬打造出不失性感的別致修女。除此之外，更不用說大家都無比熟悉的宗教圖像爆款衛(wèi)衣們。宗教文化在時尚界從不曾淡出過我們的視線，本季秋冬便能看到它的身影，只不過以一種溫和的方式，沒有叛逆的探索，更像是輕柔神圣的祝福，訴說著信仰的力量。Paco Rabanne的銀色鎖子甲連衣長裙和金屬頭紗散發(fā)著禁欲氣息，猶如圣女貞德的堅毅;Simone Rocha的白色連衣裙和蕾絲長頭紗仿如純潔神圣的圣母瑪利亞;Gucci的黑色廓形外套和十字架項鏈、Balenciaga的黑色連衣裙帶著修女或傳教士般的莊嚴(yán)肅穆;Preen by Thornton Bregazzi則是將宗教圖像變成馬賽克印在衣服上。這些都預(yù)示著宗教文化的時尚演繹在這個秋冬注定是獨特的風(fēng)景，或許也是對信仰的另一種詮釋吧。